张学良晚年评价冯玉祥：很残忍，谎话连篇，我这人做不出他做的事

民国时期军阀们的各种奇闻异事，要是全部收集起来，编成一本书，恐怕厚度会难以想象。

这些军阀彼此攻击，虽然也有人私下交好，但大多数都互相看不顺眼。

张学良在晚年的时候就曾经评价过冯玉祥，说他是个非常残忍的人，不仅谎话连篇，而且极度自负。

但凡是个正常人，都做不出他那样的事情。

为什么张学良对冯玉祥会有这样的评价？

冯玉祥的真实性格又是如何？

从张学良和李宗仁等人的回忆录中可以看出，同为旧社会军阀的冯玉祥，本质上是个相当双标的人物。

所谓双标，当然就是指他对人和对自己有双重标准。

他非常自信，觉得自己天下第一牛，做什么事都是正确的，任何理由和行为动机都是正常的。

但是在看待别人的所作所为时，他却总是高标准极严格，总爱指指点点。

身为加入国民党阵营的军队高层，冯玉祥对蒋介石都双标不已。也因为这件事，他还曾被周总理夸赞为敢说真话。

众所周知，国民党重组之后，这个党派的政治意味就变得和从前大不相同。

以前的孙中山先生强调三民主义，强调为人民革命的思想。

但是到了蒋介石接受国民党之后，整个党派就变成了蒋介石谋求私利的工具。

他的权力意识非常强烈，自己坐镇国民党山头，还要大搞集权主义，提拔所有的嫡系人员，任人唯亲。

而且蒋介石的控制欲非常强，喜欢听别人拍马屁，大事小事都想要一手包揽，还听不得任何人的意见与批评。

这种完全错误的管理方式，导致国民党内部一家独大，几乎没有人能够制衡蒋介石。

权力天平的过度倾斜，也使得政党出现了许多腐败和反动行为。

冯玉祥见到这一情况，对老蒋大加斥责，他说蒋介石的行为是对政党工作的不负责任，而且是对自己头脑的过度自负。

他建议蒋介石像西方的政治领袖一样，给自己配备一个智囊团，在做一些重大决策的时候，重点听取智囊团的意见，不要自说自话，暴露自己的愚蠢。

他的用词非常犀利，而且态度很激烈。

再加上他又不是蒋介石的心腹，并非出自黄埔军校一系，因此可想而知，在日常工作中，他绝对会受到蒋介石的打压。

而遭遇打压，又让冯玉祥心中更加愤愤不平，以至于他对蒋介石的怨言更多。

抗日战争爆发之后，他还因为私人恩怨擅自撂挑子不干，差点儿影响了全民族的抗日大局。

以第三方的视角去看待蒋介石，他能看见许多毛病。

但是以主体视角来看待自己，他却不觉得这些毛病可以成为毛病。

比如他同样也很刚愎自用，听不进身边人的建议。

遇到军队相关的问题，他总是独断专行，不管自己的决策是正确还是错误，他都不允许别人更改和违抗。

如果有人胆敢对他说个不字，那么就会遭到他的打击报复。

冯玉祥与孙传芳

对待下属，冯玉祥并不像一些聪明的军阀一样，能够做到以礼相待，尊重人才。

正相反，他的态度就像旧社会的地主阶级一样，对下属非打即骂，各种拿捏姿态。

包括张学良在内的很多人都认为，冯玉祥之所以不能很好的凝聚部队军心，就是因为他作为管理者，上位的姿态太严重，缺乏同理心，以至于丧失了部队其他士兵的爱戴和尊重。

如果遇到士兵犯错，他要惩罚下属，他并不会尊重士兵的隐私，反而会让人在大庭广众之下脱裤子，然后用军棍打在赤裸的肉身上。

他这个对外胆小如鼠的人，面对自己的下属，鞭子却耍的虎虎生威。

而且因为他身材魁梧，力气很大，所以只要随便一甩鞭子，下属身上就会出现深可见骨的伤口。

