传承大医精诚 践行初心使命｜记楚雄州中医院退休主治医师贾应祥

我怀着好奇之心，询问一位百岁老者：“您的养生之道是什么呢？”老者不假思索地回应道：“不养生。”诚然，那些刻意追求养生之人，往往深陷一种对自身健康状况的怀疑与不安之中。他们好似惊弓之鸟，时刻担忧着健康的天平会失衡。而选择不养生的人，展现出的是对自身生命力的高度信赖，宛如一棵扎根大地的苍松，以无畏的姿态迎接风雨的洗礼。

自然地生存，远比刻意雕琢的生存方式更具韵味与力量。许多时候，疾病或许只是我们内心臆想的产物。倘若我们能够提升自身的能量，端正心态，以一种豁达、平和的心境去面对生活，那么外界的任何病毒都将难以侵犯我们的身体。药，不在于价格昂贵，只要能对症，便能发挥出神奇的疗效；食物，不在于具有多么强大的滋补功效，只要合自己的口味，便是珍贵的佳肴。信心与食疗相结合，往往能产生比药物更为显著的效果。毕竟，我们每个人自身才是最好的医生。

反之，若我们一味地耗费心思去寻找名医、搜罗偏方，却不注重从自身的心态和生活方式上做出改变，那么即便付出再多的努力，也难以真正获得长久的健康。

医药学，作为我国卫生事业的关键构成部分，亦是人类医学宝库中的璀璨瑰宝，拥有着逾两千年的悠远历史。在漫长岁月里，历代医家于与疾病鏖战的不懈实践中，精心构建起一套完备的医学理论体系。他们凭借着坚韧不拔的毅力与精益求精的精神，在一次次的临床诊治中积累了海量且宝贵的经验。正是在这样的传承与发展中，一代又一代的名中医如璀璨星辰般闪耀于历史的天空。

回溯往昔，扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈等声名远扬的医学大家，宛如一座座巍峨的丰碑。还有金元四家，他们以独特的医学见解和创新的治疗方法，为医学的发展注入了新的活力。李时珍倾尽心血著就《本草纲目》，吴鞠通在温病学领域独树一帜。这些杰出的医学家们，在世界科学史上镌刻下了不可磨灭的辉煌业绩，他们是中华民族的无上骄傲，其功绩与精神激励着后世不断在医学的道路上奋勇前行。

古之圣人云：“立德、立功、立言，此三者乃人生之三不朽也。”贾应祥投身中医事业，几近五十载春秋。在这漫长的岁月里，他兢兢业业，为楚雄州各族人民的康健殚精竭虑，作出了卓越且突出的贡献。于日复一日的临床实践中，贾应祥凭借着精湛的医术与不懈的探索，逐步积攒起应对各类病症的丰富经验。无论是常见病症、多发疾病，还是各种疑难杂症，他皆能凭借深厚的医学底蕴与独到的见解，为患者排忧解难。

这诸多宝贵经验，恰似一坛历经岁月沉淀的佳酿，不仅是贾氏家族世代赓续、熠熠生辉的稀世珍宝，更是中华中医药文化浩渺星河中一颗散发着夺目华光的璀璨明珠。它宛如一座坚实的桥梁，承载着贾应祥对中医事业矢志不渝的执着坚守与炽热深沉的热爱。在中医药文化的历史长河中，这些经验宛如一支饱蘸浓墨的巨笔，为中医药文化的传承与发展绘就了浓墨重彩、令人瞩目的绚丽画卷。

1932年8月，贾应祥诞生于楚雄市一个清寒的世家。此世家以教书为业，弥漫着浓郁的书香气息。其祖父不仅教书育人，还兼行医术，以仁心仁术为患者诊治，却从不收取分毫费用，尽显高尚医德。而家中的经济重担，则主要由祖母操持蜡烛生意来承担。在这个家庭里，祖父、大伯、父亲以及六叔皆投身于教育事业，以三尺讲台为天地，播撒知识的种子。然而，在那黑暗的旧社会，教师的待遇极为微薄。他们的工资并非以货币形式发放，而是领取实物——每月仅一斗五升谷子作为报酬，折合成大米不过四十多市斤。如此微薄的收入，使得家庭生活举步维艰，常常陷入捉襟见肘的窘迫境地。

贾应祥的祖父，是楚雄地区声名远扬的宗师级教育家。他不仅拥有廪生资格，还凭借自身卓越的才学考取了北京京师大学堂。然而，家境贫寒如洗，根本无力支撑他远赴京城求学。无奈之下，他只得在本地开办私塾，以此维持生计。祖父为人儒雅和善，广结贤才，与当地的名儒、名医交往甚笃。他与陆光鑫、李云谷等医界贤达义结金兰，情谊深厚。他们时常相聚一堂，沉浸于医学的研讨之中，思维的火花在交流中不断碰撞。

兴致盎然之时，他们会一同前往山间探寻草药。在那郁郁葱葱的山林间，他们一边采撷着珍贵的草药，一边就地讲解，共同钻研医理药理。那青山绿水间，回荡着他们对医学的热爱与执着，他们的身影也成为了当地一道独特而动人的风景。

在楚雄州中医院，贾应祥之名广为人知，备受瞩目。但凡提及他，无人不被其炽烈的事业心、高度的责任感以及对待工作的一丝不苟所深深折服。他对待每一项任务都全力以赴，以精益求精的态度力求做到尽善尽美，这种敬业精神犹如熠熠生辉的灯塔，照亮着身边每一个人前行的道路。

同时，也无人不为他正直磊落的品格、质朴无华的作风、果敢坚毅的行事风格、平易近人的处世态度所打动。尤其是他对病人无微不至的关怀与毫无保留的无私奉献，更令人为之动容。他将病人的痛苦视作自己的痛苦，用一颗仁爱之心去温暖每一位患者，让他们在病痛中感受到人间的真情与希望。他的品行，宛如一股清泉，流淌在医院的每一个角落，滋润着每一个人的心田，赢得了众人由衷的赞叹与敬仰。

贾应祥于民国二十九年（1940年）至民国三十五年（1946年）期间，毕业于原中华民国时期的威楚雁峰小学。彼时，贾应祥尚处年少，常侍奉于祖父身侧，为其烧水泡茶。在这日复一日的陪伴中，他长期耳濡目染祖父的言行，深受熏陶，获益匪浅。久而久之，他自然而然地对中医中药萌生了浓厚的热爱之情。

