北京
从“大邑商”到“小邦周”，从玄鸟到凤凰，从甲骨到青铜，从鬼神到人心，这是《中华》的商周，这是中华的史诗……
玄鸟消散，商31世止
商朝末年，暴君当道，民不聊生。70多岁的姜尚走出朝歌，前半生卖过吃食、当过屠夫，空怀满腹经纶却无处安放；他在渭水边用直钩“钓”到周文王，也钓到了改变历史的最后一次机会。
岐山脚下，周人自称“小邦”，却用一把韭菜、一只羔羊完成最朴素的祭祀；凤鸣声里，来自东夷的“凤凰”姜尚成了周人传颂的祥瑞之人。
公元前1046年的雨夜，四万五千联军冒雨渡河，前有数十万敌军，木星当空被视为灾星，却都无法阻止他们反抗暴政的决心。
牧野之战，奴隶倒戈，纣王自焚，玄鸟消散，商朝31世戛然而止！
“德”加心，“中国”定格
天下初定，武王姬发油尽灯枯，在病榻前把天下和年幼的儿子一并托付给弟弟姬旦：“去度邑看看吧。”
周公旦把“德”字加了一颗心，把礼乐化作制度：瑟的25根弦立廉耻，埙的泥土声中和高低，钟的青铜声宣示天命。
成王随手摘下一片桐叶，叔虞远赴唐国，“分封制”成为周王朝扩张的基础。
夜幕降临，成王在洛水之滨向年轻的贵族何讲述祖辈与父辈的功业。他追忆文王翦商之谋、武王牧野之誓，也回忆周公东征三年、营建成周。说到动情处，成王起身，以手抚尊，念出武王当年告祭于天的誓言：“余其宅兹中国，自兹乂民。”这句话被原封不动地铸进铜尊壁内，“中国”二字第一次被文字定格！
那一刻，洛邑成为天下的中心；那一刻，多元部族开始以“中国”自居，共同写下三千年不曾中断的文明叙事……
六个视觉名场面
·渭水垂钓，姜尚一句“天下乃天下人之天下”穿越三千年；
·牧野雨夜急行军，鼓点、雨点、心跳合奏中，暴虐的商朝土崩瓦解；
·“德”字加心，一秒完成文明升级；
·周公亲自调音，乐器即制度；
·桐叶变玉圭，绿叶翻转为国礼，“分封制”定天下；
·何尊之“中国”，把“中”与“国”第一次连在了一起。
三颗彩蛋
·利簋铭文122字，把武王伐纣锁定到公元前1046年1月20日早晨；
·克盉、克罍让北京三千年前的“户口本”首次亮相；
·“我心匪石，不可转也”“窈窕淑女，君子好逑”浪漫《诗经》诗句的原场地呈现。
为什么叫《鹿鸣》？
“呦呦鹿鸣，食野之苹。”
鹿是周人的瑞兽，鸣是礼乐的开场。
当鹿鸣声在片尾悠悠响起，你会发现：
我们追的不是一头鹿，而是叫“中国”的共识。
中华文明史诗·纪录片《中华》第二部《刻骨铭心》第二集《鹿鸣》北京卫视今日22:03分播出，北京新闻频道22:30重播。
来源：BRTV新闻
编辑：吴文娟
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