《菜根谭》有训："躁极则昏，静极则明；傲极则危，敛极则安。"

明代洪应明于《菜根谭》中留下千古箴言："躁极则昏，静极则明；傲极则危，敛极则安。"寥寥十六字，道尽人生进退之妙理，揭示世间祸福之根源。

古人云："物极必反，否极泰来。"世间万象，皆有其度，过之则害，不及亦殃。唯有把握分寸，方能行稳致远。历史长河中，多少英雄豪杰因不明此理而身败名裂，又有多少贤哲因深谙此道而传名后世。静观古今，躁静傲敛之间，正是成败存亡的分水岭。

何谓躁极？

躁极则昏，此昏非智力之昏，乃心境之昏也。心一躁动，便如浊水翻腾，难见清澈；神一不安，便如烛火飘摇，难辨是非。项王之败，非败于力，实败于躁；邦公之胜，非胜于智，实胜于静。

何谓静极明？

《明史》亦载海瑞事迹，海刚峰为官清廉，执法如山。面对权贵威逼，海瑞心如止水，不为所动；面对民间疾苦，海瑞静思良策，恤民如子。世人皆赞其刚直，却不知其刚直源于内心之静，静则明理，明理则刚正不阿。
静极则明，此明非聪明之明，乃智慧之明也。静水能映月，静心能察理。唯有心境澄澈如镜，方能见天地之广大，识人心之幽微，明事理之曲直。

何谓傲极危？

更有甚者如隋炀帝杨广，《隋书》载其"美姿仪，少敏慧"，本有明君之资，却因傲慢自大，不纳忠言，终至江山倾覆，身死国灭。炀帝之败，非败于政，实败于傲；隋朝之亡，非亡于外，实亡于内。
傲极则危，此危非外患之危，乃内忧之危也。傲者必孤，孤者必危。天地之间，唯谦能持久，唯敬能致远。傲慢如逆水行舟，看似勇猛，实则危险万分。

何谓敛极安？

曾国藩亦深谙此理。《清史稿》记其平定太平天国后，主动裁撤湘军，上疏自贬，表现出极高的政治智慧。曾文正公深知"功高震主"之忌，故而处处敛抑，事事谦让，终得善终，泽被后世。
张良更是敛极安的典型。《史记》载其"状貌如妇人好女"，然其智谋超群，助汉高祖定天下。功成之后，张良自请"从赤松子游"，辞官归隐，得以保全。良之智，不仅在于其运筹帷幄，更在于其深知敛退之道。
敛极则安，此安非苟安之安，乃长安之安也。敛者如大海，纳百川而不满；如大地，载万物而不言。真正的强者，往往懂得收敛锋芒，以待时机；真正的智者，往往知道韬光养晦，以求长久。
结语：
综观古今，躁静傲敛之间，蕴含着深刻的人生哲理。躁不极，静不深；傲不收，敛不真。世事如棋，一着不慎，满盘皆输。唯有深谙进退之道，把握分寸之美，方能在人生的棋局中运筹帷幄，进退自如。
《菜根谭》之训，实为处世之金科玉律。躁极则昏，警示我们当保持内心的宁静致远；静极则明，教导我们要在沉静中洞察事理；傲极则危，提醒我们须时刻保持谦逊之心；敛极则安，指引我们学会在适当时机收敛锋芒。
古人云："水满则溢，月盈则亏。"人生在世，当如水之就下，月之盈亏，知其度而不过，明其理而不偏。唯有如此，方能在浮躁的世界中保持内心的宁静，在充满诱惑的时代里坚守做人的本分，在复杂多变的环境中把握人生的主动权。
愿我们都能从这十六字箴言中汲取智慧，在躁静傲敛之间找到人生的平衡点，在进退存亡之际掌握命运的主动权。如此，则无论身处何境，皆能心安理得，无愧于心，无愧于世。