其祖父在教书育人之余，亦会为患者诊治疾病。贾应祥常常守在祖父身旁，认真观摩学习，积累临床经验。到了夜晚，祖父会教导他研读医书，并将此当作他的课业。贾应祥总是全神贯注，挑灯夜读，沉浸于中医知识的海洋中，丝毫不敢懈怠。

民国三十六年（1947年），厄运如阴霾般悄然笼罩。彼时，贾应祥刚刚初中毕业，命运却无情地接连施以重击。五月，祖母溘然长逝；八月，祖父也与世诀别。祖父一生勤勉，留下了十三本手抄的各类中医典籍，这些书籍内容完备，且每本都附有详尽的注解，堪称珍贵的医学宝藏。贾应祥此后投身从医之途，事业渐有起色，很大程度上得益于祖父留下的这十三本医书。然而，命运并未就此罢休，冬月之际，他的母亲也不幸离世。随之而来的，是家庭的离散，兄弟几人分了家。

一家六口人的生计，全落在父亲一人身上。然而，父亲每月所得不过四十余斤大米，且时常无法按时领取。生活之困窘，已至极点。家中幼弟老五，尚在襁褓，母亲辞世之时，他口中仍含着母亲的乳头，任旁人如何劝解，都紧紧不肯松开。那一幕，令人肝肠寸断，心酸不已。两个月后，在饥寒交迫的折磨下，可怜的五弟终究没能扛过去，不幸夭折。残酷的现实如同一股汹涌的暗流，将这个本就如风雨中孤舟般飘摇的家庭，无情地卷入了更深的绝望深渊。

贾应祥自襁褓始便与医学结下不解之缘，痴迷之情宛如磁石遇铁，难以割舍。他时常穿梭于重峦叠嶂的山间，如勤勉的采药郎般探寻着每一株草药，沉浸在这充满自然奥秘与医学智慧的世界里，乐此不疲。他的父亲敏锐地察觉到儿子对医学的这份炽热热爱，心怀期许，遂将他送至本地施医生的诊所，期望他能在此踏上系统学医的正轨，汲取专业的医学知识与经验。

然而，命运恰似捉摸不定的风云，总是充满了无常与变数。后来，施家作出了举家迁至远方另开医馆的决定。这一变动，如同一堵无形的高墙，横亘在贾应祥的学医之路上，使得他不得不中断在诊所的学习，就此失去了这来之不易的学医机会。他的姨妈周莲英，素有乐善好施之名，其心地善良、仗义疏财之举在乡里传为佳话。此前，在贾应祥母亲不幸离世时，周莲英家慷慨解囊，主动承担起置办衣衾棺椁的事宜，给予这个陷入困境的家庭莫大的帮助。

周莲英因常往返于昆明经商，在机缘巧合之下结识了昆明声名远扬的名医吴佩衡。姨妈对贾应祥的困境了如指掌，每念及此，心中便满是同情与不忍。于是，她将贾应祥坎坷的学医经历、家庭遭遇等细节，毫无保留、一五一十地向吴佩衡老先生娓娓道来。

吴老医生听闻贾应祥出身于名医名儒世家，便欣然应允他前往昆明参加面试。面试之际，吴老就基础医理药理知识对他进行考问。只见贾应祥思维敏捷，应答如行云流水般顺畅，其在医学方面的天赋如同夜空中璀璨的星辰，毫无保留地展露出来。吴老慧眼识珠，当即决定将其收为门下弟子。初入吴家，贾应祥的欣喜之情如同决堤之水，满溢于神色之间，内心深处对吴老的感激之意更是难以言表。

他在心中暗自立下誓言，定当以勤勉为笔，以刻苦作墨，在医学的书卷上书写属于自己的篇章，不辞辛劳，孜孜以求。他立志成为一名德艺双馨的良医，凭借自己的所学为穷苦百姓驱散病痛的阴霾，排忧解难。他决不让穷人重蹈母亲的覆辙，年仅三十三岁便因囊中羞涩而无法医治，含恨离世，更不能让年幼的弟弟再承受失去亲人的痛苦。

置身于吴家，贾应祥行事勤勉且一丝不苟，每一项事务都以严谨认真之态对待。他的这份敬业与专注，如同一束温暖的光，照亮了吴家的每一个角落，深得吴家老小的喜爱与赞赏。他并未辜负吴家上下对他的殷切期望，凭借自身的聪慧与努力，成功得到了吴家医术的真传。在吴家的这三年悠悠岁月里，他仿若一块干涸的海绵，如饥似渴地汲取着医学知识的甘霖。他不放过任何一个学习的机会，日夜钻研，反复实践。三年时光悄然流逝，他收获满满，不仅在医术上有了质的飞跃，更在医德与医道的领悟上达到了新的高度，可谓受益无穷，为日后成为一代良医奠定了坚实的基础。

1949年12月，云南的卢汉毅然宣布和平起义。蒋介石闻此消息后，恼羞成怒，即刻派遣两个军围困昆明，一时间，战事告急，昆明城仿佛被阴霾笼罩，局势岌岌可危。在此关键时刻，卢汉振臂一呼，号召被困于城中的男女青年踊跃应征，投身到保卫昆明的战斗中。彼时的昆明，乱象丛生。有钱之人纷纷收拾行囊，向城外奔逃，试图躲避这场即将到来的战火。贾应祥的老师一家亦是如此，听闻要前往安全地带避难，便匆忙做着准备。贾应祥也因此离开了吴家，开始另寻谋生之路。

当得知卢汉起义的消息，且其将保安团纷纷调往昆明时，贾应祥毅然决定回楚雄，加入保安六团，成为了一名卫生员。他参加了短暂的军训，还不足一月，便被调往昆明，开赴大板桥前线。12月6日晚，贾应祥与徐成富一同前往站岗。徐成富是来自楚雄的老师，如今已离世五年。当晚十二点左右，寂静的夜被激烈的枪声打破，敌人如饿狼般从呈贡方向疯狂扑来。起义部队在敌人猛烈的攻势下，节节败退，最终退至金碧路的谊安大厦。他们以血肉之躯为屏障，顽强地阻击着敌人。

