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在云南的西南角,有一个被誉为“孔雀羽翎”的地方,它叫橄榄坝。而如果你真的来了橄榄坝,那一定不要错过的,是被称为傣家人“勐巴拉娜西”的——傣族园。
傣语中的“勐巴拉娜西”,意为幸福、理想、神奇、美丽的地方。
这次我带着这样的憧憬,从景洪市出发,驱车33公里,来到了勐罕镇——橄榄坝的核心腹地。用一天的时间,沉浸在这片有着千年傣族文化沉淀的五寨园林中,感受慢生活的节奏、细品信仰的温度、邂逅一场日常里的泼水节。
走进五寨,像走进傣族人的日常生活
傣族园并非人造的“文化展示空间”,而是由五个仍有人居住的自然村寨组成的活态社区。古寨里的居民,仍在竹楼中生火做饭、劳作生活,他们并没有完全退居幕后,反而是这座景区最真实的灵魂。
沿着鹅卵石铺成的小路缓缓而行,我像一位远道而来的邻居,穿行在一户户竹楼之间,院落里晾晒着刚洗的傣族筒裙,屋檐下挂着干辣椒和大蒜,老奶奶在榕树下编织竹篓,小朋友在门前的吊床上轻轻晃荡。
我尝试参与了非遗体验村的一些传统手工活动,像是:
手捻贝叶经,看古老经文如何在一刀一刻中完成;
编织傣锦,感受一梭一纬之间的耐心与韵律;
慢轮制陶,在旋转中拉起一只属于自己的傣陶杯子;
每一项技艺都不急不躁,像极了傣族园的生活节奏,也像极了我想象中的理想村落。
走进佛寺,触摸信仰的温度
园中最值得驻足的,是那几座年代久远的佛寺。我特别喜欢勐罕春满大佛寺。这座寺庙建筑群保留了清代的原貌,檐角飞翘、金瓦红柱,气势恢宏又不失温润。佛塔之下,香烟袅袅,人影静静,信仰在这片土地上并不张扬,却扎根得深沉。
在曼听佛寺门口,两株已有两百多年历史的塔包树,如今依然枝繁叶茂,仿佛守护着村寨的祖灵。而在白塔之后的一处藏金殿,则让我想起了东南亚的佛教建筑风格,那种南传上座部佛教的精神气质,浓郁却不压人。
这里的佛寺,不是给游客“参观”的,它们是真正生活的一部分。小孩子在佛塔下追逐玩耍,老人在寺门外静坐晒太阳,僧人晨钟暮鼓地穿行——一切自然而然,毫不刻意。
️遇见孔雀,遇见泼水节
傣族园最令人期待的,是园内每天都会上演的孔雀舞表演,以及无论季节的“天天欢度泼水节”。
我在园中稍作停留,走进“孔雀园”观看表演,只见身穿羽毛长裙的少女,举手投足之间,真的像极了一只只羽翼绚烂的孔雀在林间起舞,舞步流转如水波轻荡,美得令人屏息。
而泼水节,更是当天最热闹的高潮!
“天天泼水节”不是观众席上的“泼你一脸水”,而是真正能下场参与的活动。我原本只是想远远站着拍几张照片,结果一瓢水当头而下,泼水的阿姨笑着说:“洗掉你这一年的烦恼!”
从那一刻起我彻底放下包袱,和大家一起欢笑、奔跑、互泼,不一会儿就全身湿透。但说实话,这是我旅途中最畅快淋漓的一刻,像是把城市生活里的所有疲惫与拘谨都洗净了。
傣族园与澜沧江的慢时光
在园区里面坐上摆渡车,第一站就来到澜沧江边。江水宽阔而平静,波光粼粼地映着天空的蓝,偶尔有一艘长尾船从远处驶来,留下一条渐散的水痕。坐上游船,江风夹着湿润的气息扑面而来,两岸是郁郁葱葱的热带雨林和零星的傣族村寨,船工指着远处告诉我,那就是湄公河将要流向的方向——穿越国境,奔向东南亚。
江上时间似乎更慢了,耳边是水声、船桨声,还有偶尔的鸟鸣,让人忍不住想把所有的工作和烦恼都留在岸上。
傣族园,是景点,亦是生活
一天的游览很快过去,我没有急着离开,而是在夕阳下慢慢走出村寨。
这不是一场“走马观花”的观光游,而是一场沉浸式的文化慢旅。你可以走进民居、与长者交谈、和孩子嬉戏,也可以在泼水中放声欢笑,在佛塔下默然静思。
傣族园让我重新理解了“生活即风景”的含义。它不单单是某一个拍照打卡点,而是一种被信仰滋养的生活方式,一种以慢节奏承载幸福感的村落模型。
如果你也向往那种理想而朴素的生态生活,不妨来一次“橄榄坝”,住进竹楼,泡进傣餐,湿身一次,然后用心感受什么是“勐巴拉娜西”。
旅行小记:关于傣族园的小Tips
门票:45元/人,建议加购电瓶车票(40元/人),园区不小,适合搭车走访
穿搭:建议轻便服装、防晒、带拖鞋或速干鞋(方便玩水)
最佳游览时长:建议安排一整天,上午走村看手工,下午看表演+泼水节,傍晚逛佛寺
别错过:贝叶经体验、傣锦编织、孔雀舞、泼水节、傣家乐午餐或民宿一晚
走进傣族园,就像走进一幅活着的画。清晨的园区,薄雾还没完全散去,傣族竹楼错落在椰林与稻田间,空气里混着稻香、花香和淡淡的糯米味。穿着傣服的姑娘正在庭院里准备泼水舞表演,老人们在门口悠闲地编织竹器,一切都慢下来。
你去过哪些少数民族村落?
有没有哪一次旅行
也让你像我一样,重新定义了“生活”?
欢迎留言告诉我呀~
愿所有的等待
终将变成美好的遇见
2025,用记录触碰世界
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