继续聊为啥印度不能成为下一个中国这个话题。
不堪重任的国大党
1947年印度迎来了独立,然而在台上执政的是与柴明达尔们地主们利益深深绑定的国大党。
当时间进入20世纪时,当今印度一半的地区都在实施‘柴明达尔制 ’,柴明达尔地主们已经掌握了印度60%的耕地;不仅如此这些大地主们还在城市置业和开办工场,因此印度的城市经济命脉也为他们所掌握。
由于手握国家经济命脉,因此仅占人口2%不到的柴明达尔地主们,在印度大地上却拥有着绝对性的影响力,这注定了他们在印度政坛中拥有举足轻重的地位。
印度国大党自从1885年成立时起,其上层成员便大多出自柴明达尔地主阶层,这也是该党能在独立前的印度发展壮大的关键因素。英国殖民统治时期,国大党始终不主张用暴力推翻英国的殖民统治,显然这是在迎合作为英国殖民统治既得利益者的柴明达尔地主们的诉求。
想想也是,反殖民武装暴动一起,交通就会被瘫痪,那这些柴明达尔地主们去农村收租的路上肯定很不太平吧?
这不是让地主老爷们破财了嘛。
印度在作死道路上狂奔
因此尽管印度在建国后,主政的国大党立法废除了‘柴明达尔制’,但是却在法律中留下了诸多后门。
比如地主的自耕地认定,所谓自耕土地雇工耕种的也算数的。于是印度各地出现了一幅魔幻的场景,地主们纷纷驱逐了为他们种了几辈子地的佃农,然后再另外雇工耕种,从而让田地符合自耕的定义。
虽然一些印度地方规定不得驱逐佃农,但是佃农必须要在到农村收税的低级地税官那里登记注册后,方能受到法律的保护。可这些低级收税官基本都出身地主家庭,他们怎么会愿意保护佃户的利益呢?
于是柴明达尔地主们的柴明达尔去掉了,可是他们依旧个个还是大地主,依旧继续捏着印度的经济命脉。而广大的穷苦印度农民们依旧还是没有立锥之地。
一面废除柴明达尔地主的收租权,一面印度政府又给予了柴明达尔地主相应的经济补偿。
补偿金额具体数额不定,地租减去政府税收后的3到28倍不等。
羊毛出在羊身上,这些补偿全都由耕种土地的农户承担了。于是农户每年完税后还需多向政府缴交,相当于原柴明达尔地主征收地租的一半的额外税负充作补偿金。只有付清了补偿金后,农民才能从印度政府那里获得田地的地契。
令人发指的是,这个补偿金还不仅仅是补偿柴明达尔地主,印度政府也雁过拔毛,要从中收取总额的20%作为政府收入。也就是说农户购买土地,印度政府不但不帮忙,还要收取一大笔手续费!
印度政府也是脸皮够厚啊,不从大地主们那里增收,却逮着穷苦农民玩命地薅羊毛。将社会主义写进自己的宪法中的,印度政府的脸皮这是有多厚啊?
没有最惨只有更惨,相比起‘柴明达尔制’下的佃农,实行‘莱特瓦尔制’的地区佃农境遇还更加可怜。
在实行莱特瓦尔制的地区,一般只有永佃户(就是柴明达尔制下的自耕农)、租龄达 6 年以上受保护(既登记在册)的佃农才准购买土地,其它类别佃农一概不能购买土地。而且佃农还不是拥有了普遍购地权,他们只能购买他们亲自耕种的、未被地主收回的土地,而地主不收回的地可想而知那是多差的地了。
地价通常高达原来地租的10-20倍,印度佃农们在地主多年压榨下普遍家徒四壁,因此能买得起土地的佃农少之又少。而仅有的少量能买得起地的富裕佃农,多半也是中小地主家庭的庶子之流。
所以印度在莱特瓦尔制地区的土改时发生的土地流转,实际上大多只是地主阶层间互相转卖土地,而地方官员在收受了贿赂后对此视为不见,反而还和地主沆瀣一气假造所谓土地改革的成果。
羊毛出在羊身上,地主买地花的钱,最终还是转嫁到了名为雇工实为佃农的穷苦底层人民身上,而印度政府趁机又多收了一笔税收充实了自己的腰包。
一场洗劫
印度土改的种种并非首创,历史上沙俄曾经就这么干过。
所以实行土地改革废除农奴制度的亚历山大二世,他在签署相关法案时对贵族们留下来一句名言:各位你们的利益全部得到了保障。
因此沙俄土地改革不到60年,沙俄统治就被革命给推翻了,而正是沙俄对底层民众劫掠式的土地改革,为苏联的诞生孕育了土壤。所以末代沙皇一家被契卡架起机枪全部突突了一点都不冤,他们用自己的命为祖宗们的贪婪还了债。
而在印度由于其特殊的国情,土改时还有更令人发指的事情发生。
在印度的各邦还有一种赏赐地地主,他们的地是印度土邦王公赏赐给他们的,因此这些地名义上还是属于王公的。但是在印度独立后,这些王公因为抗拒加入印度而被印度给灭了,按理说这些王公原本名下的土地就成为了印度政府的财产。
这种情况在中国的清朝初年也出现过,明朝藩王被农民军和清军所杀,他们原本拥有的田地就成为了无主之地。清朝从顺治年间开始,向这些田地的实际拥有者出售这些田地的田契,史称更名田。
大家猜猜印度政府是怎么做的呢?