12月7日，大板桥 - 呈贡之战正式打响。在这场持续一周的激烈战斗中，硝烟弥漫，战火纷飞，战场之上死伤枕藉。贾应祥始终坚守在救治伤员的岗位上，他争分夺秒地为伤员包扎伤口，不辞辛劳地背负着伤员转移，在枪林弹雨中穿梭，全然不顾自身安危。战斗的残酷使得物资供应极为匮乏，他常常面临食不果腹、饮水无着的困境，但即便如此，他也从未有过丝毫退缩。在这危急存亡之刻，解放军犹如神兵天降，对敌军形成了两面夹攻之势。蒋介石麾下的第八军、第二十六军在解放军的凌厉攻势下损失惨重，大部分士兵丢盔弃甲，仓皇逃窜，最终逃至金三角地区。

在解放军的有力支援下，昆明保卫战取得了最终胜利，国民党党军团溃败而逃。战后，贾应祥被编入中国人民解放军二野四兵团十四军野战医院。此后，他经过部队军医学校的系统培训，凭借自身的努力与天赋，担任了助理医师一职。在医学学习之路上，他秉持着兼容并蓄的态度，既深入钻研西医知识，又兼顾中医精髓，力求在医术上达到更高的境界。

1954年，毛泽东主席号召中医归队，正值风华正茂、在部队中恪尽职守的贾应祥，凭借着自身扎实的知识功底与不懈的努力，成功考取了昆明中医师进修学校——这所学校的师资班，正是日后云南中医药大学的前身。他在该校潜心求学一年半之久。这段宝贵的学习时光里，他如饥似渴地汲取知识，收获颇丰。在中西医汇通领域，他系统学习了西医的诊断学、解剖学等课程。而教授这些课程的教师，无一不是当代云南中医界声名远扬、德艺双馨的名师大家。他们以深厚的学术造诣和丰富的临床经验，为贾应祥打开了医学知识的广阔天地。

1956年，贾应祥结束军旅生涯，转业回到楚雄专区医院，担任中医师一职。他凭借精湛的医术和高度的责任感，在岗位上兢兢业业。之后，他被调至禄劝县人民医院继续奉献自己的医学才能。然而，命运在1957年对他开了个残酷的玩笑，他被错划为右派，随后被调往元谋县新民农场负责开办医务室。即便身处困境，他依旧心怀悲悯，凭借自己的专业本领，救治了众多病人，为那些饱受病痛折磨的人带去了生的希望。

后来，贾应祥回到楚雄，在鹿城人民医院（即如今的楚雄市人民医院）继续投身医疗工作。直至1978年，政策得以落实，他终于得以重返楚雄州中医院工作，直至1984年光荣退休。贾应祥投身中医事业整整五十载。在这漫长的岁月里，他始终坚守初心，以仁心仁术为党和人民的健康事业殚精竭虑，做出了不可磨灭的贡献。

贾应祥退休之后，声名远播，难却众人殷切期盼，病人们如潮水般络绎不绝地前往他家中求诊。为了能更好地救治病患，贾应祥向亲友筹措了些许本钱，毅然开设医馆，继续践行济世救人的使命。早在往昔，贾应祥便立下“要给穷人看病不收费”的誓言。在开设医馆期间，他始终铭记并努力践行着这一承诺。每年，他施舍给穷人的药费高达两三万之多。他还特意在医馆门上张贴告示，明确表示没钱看病的老弱病残一律免费诊治。对于那些看病欠账的患者，他从不记录其地址。若患者前来还款，他便坦然收下；若患者无力偿还，即便他知晓情况，也绝不开口索要。

在二十多年的时光里，贾应祥累计施舍药费三十多万元。他不仅在医馆中救助患者，还与原楚雄州人民政府原副州长李春和携手，深入乡村送医送药，专门救治那些因各种原因无法上门看病的老贫农。这些慷慨付出的钱财，他从未想过收回。在贾应祥看来，当下国家政策优渥，老年人能够安享晚年，有国家的保障，生活过得安稳舒心，这便是莫大的幸福。在他心中，钱财不过是身外之物，若为追逐钱财而劳神费力，实在是得不偿失。

1946年至1949年，贾应祥于民国威楚县级初中班完成学业后，踏上了学医之路。起初，他投至施永家门下研习医术，奈何施永举家迁往后方，他便转至昆明吴家继续学医。1949年，昆明局势动荡不安，社会陷入一片混乱。吴家被迫停止行医，远走他乡避难。贾应祥因此失业，无奈之下返回楚雄。此时，听闻云南即将起义的消息，而卢汉的部队保安团被调往昆明。贾应祥毅然投身其中，参加了保安团的短期训练，随后便奔赴前线作战。他历经七天的战火洗礼，在战场上英勇无畏。直至大军压境，蒋介石的部队节节溃败。

云南起义成功后，卢汉的部队被整编为人民解放军，贾应祥自此成为四十二师野战医院的一员。他身兼数职，既是英勇的战士、尽责的班长，又凭借自身中医专长，为战友们提供医疗救治。

1956年，贾应祥结束了一段别样的征程，转业至楚雄专区医院，担任中医主治医师一职。他以精湛的医术和高度的责任感，全身心投入到为患者解除病痛的工作中，在岗位上发光发热。1957年至1958年，他被调往禄劝县人民医院，依旧担任中医主治医师。在那里，他凭借深厚的医学造诣和仁心仁术，赢得了当地患者的信赖与赞誉。然而，命运的波折接踵而至。1958年至1979年，这漫长的二十一年间，他被错误地划为右派并接受劳动教养。但即便身处困境，他对中医事业的热爱与执着从未动摇，始终坚持从事中医工作，未曾有过片刻间断。在艰难的环境中，他依然凭借着对医学的坚守，为身边的人提供着医疗帮助。

1979年，沉冤得雪，他迎来了命运的转机。平反之后，他被安排到楚雄州中医院工作，直至1984年光荣退休。退休后的贾应祥，心中依然牵挂着人民群众的健康。为了满足大家的看病需求，他放下身段，向朋友筹措资金，在中大街毅然开设了德仁堂诊所。自诊所开业以来，他日复一日地为群众诊治疾病，至今未曾停歇。从退休至今，他已连续从医二十多个春秋。即便岁月在他身上留下了痕迹，但他对医学的热忱和对患者的关怀丝毫未减。直至如今，诊所里每天依旧门庭若市，众多患者慕名而来，寻求他的医治。

在悠悠五十载的时光长河中，贾应祥始终坚守在中医领域，以医者仁心践行着对中医事业的忠诚与热爱。这漫长的五十年，于他而言，并非坦途，而是充满了曲折与挑战的人生旅程。然而，正是这五十年的跌宕起伏，铸就了贾应祥脚踏实地、坚韧不拔的品格。他犹如一棵扎根于大地的苍松，无论遭遇何种艰难险阻，都能稳稳地站立，不屈不挠地迎接生活的考验。他以孜孜不倦的态度，在中医的知识海洋中刻苦钻研，如同一位执着的探险家，不断探寻着中医的奥秘与精髓。

