中华五千年｜红山与良渚的文明曙光

中国是一个崇尚玉器的国家，玉文化从7千多年前的原始社会开始，一直传承至今从未间断过。这在世界上是独一无二的，因此中国也有着"玉器之国"的美称。从古至今人们常常习惯于用"玉"来比喻一切美好的东西。另外在民间还一直流传着"黄金有价玉无价" 的说法。可见人们对玉器的认可。甚至就在两千多年前的战国时期，秦国为得到赵国的一件玉器"和氏璧"居然要以十五个城池相交换，这更是充分显示出玉器的贵重。

早期的玉器跟我们后来的玉器是有一点点不同，它比较宽泛。古人认为美石为玉，只要是漂亮的石头就是一块玉，它没有后来那些温润、透亮这种感觉。我们对玉的情感是逐渐积累的，还有双方产生矛盾就会说"化干戈为玉帛"，玉帛过去都是国家之间作为礼物赠送的。玉器文化是中华民族形成最早的文化，持续的时间最久，内容也最为丰富。以现在实物论有八千年的历史。它是中华民族独有的从未间断的一种文化。

玉大致有四个时期：

一、童年时期（新石器时代）

二、少年时期（夏商周）

三、青年时期（秦汉时期）

四、壮年时期（汉唐以后）

今天我们来一起聊聊玉器的童年时期

新时期时代跟旧石器时代是有区别的，新石器是有磨制的，旧石器没有磨制。由于早期人类无意识的这种磨制开始，是开始希望它变得锋利。逐渐才追求它的美和圆滑。人类开始漫长地对玉石文化的一个追求。我们早期的玉器很多，整个国土上到处都可以出土。

其中最具有代表性的两类北方的红山玉（红山文化）和南方的良渚玉（良渚文化）

北方的呼唤：红山文化的写意与通灵

红山文化（约公元前4700-前2900年）最早在我国内蒙赤峰，在1908年有个日本人叫鸟居龙藏是第一个发现红山文化的玉器的人，在出土的红山玉器中，多数为动物造型的装饰品，其中最具代表精美玉器是C型玉龙，由于它已经具备了龙的基本特征，而且是目前中国出土年代最早的龙形玉器，因此更是被誉为"天下第一龙"，C型玉龙由于出土数量不多，所以在收藏界就更为少见。

红山文化以鸟兽为主，鸟主要有鸮、鹰，兽主要有猪、龙。这些动物造型都表明了中华民族一种原始的动物图腾。比如C型龙，C型龙是红山文化最为典型的品种。C型龙是长嘴、长鬣 。有学者认为它的早期形象是受马的启发，仔细看有点像奔跑的马。北方养马的历史非常久。而且依赖马的历史非常久。红山文化中大量的玉器中都带有一个孔，这个孔表明了这个东西的悬挂。红山玉器的玉质细腻温润。而且其动物造型栩栩如生。十分传神。一直都是玉器收藏市场上的宠儿。又因为红山古玉存世较少。因此就更是价值连城。

红山玉器的精神内核是萨满信仰。这些玉器并非简单的装饰品，而是部落中巫师（萨满）沟通天地、连接神人的法器。佩戴上鹰鸮（可翱翔天际）、猪龙（沟通大地）、勾云形器（召唤云雨），萨满便能够与自然神灵和祖先对话，为部落祈求福祉。这是一种强调个体通神、充满动感与生命力的原始信仰体系。

红山玉器自出土以来，因为它做工精美玉质圆润，一直是收藏家们热衷收藏的对象，然而价值连城的红山玉器存世量非常之少，因而在古玩市场上，所见的大多数，是它的仿制品，甚至有些仿品已经达到了以假乱真的程度。

红山文化：红山C形龙、玉猪龙是拍卖场的传奇。1996年北京瀚海秋拍，一件红山文化玉猪龙以253万元人民币成交，在当时已是天价。如今，同类顶级品的估值早已进入数千万元级别。

南方的秩序：良渚文化的精密与礼制

良渚文化（约公元前3300-前2300年）是在1936年发现的， 良渚玉的礼器特别多，其中最具代表性的莫过于玉琮。

它内圆外方，象征“天圆地方”的宇宙观，是通天祭地的礼器。而真正将良渚玉器推向神坛的，是雕刻于其上的神人兽面纹——一个结构固定、精细无比的“神徽”。神人头戴羽冠，骑跨在巨眼獠牙的猛兽之上，这一图案具有极高的统一性和权威性，如同王朝的“徽章”，遍布于琮、钺、冠状器等核心玉器上。

良渚文化大量的玉器文化孔都是错位的，因为早期的玉打洞是非常困难的事，人们从一边打，打不到头，再从另一边打的时候中间会产生一个台阶、有个错位，恰恰是它早期最重要的特征。

良渚文化：2010年香港佳士得秋拍，一件良渚文化玉琮以1600万港元成交。近年来，带有精美刻纹的玉琮、玉璧价格更是节节攀升。

红山、良渚玉器有五千年的历史，最主要用来殓葬。两者都将玉从石头提升到了“神物”和“礼器”的崇高地位，奠定了后世“以玉比德”的文化观念；它们的龙形意象与神徽图案，更是为即将到来的夏商周三代文明，提供了关键的文化基因与艺术养分。

我是静渊问鉴，每一件古物，都是一段珍贵历史

您所珍藏的，皆为无价

本文由静渊问鉴撰写