九月你好：愿你在复杂的世界里，做最好的自己

人活一世，脚下是生活，眼前是自己。

不知不觉间，九月已经悄然而至。

天空高了，云朵淡了。

清爽的秋风吹散了夏日的疲惫，沉甸甸的稻谷象征着丰收的喜悦。

秋高气爽，瓜果飘香，正是人间好时节。

正如辛弃疾说得那样：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”

无论有过多少坎坷，我们总算走了过来。

在这个宜人的季节，愿书友们好好沉淀、不断丰富，踏上坦荡人生路。

01

沉淀经历，丰厚阅历

“越走越长的是道路，越走越明的是阅历。”

人生一程，无论遗憾还是幸运，遇见的都是礼物。

也正是因为这些过往，才造就了当下这个完整的自己。

十年前，一则振奋人心的消息传来：

中国建筑师王澍，获得建筑领域的国际最高奖项——普利兹克建筑奖。

他也是获此殊荣的第一个中国人。

看着领奖台上意气风发的王澍，你可能想不到他也曾一度“沉寂”数年。

刚毕业时，正值国内大兴土木的时期，同学们都抓住机会，获得了不菲的收入。

但王澍却有着自我的坚守，没有选择赚“快钱”，而是用另一种方式来思考中国建筑的未来。

他远离闹市，在西湖边隐居学习：

喝茶、练书法，研究山水画和传统园林艺术；

跟着工匠们调水泥、垒砖头，甚至清楚知道每一根钉子的钉法……

这段经历的沉淀，让王澍找到了适合自己的方向：中国园林。

后来，他在这条道路上持续探索，终成一代建筑大家。

时光不会停止，生活永远向前。

当你站在当下回头看时，过往的经历已经内化为自身的经验，助你向前。

正如作家村上春树所说：

“人生没有无用的经历,当你经历过一些事情后,眼前的风景已经和从前不一样了。”

在这个九月，愿你我都能好好沉淀过往，用不断丰厚的内心，走出一往无前的舒适安然。

02

沉淀情绪，丰满心灵

“世间万物有盛衰，内心安定自怡然。”

世事繁杂，人生也有喜有悲。

人活得是一种心情，面对外界的喧嚣，与其无助浮躁，不如静心相待。

看过一个故事，很有感触。

一个老和尚，带着一群弟子修行。

有一天，老和尚给弟子们派了个任务：每人去山上打一担柴回来。

弟子们匆匆行至离山不远的河边时，人人目瞪口呆。

只见洪水从山上奔腾而下，附近也没有渡河的桥梁。

无法前往对岸打柴，弟子们都特别沮丧，垂头丧气地回到了寺庙。

唯独一个小和尚与师父坦然相对。

老和尚问其原因，只见小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师父说：

“是过不了河，也打不了柴。

但我看见河边有棵果树，就顺手把树上唯一的苹果摘来了。”

老和尚拿着小和尚递来的苹果，会心一笑。

后来，这个小和尚便成了老和尚的衣钵传人。

人生最可贵的，莫过于一个不忧不惧、不慌不忙的心境。

用心间的一分淡泊，抵去世间的一切纷扰。

梁实秋曾在漏风漏雨的“雅舍”居住七年，依旧潇洒自得；

丰子恺生逢乱世、移居乡间，却也自得其乐，写文作画……

人活一世，脚下是生活，眼前是自己。

正如林清玄所说的那样：

“我们总以为老人才有闲情，其实不然，有闲情的人才不易老。”

我们无法左右外界的变化，却可以沉淀心情，丰满心灵，活出诗意人生。

03

沉淀知识，丰富格局

“腹有诗书气自华，胸有知识势万丈。”

人生的路很短，无知的人，一天已是一生；

人生的路很长，博学的人，每走一步都另有一番天地。

中国现代剧作家曹禺，23岁时就写出话剧《雷雨》，轰动了当时的戏剧界。

后来，又接连创作出《日出》、《原野》、《北京人》等剧作，影响了一代又一代人。

曹禺之所以取得如此大的成就，并非偶尔，和他丰富的知识储存息息相关。

在他身上曾发生过一件有趣的事。

有一次，家人为曹禺准备了一澡盆热水，让他去洗澡。

此时的曹禺正全神贯注地看书，一推再推。

最后挡不住家人的再三催促，他才一手拿着毛巾、一手拿着书走进了房里。

结果一个钟头过去了，没见有人出来，只听到屋内稀落的水响声；又一个钟头过去了，仍然如此。

家人很是疑惑，推门一看：

原来曹禺正坐在澡盆里，一手拿着书看，一手拿着毛巾有意无意地拍水。

有句话说得好：

“知识沉淀，看似是一个平凡的过程，实际上是个人的心灵和伟大的智慧相结合的过程。”

短期的知识积累，或许看不出作用；

但长期的知识沉淀，却会内化为学识，并逐渐转化为一个人的文化素养。

知识决定眼界，眼界决定格局。

多多沉淀知识，我们也将收获丰富的内心，以及从容不迫应对一切的勇气。

04

沉淀心境，丰盈灵魂

“心间之至柔，驰骋天下之至坚。”

漫漫人生路，艰险坎坷在所难免。

如果一味地行色匆匆，只会徒耗心力，积攒忧虑。

生活是一面镜子，你的心是什么样，你的状态也会什么样。

修好一颗心，方可宠辱不惊，淡定从容。

《庄子·天道》中记载了一则士成绮会见老子的故事。

自认“广闻博学”的士成绮，爱慕玄虚，一心想要有所建树。

因为经常听人赞叹老子，心感疑惑，于是专程登门造访。

他来到老子的住处，见到老子后说：

“常听人说你是一个大智慧的人，所以特地前来拜访。

但我见到的和听到的却不一样，走进你的住所，一片杂乱，你根本不懂得调理生活，怎么会是一个圣人？”

老子听了毫无反应，甚至都没看士成绮一眼。

士成绮回家后，左思右想感觉不对劲：

我对老子破口大骂，他一句话答不出来，我应该有胜利感才对，为什么反而感觉很失落呢？

整整一晚，士成绮都没睡好，第二天一早他又来拜见老子。

看到老子脸上仍无愠怒之色，便开口问道：

“我昨天说了很多无礼的话，为什么你并不生气？我自以为胜利了，为什么还会觉得若有所失？”

这时，老子才慢慢地说：

“我的内心，和外界的名分本就没有什么关系。

昨日，你喊我是牛、马，只是称谓上的牛、马。

我顺其自然，这些怎么会影响我宁静的心呢？”

士成绮听了，羞愧地不敢正视自己的影子。

《道德经》有言：“修之于身，其德乃真。”

意思是说：懂得自我修行的人，表现出的才是纯真的德行。

内心如果恒久安宁，生活中就不会被繁杂世事干扰。

当一个人在岁月的不断沉淀下，逐渐磨砺出平稳的气质，他的人生之路自能光明而通达。

“八月桑田，九月安生。”

九月是舒畅的，夏日的遗憾，已随风逝去；

九月也是丰盈的，秋日的收获，已近在眼前。

在这个美妙的时机，让我们敞开怀抱，带着对过往的温柔，坚定地奔向未来。

正如作家朱光潜说得那样：

“一切需要时间沉淀的美好，都值得我们耐着性子去等待。”