贾应祥将自己的毕生精力毫无保留地投入到中医事业的发展与临床科研工作中。在他心中，中医事业宛如他的生命，神圣而不可侵犯。他倾尽全力，为中医事业的传承与创新贡献着自己的智慧和力量。对待医院职工，他情同手足，将他们视为自己的兄弟姐妹。在工作中，他给予大家真诚的关怀和鼓励，营造了一个团结友爱、积极向上的工作氛围。而对待患者，他更是怀着一颗炽热的爱心，视他们如亲人一般。他耐心倾听患者的诉说，细心诊断病情，用精湛的医术为患者驱散病痛的阴霾。

贾应祥以其看似平凡却蕴含着伟大力量的事迹，深刻且生动地阐释了救死扶伤这一神圣天职，以及全心全意为人民服务的崇高责任。他宛如一盏熠熠生辉的明灯，不仅照亮了中医事业砥砺前行的道路，更如冬日暖阳般温暖了无数患者的心灵。他心怀对祖国医学事业蓬勃发展的赤诚热忱，凭借精湛绝伦的医术为人民祛病除疾、带来安康。同时，他以高尚无私的医德，为人民奏响了一曲曲充满浩然正气的高原赞歌，展现出令人敬仰的情怀与担当。

据楚雄州中医院主任医师、云南省著名中医、享受国务院政府特殊津贴的资深老专家王敏讲述：“自我结识贾老，至今已有三十三年之久。虽说我们一同共事的时光不过短短五年，但自1984年贾老退休之后，我们依旧保持着十分良好的联系，这份情谊，宛如手足之情般深厚。贾老的一生，是为楚雄中医药事业无私奉献的一生。他毕生治学严谨，勤奋不辍。即便从楚雄州中医院退休之后，依旧笔耕不辍，持续在学术领域耕耘。晚年的贾老，先后出版了四部诗集。如今，已至耄耋之年的他，又让人将《贾应祥名老中医临床经验汇编》的书稿送至我案头，并委托我为其作序。

我身为晚辈，又是贾老的学生，听闻此事，内心诚惶诚恐。我自问何德何能，竟能为贾老的著作撰写序言？故而，我起初想推辞。然而，贾老再三恳切请求我来写序。出于对贾老的敬重与敬仰，我只能勉为其难地应承下来。在古代儒家文化中，有着‘孝顺’的传统；民间亦有‘孝不如顺’的说法。尊敬老人，依照老人的要求去做，便是‘顺’。许多老人认为，‘顺’比单纯的‘孝’更为重要。看来，我唯有听从贾老的意愿了。当我认真拜读贾老的书稿之后，再次被他致力于中医事业的奉献精神所深深打动。”

中医文化，宛如中华民族血脉中奔腾不息的洪流，是中华民族精神家园里璀璨夺目的瑰宝，亦是不可或缺的重要组成部分。一个民族若想在世界舞台上屹立不倒，不仅要以积极之姿融入全球发展的浪潮，更需坚守自身的独特魅力与文化特色。恰似一棵参天大树，唯有扎根于深厚的文化土壤，方能枝繁叶茂、抵御风雨。

而一个人若想在世人心中留下深刻的印记，就必须虔诚地继承本民族的优秀文化，让传统文化的基因在自己的血脉中永续流淌。这传承，并非简单的复制与延续，而是一种使命的担当，是每个人在社会实践中应遵循的重要范式。它要求我们将传统文化的精髓融入到日常生活的点滴之中，以实际行动诠释文化的价值与意义。如此，我们方能在时代的长河中，找到自己的坐标，为民族的复兴与发展贡献自己的力量。

贾应祥年少之际，曾于云南四大名医之一吴佩衡家中研习岐黄之术，充当学徒。在吴佩衡先生的言传身教下，他潜心钻研中医典籍，勤练医术，为日后的医道生涯奠定了坚实基础。然而，他并未局限于一方医馆，后毅然弃医从戎，投身于保家卫国的伟大事业之中。自此，他踏上了一条充满艰辛与荣耀的征程，恰似那“三十功名尘与土，八千里路云和月”所描绘的那般，在枪林弹雨的战场上无畏冲锋，在社会主义建设的浪潮中奋勇拼搏。无数的风风雨雨、艰难险阻，不仅没有将他打倒，反而铸就了他一身的铮铮铁骨。在长期的工作与生活中，他始终保持着勤勉奋进的态度，逐渐形成了淡泊名利、以奉献为荣的乐观主义精神。他将个人得失置于脑后，一心只为国家和人民的利益着想，这种高尚的品格令人敬仰。

1952年，贾应祥从部队转业至云南省中医师进修学校，开始系统地学习中医理论。在这里，他如饥似渴地汲取知识的养分，不断充实自己的医学素养。1955年，他从部队转到楚雄专区医院工作，正式开启了长达五十多年的临床医师生涯。在这五十多个春秋里，贾应祥深耕于中医领域，在内科、妇科、小儿科、风湿病专科、外科等多个方面积累了极为丰富的实践经验。他凭借着精湛的医术和高尚的医德，治愈了无数患者的病痛，赢得了人民群众的广泛尊敬和爱戴，成为了楚雄地区声名远扬的著名老中医。他的存在，如同一座灯塔，为无数患者照亮了康复的道路，也为中医事业的传承与发展做出了重要贡献。

1983年7月，国家民族事务委员会、国家人事部、中国科学技术协会为褒扬贾应祥长期于少数民族地区兢兢业业工作的先进事迹，特授予其荣誉证书。这份荣誉，不仅是对他过往奉献的高度肯定，更是对他坚守初心、服务人民精神的崇高赞誉。时光流转，如今的“贾应祥诊所”依旧是楚雄百姓就医时的心仪之选。它宛如一座温暖的港湾，为众多患者提供着专业、贴心的医疗服务。

贾老将自己的毕生精力毫无保留地倾注于楚雄州的中医药事业。他以精湛的医术驱散患者的病痛阴霾，以高尚的医德温暖患者的心灵。在他身上，充分彰显了“大医精诚，救死扶伤”的行业风范与精神内核。他用自己的实际行动，书写了一段关于奉献、责任与担当的传奇篇章，成为了中医药领域一座不朽的丰碑，激励着后来者不断前行。

