东吴名将陆逊和西晋名将羊祜军事对峙期间,两人互相交往,礼尚往来,东吴暴君孙皓,很昏庸,动不动就杀人,他可以有一千个理由杀了陆抗,比如通敌罪,但是,他却没有杀陆抗,这说明孙皓还不是无药可救。
当时,羊祜对东吴实行的是攻心之计,羊祜每次和吴国军队打仗,都先和对方说清楚,告知对方时间和地点,从不搞偷袭。
有一次,羊祜部下在边境抓到了吴军将领的孩子,羊祜立即派人把孩子送给了吴军,没有杀害,也不要挟。
羊祜在吴国边境收割了吴人的稻谷,但是,没有抢夺,而是根据数量用绢偿还,相当于按价付钱。
打猎的时候,如果猎物是吴人打伤后,跑过来的,羊祜都要给吴人送回去。
羊祜这样一搞,吴人对羊祜非常佩服,也非常感恩,甚至都不喊羊祜的名字,尊称他“羊公”。
陆抗一看,这样不行啊,羊祜这是在收买人心,如果长期这么搞,吴军都没战心了,甚至都会跑到羊祜那里去。
怎么办?礼尚往来吧?或许还可以挽救一下。
于是,陆抗便开始和羊祜交往,礼尚往来,你收买人心,我也布施恩德,不能比你差。否则,人都跑到你那边去了,我这边就成光杆司令了。
陆抗听说羊祜喜欢喝酒,于是把自己珍藏了很久的好酒,派人送给了羊祜,羊祜拿到酒,也不怀疑有没有毒,打开就喝。
而陆抗生病的时候,羊祜派人给陆抗送药,说这药是我吃过的,很管用,陆抗也不怀疑是不是毒药,直接就吃。部下劝陆抗防备一点,怕羊祜下毒,陆抗说,羊祜不是那样的人。
《三国志》注引《晋阳秋》记载:抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。抗有疾,祜馈之药,抗亦推心服之。
陆抗和羊祜互相交往,以诚相待,导致双方和睦相处,平安无事。
《三国志》注引《汉晋春秋》记载:于是吴、晋之间,馀粮栖亩而不犯,牛马逸而入境,可宣告而取也。
羊祜收买人心的做法,陆抗心中很清楚,他常告诫部下说:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,无求细利”。
如果他方有恩德,我方残暴,那就失去人心,不战自败了。
吴国暴君孙皓听到陆抗在边境和对手羊祜礼尚往来,一开始,也很不理解,敌人就是敌人,而你们互赠东西,搞得像朋友一样,这不是通敌吗?
于是,孙皓派人斥责陆抗,为什么这样做?
陆抗回答说,一邑一乡,不能无信义,何况大国之间呢?如果臣不这样做,正好显示了羊祜的恩德,我们就不得人心了,反而成全了对方。
《三国志》注引《汉晋春秋》记载:孙皓闻二境交和,以诘于抗,抗曰:“夫一邑一乡,不可以无信义之人,而况大国乎?臣不如是,正足以彰其德耳,于祜无伤也。”
孙皓听了,竟然无言以对。
孙皓那可是杀人不眨眼的主,他完全可以给陆抗加个“通敌卖国”的罪名,杀了,但是,他没有这么做,说明孙皓还不是无药可救。
要是昏庸透顶,他绝对会把陆抗杀了。
孙皓杀人如麻,甚至看人不顺眼,也会杀,但他这件事确实是做对了。
如果杀了陆抗,那就是自毁长城,吴国就完了。
参考资料:《三国志》
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