小红书在2024年12月将“抽象”选为年度关键词,定义其为一种“以轻松、反转的方式面对意外和困境”的态度,强调其为社区带来活力和新的对话方式。
不得不说,这个词总结得非常准,比如最近,一位孙女士就在小红书里诠释了什么是抽象。
孙女士发帖说,在绍兴的鲁迅故里景区一面墙画,不妥,原因在于画了先生抽烟的形象。
投诉的原文,是说鲁迅本人虽然抽烟,但那是在家中;作为故居,面对广大国内外游客,属于公共场合,公共场合吸烟,不妥。
鲁迅本人要是听到了,估计要说,故居即吾家,画归吾家壁,何来公共之有?
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昨天,“绍兴鲁迅纪念馆”微信公众号发布回应,表示景墙落成至今已有22年之久,是鲁迅故里的组成部分,已成为海内外游客来绍兴的重要打卡地,不会轻易改变。
事情到这里其实就结束了,因为再发展下去,按照国内互联网特色,就会变成网暴和男女对立。
尽管反感,但我并不否定孙女士的投诉举动,因为每个人都能表达意见,才是一个和谐的社会。
我不解的是,更需要孙女士投诉的和鲁迅相关的事,她没有起到监督作用。
近年来,有不少人都反映,鲁迅的文章在中小学语文教材中的篇目逐渐减少,部分经典文章更是被移除。
官方没有明确承认此事,自然也没有专门说明原因。有分析指出这么做的理由,是教育部门认为,鲁迅作品的语言风格以半白话文居多,内容深邃且批判性强,可能不适合中小学生的认知水平和心理需求;一些教师和学生反馈,鲁迅的文章晦涩难懂且过于沉重。
确实,在喜迎一切的环境里,给学生看《狂人日记》、《药》、《故乡》这些涉及到劣根性的文字,是非常沉重的。
人一旦沉重了,就会想找原因。
当孩子们发现原因不在自己和父母身上时,那就大事不妙了。
索性,多一事不如少一事,多一篇不如少一篇。
孙女士的逻辑,其实让我联想到我还读书的年代,玩的游戏《魔兽世界》。
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《魔兽世界》里有一个种族——不是种族歧视里的种族——叫做亡灵。亡灵的意思,就是角色肉身已死,在特定世界观里,躯体具像化为骷髅。
2007年的国内游戏运营前,需要相关部门审核,彼时,国内代理这款游戏的厂商叫第九城市。
为了通过文化部这关,第九城市对游戏内容进行大幅修改,亡灵角色模型被彻底重制,原本暴露的骨头(如肘部、膝盖、下颌)被覆盖上皮肤,变成了吮指原味鸡。
并且,原本玩家死亡后,尸体会留下骷髅残骸在地上,修改后也变成了墓碑。
不得不说,墓碑这个国内二创实在有特色,唯独可惜的是上面没有刻字,不够原汁原味。
至于更多场景、NPC、Boss等修改,更是不胜枚举。
游戏原版制作方暴雪做的是你姑娘,国内过审版本出来的是你奶奶。
实际上这么多年过去了,这套害怕一切风吹草动影视娱乐会把孩子带坏的敏感体质并没有什么变化,今天孩子流行的手机“吃鸡”,那血就是从正常的颜色改成了绿色。
我非常疑惑,鲁迅抽烟、骷髅有骨、中枪出血这些再正常不过的现实,为什么唯独会对中国娃娃产生破坏性影响,以至于非得和谐成非创作者本意。
如果这些不是现实,难道亩产万斤、形势一片大好、人民的生活亚克西是现实?
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再过些日子,真要学坏的孩子已经能够学会用AI创作AV视频关门自赏了,喜欢投诉的家长已经没有班上又没到退休年龄了,自欺欺人的指数都要梦回2015洗干净等你上套了,居然还有人在纠结,一根抽烟的墙画,会给最后一代造成多大的误导。
我要是外星人,入侵地球的时候都得绕开这个片区,避免被降智同化。
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