少林老方丈绝笔曝光！原来释永信早就被开除僧籍，为何坚持到现在

当初一僧一俗，却在佛门里掀起滔天巨浪，一边是带着僧众躬身开荒的老方丈，把少林当做红尘净土，另一边是十六岁少年刘应成，几年后却把少林当成了印钞机。

这对昔日的师徒，究竟为何反目成仇？一个被师父亲手“逐出佛门”的弟子，又是如何一步步坐上金銮殿，让少林寺这个清修地充满了铜臭味？

日子往前倒，倒回八十年代，那时候的少林寺，破败又安静，当家的是释行正老方丈，一个在风雨里挺过来的硬骨头和尚。

他带着僧众开荒种地，一砖一瓦地护着祖宗留下的家业，把这里看作红尘里最后一片净土，老方丈心里有杆秤，称的不是香火是人心。

就在这时，一个叫刘应成的十六岁安徽少年，敲开了山门，这孩子眼神里有光，手脚也麻利，老方丈看他顺眼，便收为弟子，赐了个法名——永信。

起初，师徒俩是真的一条心，老方丈领着徒弟们，为收回寺院被占的房产土地四处奔走，小小的永信鞍前马后，是师父最得力的臂膀，那时候，他眼里有师父，心里有佛。

可权力这东西，太容易把一个少年郎灌醉，师父年事渐高，身子骨越来越差，释永信手里管的摊子越来越大，心里的念头也开始活泛起来。

老方丈觉得，少林是清修地，是佛门根脉，释永信却看到，少林是个“大IP”，是能名利双收的金字招牌。

这两种念头，一开始只是分岔路，谁也没想到，最后成了师徒间再也迈不过去的一道深渊。

裂痕都是从不起眼的小事开始的，师父前脚下山瞧病，他后脚就在寺里支起了“二当家”的架子，收拢人心，俨然一副未来的掌门派头。

闲话传到老方丈耳朵里，师父只当他年轻人心性不定，还想着慢慢敲打，可一件事，让老方丈的心彻底凉了半截。

有家报社的记者上山采访，又是赶上师父不在，释永信大大方方地接待了人家，聊得兴起，竟给自己安了个“二十二岁的少林寺住持”身份。

没过几天，一篇《少林寺后继有人》的文章登了报，还被他安徽老家的报纸全文转载，动静闹得不小，老家县里的领导竟真当回事，专门派人跑到少林寺“看望”这位年轻住持。

老方丈拖着病体亲自接待，一问三不知，才知道徒弟在背后给自己唱了这么一出大戏，他只能当着外人的面，尴尬地打圆场，说“寺内并无此事”。

这已经不是野心了，这是“欺师”，他绕过了佛门规矩，更绕过了自己的师父，想用报纸上的字给自己凭空造一枚世俗认可的“权印”，老方丈心里那杆秤，从这天起，彻底失了准头。

真正让老方丈心惊肉跳的，是那卷“法卷”的事，这法卷是少林法脉传承的信物，跟皇子手里的传位诏书分量差不多，代表着禅宗正统。

释永信当时管着寺里的藏经阁，趁着师父病重，竟偷偷把这传法信物据为己有，老方丈发觉后，抱病再三追问，他才磨磨蹭蹭地把东西交出来。

那一刻，老方丈什么都明白了，这个他一度最看好的徒弟，心里早就没了戒律，只有自己，他要的哪里是师父的衣钵，他要的是屁股底下那把椅子。

1987年，老方丈圆寂前夕，在病榻上，他怀着剜心般的痛楚，给北京的中国佛教协会写了一封绝笔信。

信里他把自己这个徒弟桩桩件件的离经叛道之事和盘托出，字里行间，是一个师父最后的决绝，信的末尾，他提出了最后的请求：恳请佛协做主，将释永信逐出僧门。

这封信，就是老方丈倾尽最后一口气，也要收回那枚“法印”的证明，他不能也不愿，把少林寺上千年的清誉，交到一个心里没有佛的人手上。

一年后，佛协回函，同意寺院内部按规矩处置，此时老方丈虽已仙逝，但寺里的长老们还是遵循他的遗愿，对释永信做出了“迁单”的处理——这在佛门里，就是开除僧籍，卷铺盖走人的意思。

一个被师父公开“拉黑”、被寺院正式开除的和尚，本该在佛门里再无立足之地，可吊诡的地方就在这儿。

这个本该出局的人，不仅没走，反而在销声匿迹十几年后，于1999年，风风光光地升座，成了少林寺正儿八经的新方丈。

那被开除的十二年，究竟发生了什么？没人能说清全部的内幕，但从他后来的手段，能看懂他下了一盘多大的棋。

释永信是真聪明，可惜全用错了地方，他或许早就琢磨透了：在这世道上，师父给的认可，有时不如自己手里的价值来得实在，师父不给“法印”，那他就自己造一枚“权印”。

这枚“权印”怎么造？靠的是紧跟时代的商业手腕，他把少林功夫、禅宗文化，一股脑打包成最值钱的商品。成立公司，全球巡演，开发旅游，联办武校……

一时间，“Shaolin”这个洋名，在海外叫得比在国内还响，他让少林寺对这个世界变得“有用”了，对地方，这是个能拉动经济的香饽饽，对外界，这是个神秘又时髦的东方符号。

当他把自己和这个庞大的商业机器死死捆绑在一起时，他自己，也就成了那个谁也动不了的“关键人物”。

他手里的这枚“权印”，不是师父传的，也不是菩萨赐的，是市场、资本和某些地方利益，联手给他盖上的。

靠着这枚大印，少林寺从清修的道场，变成了喧嚣的市场，天价的头炷香，数不清的商业合作，让寺里的铜钱味一天比一天浓。

他成功了，成功地把自己从一个和尚，变成了一个穿着袈裟的CEO，那段被师父扫地出门的往事，在耀眼的商业光环和巨大的现实利益面前，小得就像一粒尘埃，被轻轻地吹走了。

用沙子堆起来的城堡，看着再高，也经不起风浪，释永信给自己造的这枚“权印”，根基是欲望，材料是利益，风一吹就摇摇欲坠。

这些年，举报他的黑料就没停过，私生活、私生子、侵吞寺产……一开始，这些声音都被他用更强大的资源和影响力压了下去，统统变成了“诽谤”和“谣言”。

但假的终究变不成真的，当老方丈那封尘封了三十年的绝笔信，连同佛协的回函、寺院的“迁单”证明，一并被公之于众时，人们才猛然惊醒：原来他屁股底下这把方丈的交椅，从根上就是断的。

他用商业上的巨大成功，盖住了法脉传承上的致命缺陷，可当他个人的品行丑闻多到连商业光环都遮不住时，那枚伪造的“权印”也就应声碎裂。

最后，反腐的利剑落下，官方查实他挪用公款、戒律松弛、与多名女性有染……他彻底身败名裂。

回头看，释永信的结局，从他伸手去拿那卷“法卷”的时候，就写好了，他用尽一生去追逐权力，却唯独丢了那份对权力的敬畏。

他以为自己造的“权印”，能堵住天下人的嘴，却忘了师父早就收走了那枚唯一能让他安身立命的“法印”。

一个没有“法印”护体的方丈，说到底，只是个穿着龙袍的凡人，老方丈一生“行正”，他最大的悲哀，或许不是少林寺的香火，而是那个自己亲手剃度的孩子，终究没能“永信”佛法，只信了自己。