印度政府直接承认这些田地为地主所有,于是按照处理‘柴明达尔制’的办法,要求当地佃农支付地租减去政府税收后的9到18倍的金额,作为给地主的赔偿金!
当然和赎买柴明达尔地主田地一样,印度政府也恬不知耻地向贫苦大众多收取了,相当于赔偿金四分之一的地税。
敲骨吸髓,物外如是。
如此种种都在向我们表明,印度独立后所谓的土地改革,实质上是印度政府与大地主们联手,对底层民众财富进行的一场大规模洗劫。
种瓜得瓜的印度
二战后新独立各国实施土地改革的一个重要目的,就是以国家强力手段进行社会财富的再分配,从而避免财富过于集中在少数人的手中。然而印度在20世纪各国为了追求社会公平而实施土改的大潮中,却反其道而行之,以国家公权力将财富分配到了极少数人手中。
这就是纯纯的作死!
这一场大洗劫导致了印度本就极其严重的贫富分化更加极端,所以才有了今日印度人均GDP在亚洲很低,但是其顶级富豪自建国伊始至今,都常年霸榜亚洲十大富豪榜的情况。而另一面,印度却长期是世界上营养不良人群最多的国家,可是这不没碍着它每年大量出口粮食创汇!
还能更畜生点吗?
不对哦,码字的这是侮辱了畜生。
严重的贫富分化不但导致了印度社会动荡,普遍的贫困也严重削弱了印度社会对工业品的消费能力,致使印度在海外缺乏竞争力的工业无法实现内部的原始积累,发展过程举步维艰。
而财富的过度集中,也像回旋镖一样扎在了印度政府自己身上,导致印度政府常年财源不足,无力在教育、医疗、基建、科研等各个领域投入必要的资金,更遑论充足了。
这场洗劫呈现在如今世人面前最为直观的景象,就是印度那令世人触目惊心的城市贫民窟。
被地主驱逐的佃农、被政府高税坑破产的农民,他们在农村已经无法立足只得前往城市谋生。没有任何退路又缺乏谋生手段的贫民涌入城市后,只能是任由城市资产阶级压榨,从而换取维持生计的三瓜两枣。因此贫民的城市生活质量被无限压低,堪称为人间地狱的贫民窟就这么随之诞生了。
其实全世界第三世界国家那些令人无法直视的贫民窟,背后都与土改失败或者未进行土改有着千丝万缕的联系。
中国现在有些人拼命美化地主,试图反土改的案。
一些不明当年真相的吃瓜群众还跟着对地主表示同情,对于这些不明真相者,去看看第三世界的贫民窟。
没有当年土改,那些贫民窟就是你现在生活的真实写照。
时不再来
出来混,都是要还的。
哪里有压迫哪里就有反抗,即便印度有其特殊的宗教调节阀,印度毛派在‘柴明达尔制 ’盛行的印度北方各邦纵横,就是这一真理最好的注脚。印度常年为地方分离主义所苦,这是其当年土改时劫掠民众的后遗症。
印度想要成为与中国比肩的超级大国,那么一场深入灵魂的土改是必须的条件。
然而时移世易,现在的世界任何国家都难以再进行一场深入的社会变革了,津巴布韦那世界最大面额的纸币,向我们展示了现代国家要进行深入的土改,遭到西方围剿后会死得有多惨。
时不再来啊,印度就算现在想要亡羊补牢进行一场土改,也已经不具备外部环境条件了。即便是强制推行,以印度上层的德行,多半和当年建国初的土改一样,变成又一场对底层财富的大掠夺。
码字的真的同情印度的底层人民,所以为那些可怜的印度底层牛马着想,我们还是祈祷印度政府别再搞什么二次土改了。
可一个没有完成土改的印度,拿什么来实现其成为下一个中国的雄心呢?
毫不夸张地说,中印建国初的土改,已经奠定了未来两国不同的命运。
土改对中印的影响,这个话题就到这里了,下一篇开始讨论中印间其它的不同。
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