在这种暴力管理的模式之下，下属还能乖乖听话，完全是因为恐惧，而并非因为心悦诚服。

久而久之，这支部队的人心必定会涣散。

明明他的管理模式大错特错，可当有人从旁指出，他却误会对方要背叛自己。

从本质上来看，他和蒋介石就是一丘之貉。

偏偏他看得到蒋介石的问题，却觉得自己天下第一，无比完美。

而他这种残忍的手段，连张学良这位少帅都自愧不如。

他的双标，还体现在对女性的态度上。

一个旧社会成长起来的残暴军阀，对于女性自然缺乏尊重，而且观念十分传统和保守。

结婚之前，冯玉祥一直觉得女人就该在家里相夫教子，操持家务，不该抛头露面，参与国家大事。

当时民国社会流行妇女解放，一些接受过素质教育的女学生走到街上游行，四处宣发传单，告诉广大女性同胞，我们要站起来，要和男人一起顶住祖国的天。

每每接到这种传单，听到类似的声音，冯玉祥总会嗤之以鼻，还会嘲讽这些女人不知天高地厚。

他后来和李德全结婚，而李德全又是一位妇女运动的积极响应者和组织者，在他的身边展现出了作为女性的强大力量。

于是他又改了口风，觉得女人就应该像李德全一样，必须要学习科学文化知识，要了解天下大事，要为丈夫排忧解难。

正话让他说了，反话也让他说了。

像这种善变的人，人格界限并不清晰，因此也很难得到公众的普遍认可。

在张学良对冯玉祥的评价中，还有一个相当典型的特质，谎话连篇。

他贪财好色，对利益非常看重，但为了维持自己良好的形象，又不愿意承认内心的龌龊。

而且，他还编造出各种谎话，用来烘托自己所谓的虚假光环。

比如当初闯入北京城的时候，他指挥下属偷盗和抢劫，收获了不少金银财宝。

真金白银尚且不说，那些年代悠久的宝物古董，随便亮一个出来都是价值连城。

冯玉祥看到这些东西，两眼都快放光。

但他听说社会上有人在指责军阀的强盗行径，认为抢劫财物的做法与封建官僚和地主没有差别。

害怕这把火烧到自己的身上，冯玉祥索性先下手为强，找了一堆托儿，在紫禁城内高喊着，冯玉祥不是强盗，没有偷窃，没有抢劫。

他以为这样的谎话就能把自己身上的嫌疑洗清，殊不知落到外人眼里，他的行径就是此地无银三百两。

他就差在自己脑门儿上绑个喇叭，告诉公众：我是个抢劫犯。

正是因为太过典型的双标和两面三刀的特质，民国时期的很多军阀都不愿意和他深交。

当时张学良想要劝说他为了天下大局，加入国民党，都得跟他做利益交换，否则绝不能让他听话。

1948年，在解放战争中，冯玉祥去世，他没有看到国民党反动派最后的狼狈和溃败。如果他能看到的话，说不定他恨不得穿越到1945年，主动归顺我党。

这倒不是因为他有多么深明大义，更不是因为他对马克思主义无比认同。

这纯粹是因为他如果能预知局势，一定会提前投靠最终胜利的那一方，以此来谋求更多利益。

冯玉祥这人，虽然生前也享受过不少荣华富贵，但如果探讨人生的意义，那他还挺没意思。

作为军阀，他无法成为大众眼中的枭雄；

作为公众人物，他无法对社会起到积极的影响；

作为历史人物，他留下的不是美名，而是无数争议与嘲讽。

参考资料：

1.冯玉祥为何搞北京政变？ 或因收了张学良五十万——2013年01月25日 17:27　来源：人民网

2.冯玉祥死亡之谜：大火人为？未解之谜——《 文摘报 》（ 2011年09月20日 08 版）