做人不掺杂念
人活在世上,理应眼界开阔,洞悉人生诸多名利与荣辱背后的真相。眼界狭隘之人,仅见眼前得失,为每一次得失而大喜大悲,彼此争斗,却看不清前途所在,不明祸福,不识生死,对生活的意义、生命的价值茫然无知,自我在其中迷失,万千烦恼也随之而生。而那些懂得放开眼量的人,不会被生活中一时的忧乐所迷惑,因而能够驾驭生活,而非被生活所困。
在现实生活中,真正懂得放开眼量的人寥寥无几。这是因为人在世间行走的过程中,所学之物纷繁复杂,好坏交织,善恶难辨。接触的世界越宽广,接受的观念和思想越多,欲望也随之膨胀,人心逐渐丧失了判断力,失去了向外探寻和向内求索的力量。
佛家修行注重心无杂念,虽大千世界、世间万象尽收心中,却能保持一片空明,无一杂念,此乃修佛之高境界。做人亦是如此,当陷入生活泥沼之际,须善于摒弃杂念,少一念则少一分烦恼,心无杂念犹如赤子之心,尤为珍贵。
昔日,有老者与幼童同住,老者未尝教授孩童礼仪及处世之道,仅任其自然健康地成长。
有一天,一位云游四方的僧人在一位老者家中借宿,发现孩子对礼仪一无所知,便悉心教诲他许多礼节。孩子天资聪颖,很快便掌握了这些礼仪。晚上,当老者从外面归来时,孩子恭恭敬敬地上前问安。老者颇为惊讶,便询问孩子:“是谁教会你这些的?”
孩子如实答道:“是今日来访的那位和尚教导我的。”
老者闻言,立刻找到僧人,责备道:“和尚你四处游历,究竟修的是什么心性?这孩子被我收养已有两三年,幸好一直保持着纯真可爱的本性,谁知竟被你一朝破坏!快拾起你的行囊离开吧,我家不欢迎你!”
孩子本应依循天然个性成长,僧人却用世俗礼仪加以浸染,被老者逐出家门也并非冤枉。人若无识,心境便能清澈;若无知,便能无烦恼缠身。这般处世,方为最本真的生活方式。当然,这仅是一种理想境界,在现实中几乎难以实现。
每个人从降生于世到长大成人,都会接受各种教育。即使未接受正规教育,在社会中生存,也必然经历各种人生磨砺,这些经历将促使人成长。人不可能做到完全无识无知,但在被生活的苦楚纠缠时,可以退回内心,重新找回面对人生的力量。
退回内心并非简单的逃避,而是一种洞见心性的智慧。只有明了自己真正的心性,才能在抬头看世界时,保持正确的视角和心态,不被短视迷住心窍。在内心摆正自身位置,才能心无杂念,在实现人生目标的道路上不被外物所惑,笔直前行。
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