罗晓明 | 乐云游，旅游漫记之三一一——中东埃及篇

（一）

埃及号称7000年文明史，居世界四大文明古国之首当之无愧。据埃及国家博物馆介绍，埃及7000多年前便有象形文字、绘画雕刻，4000多年前便有庞大、雄伟的金字塔、人面狮身雕像、木乃伊人体保存术、高大壮丽的神庙，足见其科技、艺术水平之高，文化底蕴之深厚。今天，世界各国的人们蜂涌而去就是冲着一个“古”字。据近现代史学家考证，作为首要的青铜器、文字或国家为文明标志，按公认的说法，古代美索不达米亚和埃及大约有5000或5500年的文明史；古印度米米诺斯文明大约在4000到4500年；中国大约有3500年。中国常称5000年文明史是泛称，是一种民族自豪感的传统说法，因为中国有文字记载的满打满算也就3500年。美国作为西方的一个亚文明国家也不应该是有些人所说的200年。就从“五色花”号帆船横跨大西洋而来着陆北美洲算起（1620年），也至少有400年。他们登陆十几年，就在附近创办了哈佛大学（1637年），所以有“先有哈佛，后有美国”之说。试想，哪有一个野蛮民族建立现代大学的可能？准确地说，美国先驱们身上承载着4000多年西方文明的遗产，代表当时最先进的西方文明。作为严谨的科学工作者，一定要以事实说话，绝不可带有感情色彩。总之，作为一个有文化、喜欢历史的人，到埃及去走走绝对是有意义的。

埃及位于非洲东北部，东临红海，北濒地中海，西邻利比亚，是世界第一大沙漠撒哈拉沙漠的一部分。南北长，东西稍窄，略呈梯型。唯有苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲的西南部。国土约100万平方公里，95%是沙漠。初听这个介绍，我就吃了一惊，这一亿国民是怎么生存的？的确如此，当飞机越过红海进入埃及上空正值午后，我们从高空中便能清晰地看到下面全是光秃秃的山岭和荒芜的沙漠，不见一丝绿色。幸有发源于赤道之南、全长6853公里、水源充沛的世界第一大河流尼罗河北流九个国家后进入埃及，才有了生命之水。河流在埃及境内流过1530公里转入地中海。正如长江、黄河被我们称为母亲河，尼罗河才真正是埃及人民的生命河、母亲河。是她才孕育了尼罗河两岸，有了两岸约3～16公里的河谷，滋润生存了埃及人民。入海口形成一个喇叭状的绿洲平原，首都开罗就在这里。

沟通地中海和红海的苏伊士运河处于埃及的东北角，东邻约旦、以色列，是世界上最重要和繁忙的运河之一，承载了世界10%的海运贸易，故形成运河城市塞得港和伊斯梅利亚为中心的运河区，是埃及最繁华的地区。同样占居要道、运输繁忙、闻名世界、如今吵得沸沸扬扬的美洲巴拿马运河贸易占世界5%，仅及苏伊士运河的一半，足见苏伊士运河地位之高。这次埃及之行，我心心念念记挂着想去苏伊士运河一睹芳容，却为未能成行深感遗憾。运河东岸的以色列、加沙正炮火连天，该是出于安全考虑吧！战争于人类之祸害无所不及啊！

我们首先参观的便是位于尼罗河东岸、开罗市中心、1902年建成的埃及国家博物馆。据说这里陈列着25万多件珍贵文物，占全世界的10%以上。可以说，这里的每一件文物都在诉说着古埃及7000年的辉煌。尽管我想多些了解，因匆匆走过，看不懂，听不全，只能与大多数人一样，走个过场。但到过这里，对以后几天的游览就有了个提示的作用。

导游说，埃及既不属非洲，也不属中东阿拉伯（一种说法），自古以来就是独立的民族；从不扩张，也少有外族入侵，几千年来始终保持国家和领土的稳定。这正是埃及人生活长期安定的基础。所以，博物馆的介绍多有对稳固王朝的歌颂和赞美，体现古埃及人民长期以来对国王、法老的崇拜，表现出人们对和平稳定生活的向往和情绪上的满足。

