篆书的特点及风格类型

篆书，广义上指隶书以前的所有书体，包括甲骨文,金文,籀文,兵符,盟书等；狭义上主要指大篆和小篆。
篆书的笔法相对其他书体而言比较简单，主要由粗细均匀的横竖线条,斜线条,弧线组合而成。具体来看，大篆的主要特点是图饰性强，强调更多的是象形，因此字体结构多参差。而从秦代小篆开始，中国文字在结体上有了统一而明确的规范，整齐,流畅,圆转，比大篆更为概括，在书法美学上亦有特别的价值。

甲骨文又称卜辞，是商代,西周时期刻在龟甲,兽骨上用于记录占卜内容的文字。从书法艺术角度讲，甲骨文已经具备了后世书法的用笔,结体,章法等诸多要素。从书法用笔角度看，殷商时期刻工用刀如用笔，已能表现出书法的某种用笔特征。在甲骨文中还有用墨或朱砂书写的某些文字，表明这个时期已经有了类似毛笔的书写工具。

甲骨文有直接契刻的，也有先书后刻的，由于工具相对简单，因而用笔方折，线条瘦硬劲健，结体窄长多变，章法因势而成。字形上则保留着极强的象形特征，时代越早，图形化越明显，时代越晚，线条变化越显著。

商代的中晚期，随着冶金技术的发展，人们开始在青铜器上锲刻铭文，从而出现了金文。金文是因它的载体物质而得名的，由于青铜器又叫吉金，所以称“金文”,“吉金文”，又叫“钟鼎文”或“钟鼎款识”等，是对甲骨文的继承和发展。

金文为铸造而成，浇铸不同于契刻，因而金文在形式上也出现了一些变化，不仅在一定程度上脱离了图像，线条味道较突出，趋于饱满,婉转，而且在粗细,方圆等对比上有了明显的加强，对形式规律的运用也更加熟练多样。

金文的结构比甲骨文更加稳定端庄，富有庙堂气息且意趣盎然，其表现出来的特定点画和结构形态，同它的物质载体一起，产生出了一种震慑人心的历史气量和韵味，为书法艺术的发展提供了广泛的取法对象。金文代表作有《散氏盘》《毛公鼎》《大盂鼎》等。

周宣王时的史官“史籀”作识字课本《史籀篇》，因此有了籀文。《史籀篇》的出现与周代礼乐文化有紧密的关系，籀文的形成，意味着周人找到了足以诠释礼乐文化的符号形式。

近代王国维先生有“东土文字，西土文字”之说，把秦系书风的文字称为籀文，把六国系书风的文字统称为古文。许慎《说文解字》中也记载：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”籀文主要流行于秦国，最具代表性的是刻在“石鼓”上的籀文，称为石鼓文。

小篆，又称“秦篆”，指秦统一六国后的官体篆书，因其形如玉箸,铁线，历史上又称“玉箸篆”,“铁线篆”，汉代的则称为汉篆。
与大篆相比，小篆形体明显简化，更加便于书写。从流传下来的秦代刻石可以看出，其书法大都笔画婉转，尚存籀意，但和以前的篆书相比则简单纤细,圆转流美,方整匀称，线条基本一致。
此外，在唐代和清代小篆也有很大的发展。唐代，书法强调严谨的法度，循规蹈矩的小篆符合唐代人的审美标准，因而出现了篆书大家李阳冰。清代碑学兴起之后，篆书勃然中兴，以邓石如,吴昌硕为代表的篆书名家更是打破常规，不拘泥于秦篆的法则，为传统篆书开辟出一个崭新的境界。