书稿纠错25 | 荆堂遗韵继千秋——冠庄村

【村名溯源】

冠庄曾名官庄，其名演变可追溯至明崇祯《宁海县志》。该村原称“十递”，明嘉靖后改称官庄，后冠庄、官庄并称，今以冠庄为标准名。民间相传，因地处宁海北门首座铺递且距城十里，故称十递；又因位居北门第一庄，取 “冠” 字为名；《少年潘天寿》一书说是此庄代有官出，称官庄；更有清官过此而称官庄之说，皆无确考。此地为国画大师潘天寿故里，潘氏家族自深甽独山迁此定居。

【慕荆堂】

冠庄有“七井八明堂”之谓，足见潘氏家族人丁兴旺。潘天寿所属分支的祠堂堂号“慕荆堂”，不仅承载着家族故事，更串联起二十余代人的集体记忆。

“慕荆堂”之名源自南北朝梁人吴均《续齐谐记》中“三田分荆”的典故，彰显“和为贵”的族训。1948年，潘天寿为父奔丧归乡，料理完后事后，凝视院中古荆树思绪万千。返杭后，他作《回缑山故里》一诗：“已认村前路，老眼未昏花。屋角古荆树，高倚夕阳斜。”诗句中暗藏对先祖栽荆树以教后人处世之道的感念。

原慕荆堂内，自潘天寿上溯 26 代的祖宗牌位依次排列。潘氏家族能维持数十代书香绵延，核心在于“众家田”制度。

众家田的产出不仅支撑宗族祭祀、修整祖坟等事务，更将办学育才视为重中之重。族中设私塾、聘良师，为贫困学子提供资助，形同今日奖学金。由此，26 代以来潘氏人才辈出，秀才举人层出不穷，家族声望日隆，也是情理之中。

在救济扶贫方面，众家田尽显温情。族规严明，绝不允许一个族人出村乞讨度日；无力安葬者，其墓地、棺木等丧葬费用均由众家田承担，让族人临终得安。

然而，令人痛惜的是，在修缮潘天寿故居时，院中那棵历经文革磨难的古荆树，虽已显颓态却仍顽强挺立，最终竟遭砍伐。斩断的不仅是一棵树，更是见证家族兴衰的活态记忆。

慕荆堂的典故与众家田的善举，构成潘氏家族的根基，亦是冠庄村的珍贵过往。其中蕴含的处世之道代代相传，教导后人行善事、睦宗亲。如今荆树虽逝，但故事中的精神念想仍在村民心中留存，正如潘天寿诗中的意象，那株古荆树永远斜倚在记忆的夕阳里，警醒后人不忘根本。（口述：储建国）

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□ 撰稿：水东居士

□ 排版：天姥老人

□ 审核：乡土宁海工作室