尼罗河孕育了古埃及乃至今天的文明，所以，我们在埃及的八天旅游主要就在尼罗河两岸。东撒哈拉沙漠仅是路过去红海，而那广袤的西部沙漠就忽略不计了。

经常旅游的人都知道，现如今的组团旅游多是走马观花式的到过便罢，给人的感觉是浮光掠影走过便忘，这于真正渴求知识的人是不够的。好在如今多数人都不求甚解，所以就有了“上车睡觉，下车尿尿，到景点拍照，回到家里什么也不知道”的说法。若遇到不负责任又缺乏相关知识只图走过场的导游就有了偷懒的机会，能不说则尽量少说就更是云里雾里了。我内心里不愿出大钱买糊涂就得自己主动，往往会在出门前初步了解行程、有关景点和政治、文化背景，旅游时尽量紧跟导游细听讲解，仔细观看，及时析疑。回到车上，我又总是挨近导游，适时提出疑问，随时记下，又作些思考，故能取得较好效果。

说起中东阿拉伯，流传着这么一句话：头顶一块布，不是恐怖便是富。怎会如此的天差地别？真是耐人寻味！

不知是不是戴了有色眼镜，反正我去中东旅游既有些好奇，又有些恐惧，就多了些提防之心。

（二）

11月27日我们在上海乘飞机去迪拜。一进机舱，那满眼的阿拉伯人、黑人至少占了三分之二，让我几分不安；尤其是夹坐在他们中间，我的心里更有几分疙瘩却又无可奈何。语言不通是次要的，长相、衣着、一直以来的印象，一种不舒服、不安全感才是主要的。八、九个小时不能与旁人说几句话的感觉如何？但时间一长，又觉得他们有礼貌、能礼让，态度又和霭，就让我逐步放下心来。到埃及当天下午游开罗老街时，那些身材修长的阿拉伯人热情友好，迎面主动打招呼又能让道，送上头巾之类物品推销又绝不强制兜售，街上熙熙攘攘不显拥挤，让我感到这里比较文明。一路看去，妇女们既有戴头巾又遮脸的，也有仅戴头巾的，更有不戴头巾又不遮面的，我就好奇地问导游。他说埃及没有法律明文强制规定，这里的妇女是自由的，主要是家庭的教育在起作用。这就让我懂得中东诸多国家并非铁板一块，像阿富汗塔里班血腥统治之恐怖并不代表整个中东。即便是伊朗，上世纪六、七十年代，女子也是不必戴头巾可以穿裙子相当自由开放的，只是所谓的伊斯兰革命才让走了回头路直至今天，可说是伊朗人民的灾难。以后若干天的旅游，特别是在尼罗河游船上三天近距离的接触，感受颇深。这里的服务人员，不论是阿拉伯人还是黑人，不仅不懒惰，还非常的热情好客又服务周到。对面遇上，他们都会主动伸出右手与你击掌，不断地“0k0K”表示友谊；对提出的要求百依百顺、行动迅速。船上就餐本有不能自带酒水的规定，但我们从国内带了些白酒去总该吃掉，却又不好意思公开违反，于是就灌到矿泉水瓶里带去就少显眼。其实他们一看便知却也不制止，而是友好的笑笑。我们也买啤酒，用美金购买要兑换比较麻烦，可他们未有丝毫怠慢，马上代办，还拿回帐单让签字，动作娴熟，帐目清楚，让我对他们的看法来了个一百八十度的大转弯。