据楚雄州中医院副主任医师、内二科副主任孙庆昆讲述：“楚雄名医贾应祥，出身于书香门第，其先辈皆是鹿郡声名远扬的医界翘楚。自幼年起，他便沉浸于浓厚的家庭文化氛围中，耳濡目染间，早早立下了投身岐黄之术的志向。"

贾老年少之时，恰逢时局动荡不安，家境亦颇为清寒，人生之路充满了坎坷与波折。然而，他并未被困境所打倒，始终怀揣着对中医的热爱与执着。解放之后，他有幸进入昆明中医进修学校（即如今的云南中医药大学）深造。在那里，他师从云南名医吴佩衡、戴立三、姚贞白等诸位大家，如饥似渴地潜心钻研中医经典著作与理论。他日夜苦读，不放过任何一个细微的知识点，不断汲取着中医知识的精华。此后，贾老悬壶济世五十余载，凭借着精湛绝伦的医术，治愈了无数患者的病痛。他不仅医术高超，而且医德高尚，始终秉持着乐善好施的情怀，将关爱与温暖传递给每一位患者。他的善举如同春风化雨，滋润着乡里百姓的心田，赢得了病家的广泛赞誉与敬重。他的事迹，成为了当地的一段佳话，激励着更多的人投身于中医事业，传承和弘扬中医文化。”

据侄女贾树华讲述：“我的伯父贾应祥，是一位被中国传统文化深深浸润、灵魂皆染其韵的老中医。唐代医学大家孙思邈在《大医精诚》中曾言：‘凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈悲侧隐之心，誓愿普救含灵之苦，勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。’此段话语，恰似为伯父量身定制，精准勾勒出他的医者风范。

数十载岁月悠悠而过，我在日常生活中，亲眼见证了伯父行医时的专注与仁善、为人时的谦逊与宽厚。他对待每一位患者，皆能做到心无旁骛、一视同仁，无论疾病轻重、贫富贵贱，皆以慈悲为怀，竭尽全力施以救治。他无惧路途的艰险、昼夜的更迭、寒暑的交替，亦不顾自身的饥渴与疲劳，一心只为拯救患者于病痛之中，毫无计较个人得失之念。

在我心中，伯父的形象与‘大医精诚’的理念高度契合。他以精湛的医术和高尚的医德，为患者驱散病痛的阴霾，带来生的希望，宛如杏林之中那温暖的春风，抚慰着每一颗受伤的心灵。他悬壶济世，不辞辛劳，就像那拯救苍生的天使，在医道之路上默默耕耘，无私奉献。因此，我觉得用“大医精诚、杏林春暖、悬壶救世”这几个词来表达我对伯父的敬仰之情，再恰当不过。

伯父那自强不息的奋斗精神，令侄女由衷钦佩。“天行健，君子以自强不息”，此句箴言，恰似伯父一生的真实写照。正是这股自强不息的精神力量，如坚韧的脊梁，支撑着伯父在逆境中奋勇前行；似明亮的灯塔，激励着他永不屈从于命运的无情摆弄。伯父自幼命运多舛，母亲早早离世，他跟随父亲在生活的泥沼中艰难跋涉，历经无数坎坷。即便如此，他依然扛起家庭的重担，带领姐妹四人在困苦中顽强谋生，展现出超乎常人的坚毅与担当。

青年时期，伯父心怀救国救民的壮志，毅然投身革命事业。然而，命运的捉弄接踵而至，他为拯救他人的生死，却无端被错划为“右派分子”，含冤蒙屈长达二十余载。中年之际，又遭遇丧子之痛，这接二连三的沉重打击，换做他人或许早已被击垮，但伯父始终坚守着自强不息的信念，从未有过丝毫退缩。在漫长的岁月里，伯父凭借精湛的医术和高尚的医德，坐诊行医直至七十岁高龄。他的声名远扬，不仅在楚雄地区家喻户晓，周边地区的百姓也纷纷慕名而来。他的诊室，宛如温暖的港湾，为无数患者驱散病痛的阴霾，带来生的希望。

到了八十岁，伯父依然没有停下前行的脚步。他以顽强的毅力和对中医事业的赤诚热爱，精心收集整理自己一生的行医处方。经过无数个日夜的辛勤耕耘，一部承载着他毕生心血的医书终于编印而成，为后人留下了宝贵的医学财富，也让中医文化得以传承和延续。伯父这种宽宏济世的精神，宛如一条奔腾不息的长河，流淌着中华民族生生不息的精神血脉。它激励着我们在面对生活的重重困难时，永不言败，勇往直前，为实现人生的价值和社会的进步而不懈奋斗。

伯父恪守名分、崇尚气节的精神，令侄女满怀敬佩。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，此等豪迈之语，正是伯父一生的生动映照。伯父的人生旅途，充满了坎坷与波折。然而，他却如那傲立霜雪的松柏，始终坚守着独立而完善的人格。他将中国伟大思想家孔子所倡导的“仁”与“礼”，奉为一生修身、齐家、行医、济世的圭臬。在伯父的“德仁堂诊所”里，无论患者身份高低贵贱，他皆以满腔的热情和细致入微的关怀相待。在这里，没有世俗的偏见，没有身份的差别，有的只是平等的尊重和无私的关爱。

无论白昼黑夜、严寒酷暑，只要有人前来求医问药，伯父总是毫不犹豫地一心赴救。他视患者的病痛如自己的伤痛，不辞辛劳，竭尽全力。更为难能可贵的是，伯父心怀悲悯，对那些贫困的病人，常常免除他们的药费。不仅如此，他还主动伸出援手，联系各方资源，对病人进行扶贫济困。伯父的这些善举，完美地诠释了“大医精诚”的深刻内涵。他以高尚的医德、精湛的医术，为患者驱散病痛的阴霾，为社会传递着温暖与希望。他的精神，如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，也激励着我们在人生的旅途中，坚守正道，心怀仁爱，做一个有担当、有情怀的人。

伯父以天下为己任、赤诚爱国之情，令侄女由衷钦佩。多年来，伯父在《银溪诗抄》《慧园诗草》等多部诗词集中，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀抒发得淋漓尽致。改革开放的春风吹遍大地，使百姓得以过上幸福安康的生活。伯父欣然命笔，以诗词为载体，热情歌颂中国共产党的英明领导，字里行间洋溢着对国家发展和人民幸福的由衷赞美。每一首诗、每一句词，都宛如跳动的音符，奏响了时代的赞歌。