到达埃及的第二天清晨，我们在开罗乘飞机南下约1.5小时到达距开罗约800公里的阿斯旺市。简略浏览后，我们便去参观不远处的阿斯旺大坝，旅游车直达坝顶。那高高的大坝就建在尼罗河的干流上，是1902年建成的旧坝和1970年竣工的新坝之统称，是一座大型的综合利用水利枢纽工程。新坝1960年开工，1967年建成发电，1970年机组全部安装完毕，其发电量约占埃及总发电量的15%，高峰时可达一半。大坝体长3830米，坝高111米，底层宽980米，顶层宽40米。站在宏伟壮观的大坝上，凉风习习，精神为之一爽。拦河而成的纳赛尔水库，最长约550公里，最宽约35公里，水库最大深度为180米，蓄水量达1689亿立方米，是世界上蓄水量第七大人工湖。在坝顶上远远望去，库区平静，似大海无边无际。历史上的尼罗河，特别是夏季的汛期，常会洪水泛滥，给两岸的人民带来深重灾难，又浪费了大量宝贵的水资源。自大坝建成，尼罗河的水流得以稳定，既保障了人们生活的安定，满足了工农业的用水，又发挥其综合作用，其效益占全国总产值的10%以上，足见功效之大。

沙漠里的河流水量往往不大，河流也不会太长，而来自赤道的尼罗河水量充沛，不仅不会干涸，而且汹涌澎湃，造福了沙漠中的十几个国家。天公造物是多么的奇妙。

尼罗河风光旖旎。12月我们的家乡已是冬季，而这里的气温在10～20度之间，是一年里最美好的时光。河水清澈透明，还能看到游动的鱼儿；宽阔的江面在阳光下波光粼粼，让人有些眩晕；远望两岸长满葱翠的草木，各种不知名的花儿竞相开放；夹杂着椰子树、香蕉树，还有那长长的芦苇随风摇曳，绽放着长串的白花。江面上游动着无数大大小小的船只，特别是专用于旅游服务的努比亚小帆船竞走如飞，那五颜六色高高的风帆惹人眼，人们纷纷留影。我们在乘坐游玩了小帆船、气垫船、摩托艇后登上了游轮一路向北，整整三天三夜吃住在船上，成为旅途中一个重要的节点。

我们可以在房间里（类海景房）看一路风景，而最佳处在四层顶的平台上。平台很大，放置着许多桌椅、遮阳伞，还有舒服的躺椅，视野开阔，一览无余。清香的迎面风是透心的舒服。到陕北旅游，奔走在八百里秦川，让人有一种旷古豪迈的气概，而这里一路向北至开罗是八百公里的黄金水道和两岸的城市乡村，是埃及生生不息最繁华的地带。我们或在清晨的朦胧中乘坐当地人驱赶的马车出发，或在白天里上岸，也会有意安排在夜间去观赏多个神庙，据说是为体现其特色以增加欣赏之效果。卢克索神庙、卡尔纳克神庙、菲莱神庙、埃德富神庙、科孟波神庙，记不胜记。在我看来，几乎一般，只是规模大小而已，无法辨出异同。两岸即是沙漠，为避免水淹，那些神庙都建在高处却还屡被水淹，可见历史上汛期之洪水凶猛。我在眺望中思考，连高高的神庙尚且不免，那居低处的民房怎办？自古以来，芸芸众生都在生命线上挣扎，谁会顾惜？长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！神庙虽有高低大小或构建之不同，相同的都是巨石建造。那陡立的石壁，巨大高耸的石柱，架在几十米高的巨大、方整的长横梁，在几千年前生产力落后的古代，能用什么工具、什么办法从何处运送而来，又是怎么抬高构建的？尤其是那直刺云天高达42米、重达250吨的方尖碑，用的是什么方法将之竖直固定使之几千年不倒？神庙的石壁上雕刻有密密麻麻的象形文字和人物图像，那一组组神的雕像似在讲述美妙的神话故事。谈不上有多美，却反映了古埃及几千年的文明史。可在我眼里显现的是垒垒白骨，那千千万万的生命正在诉说着无尽的苦难。历朝历代的专制统治者为了自己的名利和享受，是绝不会顾及奴民的，古今中外概莫能外。所谓前人栽树，后人乘凉，纷至沓来的游客有几人想到了这一点？

两岸的城市、村庄虽说不上有多繁华，却也井然有序。我们几次去市区走动，总感觉走动的人不多，显得宁静，说明人口密度不大。不大的一块块沙地里种有多种作物，如玉米、洋葱、茄子、芝麻、辣椒之类，似与我们有些相似。到处是以色列推广的滴灌技术，我想对这里的作用尤大。对人类要有较大的贡献不能仅停留在口头上，占全球人口比例极少的以色列人的先进科技对人类的贡献可谓大矣！距河岸稍远些的非河谷地带就全是荒芜的沙漠了。我们有一次乘车约半小时去观赏3800年前的女王庙帝王谷，一路上仅一条弯弯绕绕供车行走的水泥小路，目之所及全是漫漫黄沙和布满碎石、寸草不生的山丘，那帝王谷就在不高的山丘间。山坡路两旁有几个外面装有门窗的山洞，里面就是我们要参观的当年藏匿法老尸体（木乃伊）的墓穴。洞宽、高均约三米，进去先上坡后下坡，中间一条道还时有阶梯，两旁有沟向里延伸数百米。我边走边想，在生产力落后的古代，要凿挖如此坚硬的花岗岩石洞得有多艰难，要化多少劳力，又有多少奴民累死在这里？两旁洞壁也布满文字、画像，可看上去像是全新的。是保存得好还是今人的赝品？联系我们到处新造的“古迹”，我存有几分怀疑。洞内没有木乃伊，说被送到博物馆保存了。洞内人多又空气不畅，有些憋闷，我们没待多久就出来了。有不少人不愿进去就站在路旁晒太阳。沙漠深处气温高，艳阳高照却又无阴凉处可躲，个个汗流浃背，可说是旅游期间最热的一天。

木乃伊博物馆也在尼罗河旁。为利于保存，木乃伊都存放在深深的地下室里。一室室排放着储藏于玻璃箱内的木乃伊形容枯槁、颜色赭暗，实是一具具非常干瘪的枯骨，模样可怖。暗暗的灯光下，更有几分凉溲溲、阴森森的感觉。要不是有这么多人你拥我挤，还会让人毛骨悚然生有几分怕，说实在我是不愿多看的。这么多的木乃伊，该是多少年结累的啊！木乃伊，说通俗些就是人死了不下葬，让加工风干后保存下来的僵尸。这可是要化大成本的，所以，就只能是国王、法老才能享有这个殊荣。导游说，为保存尸体不让腐烂，一旦死了就得马上操办。用钩子从体内挖出五脏六腑，还要摘除眼球，然后在盐水里浸泡若干天，而后让其风干才能深藏。如此这般，难道还有本来面目又有什么意义？分明是野蛮、残忍！可统治者们为使自己永垂不朽竟想出这种方法是何等的贪婪、愚蠢！死了竟让腌咸鱼鲞似的在光天化日之下任人宰割何谈尊严？真是活要面子死受罪！如果说几千年前的统治者如此作法尚有理解，而时至今天还有此妄想者，在我看来，既是社会的倒退，更是自我曝丑，稍有理智者都会明白，不是流芳百世，而是遗臭万年！

我们还被安排访问一家农户。这里的房屋与我们相似，多是水泥结构的三层楼房。因长年少雨，墙面无需粉刷，显得粗糙；内部也少有装饰，又少有防雨设施。该农户拥有五、六十亩土地，在我们看来可算个地主了，可他非常朴素，一切显得自然、真实。主人笑脸盈盈，非常热情，搬出各类水果、糕点和饮料招待。我们还参观了他家的养殖场。牛、羊、鸡、鸭、鹅齐全，却是混养的，有点乱糟糟，我没觉得可资学习的，却完全是真实的反映。由此可见，他们没有得到过上级任何指示，不会作假。导游说这里百姓的生活水平与中国相当，而土地是自己的，一切完全自由支配，显得轻松无压力。他们每天上午会早早去干几个小时的活，中饭后便去茶馆消遣；不追求收入多少，又比较讲究享受。每天雷打不动的一个重要活动便是自觉地面向麦加做五次祷告，这是他们的信仰。所以我说，一个真正有信仰的人是不会起邪念做恶事的。当我问到这里的人均GDP时，导游说不高，在六、七千美元之间，而他们对这个不大讲究。政府基本上不管农村是真正的村民自治，是宗教信仰在约束他们。除了极少数大富外，贫富差距不大，人均年收入约三万元人民币。他们少有仇富心理，也不关心什么国内外大事，有一定幸福感。