奥运会的盛大举行，向世界展示了中国的风采；世博会的成功举办，彰显了中华民族的智慧与魅力。这一切让伯父豪情满怀、心潮澎湃。他别出心裁地运用滇剧唱腔，将对中华民族伟大复兴的喜悦之情尽情释放。那婉转的唱腔、激昂的旋律，仿佛是他内心深处最热烈的呐喊，传达着对国家繁荣昌盛的深深祝福。而当看到社会上出现不良现象时，伯父更是义愤填膺。他毫不畏惧地站出来，振臂高呼，呼吁人们共同抵制，积极匡扶正义。他的声音，如同洪钟大吕，在社会的上空回荡，传递着正能量，激励着人们为构建一个更加美好的社会而努力奋斗。伯父用他的诗词、他的唱腔、他的行动，诠释了一个爱国者的担当与情怀，成为侄女心中一座不朽的精神丰碑。

伯父对后辈的关爱与教诲，让侄女终身受益无穷。伯父秉持崇德重教的思想，如春风化雨般润泽着后辈的心田。他以自身的言行举止为典范，为家庭伦理的和谐与稳定树立了坚实的标杆。在日常生活中，他的每一个举动、每一句话语，都蕴含着对道德与教育的尊崇，潜移默化地影响着后辈的价值观和行为准则。伯父一生凭借勤劳与智慧创造财富，不遗余力地培养儿女子孙。他将心血倾洒在子女的成长道路上，期望他们能够成人成才，为国家增光添彩。在他的悉心教导下，后辈们努力奋进，在各自的领域中崭露头角，成为了国家的栋梁之材。

伯父有着高雅的情趣，琴棋书画、种花赏月，皆是他生活中的雅事。他以此为契机，引导后辈陶冶情操，热爱生活。在琴音袅袅中，后辈们感受着艺术的魅力；在棋艺对弈里，体会着智慧的碰撞；在种花赏月时，领略着大自然的美好。这些高雅的情趣，如同一束束温暖的阳光，照亮了后辈们的心灵世界，让他们学会在生活中发现美、感受美、创造美。为了让亲朋好友有一处相聚叙情之所，伯父精心建筑了慧园山庄。这座山庄，不仅是一处风景秀丽的居所，更是亲情与友情的纽带。每逢佳节，亲朋好友们齐聚于此，欢声笑语回荡在山庄的每一个角落，浓浓的情谊在空气中弥漫开来。

伯父还精心编印出版了《贾氏宗谱》。这部宗谱，从开篇到结尾，都贯穿了“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想。它以正确的世界观和荣辱观为指引，详细记录了贾氏门宗的历史。每一页纸、每一个字，都承载着家族的荣耀与责任。后辈们翻阅着宗谱，仿佛穿越时空，与祖先们进行着一场心灵的对话。他们为祖宗的辉煌成就而感到自豪，也更加坚定了传承家族文化、延续贾氏书香世家的信念。伯父的种种善举，如同一座巍峨的灯塔，照亮了后辈们前行的道路；又似一股潺潺的清泉，滋润着后辈们的心田。他的精神和品德，将永远铭刻在侄女的心中，激励着她在人生的道路上不断奋进。

古云：医者，乃悬壶济世、心怀慈悲之仁者也；仁者，为怀揣伟大爱心之志者也；志者，是无私奉献之勇者也。中医，作为中国传统文化不可或缺的一部分，蕴含着大爱与大善，彰显着平等之理念。在中国共产党的领导下，这种文化所蕴含的精神特质愈发凸显，熠熠生辉。

贾应祥先生在行医过程中，始终秉持“只看病情，不看背景”的原则，对待每一位患者皆能做到一视同仁。无论患者出身贫寒亦或家境殷实，身份卑微亦或地位尊崇，他都以同样的热忱与专业进行诊治，给予他们平等的关怀与救治。在他的办公桌玻璃板之下，一直压着他的座右铭——“大医精诚，救死扶伤”。这八个字，不仅是他的行医准则，更是他一生的追求与坚守。

他常常教导自己的学生：“学习医学，尤其是中医，必须付出超乎常人的努力。”中医之道，博大精深，源远流长，其理论体系、诊断方法、治疗手段皆需深入钻研、反复实践。唯有付出艰辛的努力，具备持之以恒的毅力，方能领悟中医的精髓，掌握精湛的医术，从而更好地为患者解除病痛，践行医者的使命。

贾老不仅是楚雄州声名远扬的老中医专家，更是一位造诣颇深的书法家与诗人。在工作闲暇之际，常见他沉浸于书卷之中，或是挥毫泼墨、吟诗赋词。其身影在书香墨韵间穿梭，尽显儒雅风范。贾老退休后的二十余载，虽已至耄耋之年，然文思如泉涌，佳作纷至沓来。他接连出版了四部诗集，凭借卓越的诗才，当选为楚雄诗词楹联学会副主席，跻身楚雄州著名诗人之列。2003年6月，中华诗词发展研究会、北京诗文评审中心、当代中华诗神评审委员会联合授予贾老“当代中华诗神”这一殊荣，此乃对他诗歌成就的高度认可与褒奖。

年届八十时，贾老依然心怀赤诚，将从医四十多年的临床治疗经验精心筛选、整理，出版了《贾应祥名老中医临床经验汇编》。他毫无保留地将家传的圣方验方以及自己在临床实践中的宝贵经验倾囊相授，呈献给广大读者。这种无私奉献、泽被后人的精神，着实令人钦佩不已，敬意油然而生。

在我们的日常认知里，往往将年事较高者称作老人。然而，于一个人而言，最为关键的是拥有永不老去的思想。当思想保持年轻的活力，人便仿佛拥有了永恒的青春。不懈追求心灵的年轻，青春的光芒便会始终环绕身旁。以一颗年轻炽热之心，去承载漫长岁月中的起起落落、点点滴滴，此中蕴含着人生的至妙真谛。岁月或许会在人的脸上留下痕迹，但年轻的思想却能让灵魂永远熠熠生辉。贾应祥先生以自身切实的行动，高度重视文化软实力的建设。他如同一座熠熠生辉的灯塔，为我们照亮前行的道路，是我们当之无愧、值得倾心学习的楷模典范。