导游说，埃及原本还可富庶些，上世纪六、七十年代，总统纳赛尔一时脑热发动了埃以战争。仅六天时间，埃及一败涂地损失惨重，连西奈半岛也被占领了。幸亏以色列主动撤退，放还俘虏，归还武器，退出占领地。在卡特任美国总统期间，促成埃及与以色列签订了《戴维营协议》，对中东的和平进程具有重大意义。埃及从此走向和平，经济逐步好转，但埃以战争的损失也影响了发展进程。今天的埃及已是比较完备的民主政体国家，已成为非洲第二大经济体。非洲普遍缺粮，而埃及竟能自给自足实属不易。
（三）

尼罗河游船上的三天活动轻松愉快，前几天乘机、时差和奔走少睡眠积累的嗜睡、疲劳已烟消云散，待我们上岸直奔红海时已精神抖擞了。旅行车忽东忽北行驶在一望无垠的东撒哈拉沙漠上，南北走向两条平行的高速公路宽阔平坦，两旁伴有粗大的油汽管透露出荒凉中的一抹现代气息。路旁偶尔也能呈现几点绿色，细看竟是植于一堆堆垃圾之上的伏地树丛，却不知是什么树。或许是垃圾既有些肥力又能蓄水，他们一定认为空旷旷的沙漠里倒上一些垃圾微不足道不致污染，而这极其难得的几许绿意却也让人眼前一亮。

埃及的公路有个特色，凡经过城、村路口，都会在横道上设置两道用沥青叠压成的馒头状的障碍，这个叫减速块，如同我们会在小巷与大路的交接口横铺塑料条一般，目的在于减速以保障安全，而这里是铺在公路上的，并且是又高又大又多就是特色了。记得那天从开罗出发去机场，因为路障多，车子开得极慢，造成路堵是必然的，故三十几公里的路程竟开了一个小时。特别是到了过路站，那横亘连着的几道路障足有40厘米宽、10多厘米高，严重影响行车。尤其是吊有后车厢的大货车，好不容易缓慢地一顿一顿过去，三、四十米外又是几个，行车极为缓慢不便，看得我心里发急。费时费力又费油，在我看来就是落后又有些愚。当然，大漠里几百公里荒无人烟的道路就没有一个坎了，但车速也不及我们的快。

红海边也是一望无际的沙漠，一切建筑、植被都在沙漠中。但在近处看，因治理得好，却是绿意盎然。那富丽浩大的宾馆就建在红海边的沙滩上，这时，你一定会暂时忘记身处沙漠中。到这里游玩的可就不能用五湖四海来表述，因为来的是世界各国各色人种了。平时不见人，环境幽静，让人舒服。而待就餐时，又仿佛突然从什么地方冒出来似的，游客众多，彬彬有礼拥而不挤。我素有大声说话的习惯，而此时也“不敢高声语，恐惊天上人”了。给我印象深刻的是两个圆形窿顶的大餐厅、服务厅别具一格，仿佛巨大的蒙古包。内里坐位围着一大圈，还有中间位子，足可坐下千余人。食品丰富多彩，不喜西餐的我也觉可口。宾馆范围很大，我们分住在绿树掩映、鲜花盛开的幽静的别墅里。前后有多处游泳池，蓝莹莹的水清澈见底，那些在海边嬉水过的游客都会到这里清洗。这里用的也是滴灌，我想，这水一定来自遥远的尼罗河。

海滩上排有无数供人休憩的床位，上有遮阳伞似的草棚。那些游客不管男女只穿一件短裤衩，或坐或卧，在悠闲地晒太阳，皮肤晒得红红的。也有不少草棚下只放包包不见人，应是去海里活动了吧！他们怎会这么掉以轻心就不怕被偷吗？我平时也常看到餐桌或椅上常放包包不见人的，而我们中国人则不仅不会放，还会时时不离身紧贴胸前的。每次出游前，领队或导游总会反复告诫珍贵物品必须随身带，切不可放手，即便在宾馆房间里也不可疏忽，一旦离开就要带上。国内新闻不也常有这个世界有多乱，唯有中国最安全的宣传吗？再说国内到处设有摄像头，早已让我们养成警惕的习惯，到了外邦能不加倍谨慎？所以，对于领队们的话我们总是言听计从。那么珍贵物品指的是什么？一本护照关系出入境是护身符最要紧，倘若丢了将回不了国到不了家；出国总得带些外币以备购物，还有自费项目、自费餐或付些小费也是必需的，往往以美元为主。身份证、手机总是带着的，还有随带的一些现金也是贵重物品。至于行李箱之类是不必担心的。所以，这个不起眼的小包包夜里在宾馆睡觉也会压在枕头底下，吃饭时背在身上须臾不离。我们还会像外国人那样放下包包去游泳、划船？所以，到了这些地方，凡中国人都净做看客是不敢去放肆潇洒的。现在想想，我们这些人实在是自缚手脚太拘谨了。可明知这个理，谁会去冒险？再比如坐飞机，自己人往往又不能坐在一起，旁边都是陌生人，这个小包包就成了沉重的负担，只得放到前排的坐椅下用脚踏住才觉稳妥。飞机上本不易睡，有了这层心事更睡不踏实。途中总会去几趟厕所，又得拿出背上，这是中国人的习惯动作。看看人家大大咧咧，想想自己心里好笑，他们不也有“珍贵”物品吗？而惊恐早已成了中国人的性别特征。

为何有红海、黑海之称谓？不在于颜色吧！为在红海边看日出，我们特起个早。先是远方海面上慢慢地红起来，也就几分钟，露出一线，映照出粼粼波光耀人眼。那红日如贴着水面似的慢慢上升变大，直至离开海平面冉冉升起，放射出万道金光。头顶是蔚蓝的天空，脚下是澄澈的海水，清风吹拂，微波轻吻着沙滩，踩在水边软软湿湿的细沙上，脚底痒痒的，平添了几分柔和。此时的我如痴如醉，久久不愿离去。还没早餐呢！我们没有众多的自选项目，为的是轻松、自在，这已够了。以前，我常将红海与索马里海盗、巴勒斯坦哈马斯、也门胡塞武装部队等恐怖组织联系在一起，觉得红海是危险地带，从未有过美好的向往，如今才体会到自然美与人类之恶没有必然联系。当然，人类作恶会破坏自然美景，会给人类带来灾难，天堂变地狱不胜枚举。我们应该坚信人类社会必将愈益文明，世界必将越来越美。

在埃及首都开罗西南约10公里的吉萨高地，座落着大大小小形状各异的金字塔据说有140座，让人感到神奇，充满遐想。到此才知金字塔竟是古埃及历代法老的陵墓，据说还是法老灵魂通往永生的阶梯。我突然想到，那藏在山洞的木乃伊又有何区别呢？就说那规模最宏大的角锥形胡夫金字塔，现高137米（原高146米），由230万块石块砌成，每块均重2.5吨，最重的达15吨。其工艺精湛，定位精准，可谓是人类建筑史上的壮举。毕竟经历了几千年的风雨侵蚀，石块表面风化严重，而这又是亲临现场才能领略到的。正面（很难说是正面）约20米高处有个门洞，一些人在外面张望，却不让进去，我们就不上攀了。如此之庞然大物，我想看个究竟就提出要绕着走一圈，导游说别走了，因为停留时间不多，而走一圈需要一个小时呢！于是我们仅走了半个侧面又转了一个角，拍照留影又录像后就静观了。阶梯形金字塔、狮身人面像都在不远处，我们一一观赏。遍地黄沙的平野在阳光下气温高，显得闷热，又没有阴暗处可躲，到了一定年龄的我们就不多走了。