传承中医药文化，可谓任重道远。我们当勇担使命，做好这一文化传承的接班人，让祖国优秀的中医药文化在我们手中薪火相传、生生不息。在患者心中，贾老始终坚守“信誉即人格界限”这一准则。在楚雄州中医院坐诊期间，曾有一位复诊患者恳请贾老为其八十五岁高龄的母亲出诊。彼时，患者母亲病情危重，诸多医生皆推诿不治。然而，贾老未作丝毫犹豫，在下班后，利用自己的业余时间，无偿前往患者家中出诊，先后多达三十余次。

在他的精心调治下，患者竟奇迹般地康复了。每当见到贾应祥，老太太总是眼含热泪，泣声道：“是您救了我一命啊！”患者家属对此感激不已，特送来贵重礼品，却都被贾老婉言谢绝。他以实际行动诠释了医者的仁心与操守，展现出高尚的道德风范，为我们树立了光辉的榜样。一日，有位患者前来求诊。因一时疏忽，患者在途中不慎遗失了钱财，抓药的钱不够，而其病情却十分危急。见状，贾老毫不犹豫地将钱借给了这位患者。

身旁的实习医生心存疑虑，问道：“贾老师，您与他素不相识，难道不怕他不还钱吗？”贾应祥面带微笑，温和地回应道：“先治病救人要紧。”在四十余载的从医生涯中，像这样借钱给患者的事例，于贾应祥而言，可谓不胜枚举。至于他究竟借出了多少钱，恐怕连他自己也难以说清。

他时常提及：“古人云：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’”四十多年来，经贾应祥之手救治的患者不计其数。他以自己的实际行动，诠释着医者的仁心与担当，践行着善举的力量，为无数患者带来了生的希望。

贾应祥曾感慨道：“往昔于元谋县新民农场接受劳动改造之际，身为医生的我，只能眼睁睁地看着死神无情地将一个个鲜活的生命夺走。每一位难友的离世，都如同一把锋利的尖刀，深深地刺入我的心房，令我心痛如绞，心在滴血。我实在不敢想象，未来当面对那些死难者的父母、妻子和儿女们那绝望而悲悯的眼神时，我该如何自处。难友们那一双双满含求生渴望的眼睛，至今仍历历在目，难以忘怀；他们在死亡边缘发出的一声声哀号，依旧在我耳畔回荡。

犹记得1960年9月，陈仕珍大嫂背着孩子四处寻觅丈夫的尸骨，那凄惨的一幕，长久地烙印在我的脑海中，挥之不去。还有那‘抗拒改造’的张毓吉（原全国人大代表、楚雄师范高等专科学校校长，已离世二十多年），戴着八斤重的大镣，拄着拐棍，每走一步都要倒退半步，那骨瘦如柴的身躯，宛如风前之烛，摇摇欲坠。他从直属队艰难地朝着医务室走来，左脚刚跨过门槛，还来不及扶住门框，便一头栽倒在地，瞬间人事不省。王绍淑赶忙戴上听诊器，贴在他的心脏部位。半分钟后，王绍淑缓缓站起身来，又是叹气，又是摇头，满脸尽是无可奈何之色。

彼时，我拿出唯一的一支强心针‘可拉明’，对王绍淑说道：‘如今也只能死马当活马医了，我们且尽人事，听天命吧。’王绍淑凭借护士长那娴熟快捷的操作技术，不到一分钟便完成了注射。奇迹发生了，那已然‘判了死刑’的张毓吉竟公然苏醒过来。一支针水，就这样挽回了一位有用之才的性命。后来，当张毓吉右派得到改正，当张毓吉为楚雄州教育事业作出卓越贡献之时，人们理应铭记那支“可拉明”在挽救其生命过程中起到的至关重要的作用。”

贾应祥回忆道：“彼时，我们挖药队共计十五人，由一位姓苟的民警押解着，前往老东山。我们借住在一个名为外可基的村落，房东姓曹，为人极为忠厚善良。我的职责是教导挖药队成员识别各类药材，告知他们不同的药材适宜生长的环境。只要找对了环境，便有机会挖到所需的药材。挖药队的成员皆是知识分子，一点即通，一学就会。仅仅两三天的时间，我们便挖到了上百斤的党参和黄芪。苟队长为人宽厚，他询问我这些药材炖煮之后是否可以食用。我自然明白他话中的潜在含义，连忙回应道：‘可以食用，可以食用！’于是，他便让我们借用房东的锅具，煮党参和黄芪来吃。那味道倒也可口，然而在饥饿难耐的情况下，能够吃上这样的大补之物，即便是在科技发达的现代，也并非易事。”

在当时的条件下，我们根本无处寻觅高科技设备，更缺乏严密的消毒灭菌措施。倘若贸然行事，不仅无法挽救患者的生命，反而可能导致严重的后果，致人于死地，其严重性实难估量。然而，现实的残酷令人痛心疾首，难友们不断离世的悲惨景象，让我无暇顾及个人的安危。在这危急时刻，我下定决心，哪怕是闯入充满危险的“虎穴”，也要尝试获取那一线生机，去挽救更多人的生命。即便最终失败，可能会受到严厉的处分，我也心甘情愿，毫不退缩。

于是，我开始了艰难的试制工作。我选取了十斤党参，仔细洗净并切碎，将其置于容器中，加入五斤白酒和五斤水，浸泡五天之后，捞出药渣。接着，我用五层纱布进行过滤，使药液变得澄清。随后，把药液倒入铝锅加热，让酒中的乙醇完全蒸发，最终剩下的便是纯净的党参针水。我将制作好的针水装入一个大瓶中，密封保存。为确保针水的安全性，我首先让王绍淑抽取十毫升为我进行注射试验。经过几个小时的观察，我并未出现任何不适反应。之后，我又加大剂量，注射了二十毫升，依然没有任何不良反应。在确认针水安全可靠后，我们开始为病号室的患者进行注射，每日注射人数超过一百人。

黄芪针水的制作方法与党参针水相同。此外，由于当时农场根本没有尿素，我便想出了一个办法。我暗自增加饮水量，将小便偷偷收集起来。经过五六天的时间，小便变成了绿色，其中产生了藻类微生物。我按照5：100的比例，成功制成了所需的药剂。

说来也颇为神奇，这些自制的药剂竟取得了一定的成效。尤其是南华县的李龙江，服用之后效果尤为显著。如今，他在南华依旧身体康健。我用自己的尿液制作小球藻的秘密，一直被我小心翼翼地守护着。因为我深知，倘若此事在当时被他人知晓，那些服用过小球藻的人定会呕吐不止，而我自己也会陷入极度的尴尬之中。今日，我将这段往事记录下来，希望那些曾喝过小球藻的难友们能够予以谅解。毕竟当时的处境，可谓前有大江阻隔，后有追兵紧逼，我实在是无可奈何，只能出此下策。

铭记这段历史吧！为了挽救难友们的生命，只要是能想到的办法，我们都应全力以赴去尝试。一日，我向负责后勤的队长刘世崇报告道：“如今挖回来的一些草乌，单纯煮食效果欠佳，是否能设法弄些猪骨头来搭配？”刘世崇爽快地回应：“可以。”于是，场部宰杀了一头猪，场部的人员留下猪肉享用，而将猪皮和骨头分给了大家。

在那个物资极度匮乏的时期，一勺猪骨草乌汤的珍贵程度，不言而喻。张毓吉身体极为虚弱，每次分汤时，我都会多给他一些。一日，我前往场部加工房，眼前赫然出现一大堆细米糠。刹那间，一个念头涌上心头：何不为自己与猪争一口食！我旋即向队长刘世崇报告：“细米糠富含多种维生素，用来喂猪实在可惜。当下拯救性命乃当务之急，能否将这些米糠制成丸药，用以治疗肿病？”刘世崇欣然采纳了我的建议。

随后，我们将细米糠与少量红糖混合，再掺入党参、黄芪等晒干后捣碎的药粉，加水搅拌均匀，如同搓汤圆一般将其搓成丸子，并为其取名“康乐丸”。此丸药仅提供给重病号，每日限量一粒。只见领药的人群排起了长龙，他们大多拄着拐棍，身形消瘦，皮包骨头，那凄惨的景象，着实令人痛心疾首。彼时，有一位留美教授刘养性，在临终前留下了这样一首诗：“鸡骨支床风摇晃，弱披破布招魂播。愿作秦王三千鬼，不当右派到黄泉。”然而，命运无情，他终究还是没能逃脱死神的召唤，离开了人世。

我在新民农场从医四年，平心而论，我已竭尽全力，问心无愧。这段经历，成为我从医生涯中一段刻骨铭心、难以忘怀的记忆，同时也是反右斗争历史的一个真实写照。我写下这段文字，只为让后人铭记这段历史，更加珍惜当下的生活，憧憬美好的未来。

二零零零年，贾老积极投身于助力农业与产业发展的事业中。他新建了植物药材种苗基地，为农民提供种苗以用于种植，积极响应并配合楚雄州生物制药产业发展项目。依照楚雄州委、州人民政府提出的战略构想，旨在建立一个集科研、农业、工业、贸易为一体的天然植物药材开发公司。该公司采用“公司 + 基地 + 农户”的创新运作模式，以产业化、规模化的方式开发中药材资源。通过科学合理的规划，建设种植基地，保护珍稀药材品种，从而实现经济的可持续发展。

这一发展战略以市场需求为导向，立足楚雄州境内现有的资源基础，秉持全新的产业观念。具体而言，做到“三新”，即引进中药材新品种、运用新技术、开辟新市场；达成“三有”，即具备较大的产业带动面、拥有较为稳定的市场、具备较高的技术含量；遵循“抓两头、带中间”的策略，着重抓好市场与科技这两个关键环节，进而带动农户参与产业发展。基于此，贾老提出了初期建设规划，即为全州药材种植农户提供一千六百万余株目前市场紧缺的优质药材种苗，助力种植园的建设。

贾应祥始终以高度的责任感，全身心地投入到事业中，对每一项工作都一丝不苟；对待患者，他关怀备至，秉持着医者仁心，竭尽全力为他们解除病痛；对待同志，他真诚友善，携手共进，营造出团结协作的良好氛围。在楚雄州，他宛如一缕温润的春风，以其无私的奉献与卓越的付出，为这片土地上的中医药事业带来了繁花似锦的春天。“贾应祥就像一缕春风，携来楚雄州中医药事业最美的春天”，这句质朴而深情的话语，正是楚雄州各族人民对他人格魅力的高度赞誉与由衷认可。

贾老出生于一个颇具渊源的家族。其祖父是辛亥革命时期的中国同盟会会员，在那个风云激荡的时代，投身于革命浪潮，为国家的变革贡献力量；他的父亲与兄弟皆为原民国时期的中国国民党党员。贾老本人也曾在国民党军队中担任卫生员，积累了早期的医疗卫生经验。贾老的祖辈与父辈出自清寒世家，以教书为业，秉持着教书育人的使命，传播知识与文化。其祖父不仅教书育人，还兼行医术，且看病从不收取费用，展现出高尚的医德与仁心。凭借着世代的坚守与付出，祖辈父辈在楚雄的文化界与中医药界均享有极高的声誉。在这样的家族氛围熏陶下，贾老深受影响，一生在文化界与医疗卫生界都树立了相当高的威望，成为众人敬仰的楷模。

“老骥伏枥，志在千里”，这句千古名言用来形容贾老再恰当不过。不禁令人思索，为何贾老能赢得如此众多群众的爱戴与敬仰？答案其实简明扼要：他所行之事，皆以群众利益为根本出发点，每一项举措都切实让群众从中受益。即便在退休之后，贾老依旧初心未改，始终坚守在为群众看病的岗位上，未曾忘却自己身为楚雄州中医药专家所肩负的职责与使命。无论何时何地，他都将人民的利益置于首位，绝不做损害人民利益之事，而是倾尽全力为老百姓办实事、解难题。

笔者谨怀对在楚雄州中医药文化领域贡献卓著的中医药文化传承人的崇高敬意与深切倾慕，挥就笔墨，书此寥寥数语，以寄哀思、略表纪念。岁月无情，贾应祥先生已乘鹤仙逝。但其音容笑貌，犹清晰如在目前。先生对传统中医药文化矢志不渝的坚守与热忱真挚的热爱，宛如一座雄峻挺拔、不朽不颓的丰碑，于历史的浩渺苍穹之下，散发着永恒的璀璨光芒。

贾老宛如一颗默默发光的星辰，在自己的岗位上无私地奉献着，忘我地工作着。他以真诚为药引，温暖而轻柔地抚慰着每一颗被病痛折磨得冰冷的心；以无私为基石，铸就了高尚的人格，深深感动着楚雄州的各族人民，成为人们心中一座不朽的丰碑。通讯员 张力