金字塔、狮身人面像、木乃伊、神庙，作为不可多得的文物，见证了公元前27世纪到公元前16世纪古埃及文明的辉煌，承载着深厚的历史底蕴，成为宝贵财富。今人看重的是几千年前留下的历史遗迹，但若用现代文明去衡量，我以为都是历朝统治者、法老为维护其统治，出于一己之私，为使自己永生、奴役下民的产物和罪证，充满了血腥。据导游介绍，4000多年前，开罗已是百万之众的城市，已具备统治者役使上十万民众为其建设大工程的条件。统治者为了建造金字塔，分批让民工轮流去劳作。在这炎热的沙漠里，劳工们从事如此繁重的劳动，伤死、累死、病死者岂可胜数？如同神庙一般，如此浩大的工程，巨石从何而来，用什么工具运送，又如何将巨石抬高又密丝断缝地衔接以致达到真空的程度，从而排除了热胀冷缩的难题，谁也无法破解，至今仍是一个未解的谜。神仙建造之说似乎迎刃而解，却也无法令人信服。我想说的是，今天我们号称的世界几千年的文明史其实就是野蛮史、血泪史。所以，面对一切古往历史文物，什么金字塔、木乃伊、神庙、秦始皇陵寝、兵马俑之类的辉煌，我们只能诅咒、哀叹，大可不必去歌颂，更不值得自豪。

埃及首都开罗是中东最大的城市，中东政治、经济、文化中心，是阿拉伯国家联盟总部所在地。千百年来，由于少遭破坏，这里保留了大量文化古典建筑，上千年的清真寺也不在少数，成为世之瑰宝。

作为古老的伊斯兰城市，这里虽有很多现代建筑，但高层的不多，少了些现代气息。那高达187米的开罗塔已成为地标式建筑，却也反倒能体现其古色古香的特色。街道不甚宽阔，马路也不现代化，而给我深刻印象的是，作为一个古老的文化名城，那一家家书店，或藏身于旧街深巷，或坐落在古老的墙角，空气中飘浮着纸墨香，与尘封的故事一同漫溢。这些上百年的旧书店，不仅是销售书籍的地方，更是跳动的城市文化脉搏，显示出深厚的文化底蕴。书香在这里不是修辞，而是日常生活本身，是一种从古到今、绵延不息的城市气息。同样有着历史悠久的东方文明古国，自古以来一直充盈着浓郁书香，却在当代几十年经历了批孔、否定知识、焚书坑儒等几场浩劫损失惨重。如今虽在修复，而书香味已没那么浓烈了，不能不说是一个重大的损失，难以弥补的遗憾。

我们不远万里来到埃及，不正是奔着几千年的古文明？而埃及能完美地保存下几千年的古文化，这本身就体现出他们对古文化的尊重，体现出他们的文明。假如也有几次“破四旧”的大革命，将会怎样？即便在近代的几百年间，埃及也曾遭受过几次外侵，而入侵者却也能尊重当地的文化，予以保护而秋毫无犯，从而让大量文物无损，比如开罗的上千座清真寺（甚至有上千年的清真寺）得以完善地保存下来，从某种角度讲，不也是一种文明？而我们却在几次外侵基本未遭破坏的和平年代里大量破坏而至今无忏悔，这个历史教训难道不值得记取、反思？

这是我埃及游所获得的思考。

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□ 图文：罗晓明

□ 排版：天姥老人

□ 审核：水东居士