这篇《前凉赋》的水平在凉州（武威）真牛啊！终于把注释补全了！

慕容洞唐 拓跋煌岐《前凉国赋碑》（简体中文，先行预览版）（有注释）

当秦西汉未通，新朝东汉未更，魏晋十六国何论？若究北魏西魏东魏北周北齐之棼棼[1]，必探秦东汉遐荒之阙阙；若综华夏通史之经纬，须循毫厘之迹以探凉国[2]之枢钥。魏晋十六国之际，衣冠南渡，士族北上，北方诸国并起。前凉独峙于西北首府凉州城，承新朝东汉之玄象，继曹魏西晋之绪遗，护汉地之文脉，开凉国之先声，实为中古维系洛阳文明火种之源流，亦为后世解北魏南朝宋之转关，在此乃不可偏废之章也。昔陈寅恪[3]、齐陈骏[4]、冯培红[5]等鸿儒教授学者之爬梳，察得隋唐建章之制度，多承前凉姑臧之遗风。今张轨后裔张焜名煌岐化拓跋煌岐乃南京张天锡之后，携束脩六礼自建康赴姑臧与凉州冯洞唐论道金石[6]。慕容洞唐怀古情殷，文章笔底有风雷，辞赋纸上起云霞，敢自比左思[7]之俦，超越庾信[8]之雅，且不务粉饰，不事雕虫，岂徒空谈风雅哉？实欲起凉国故地之法嗣，明西北凉史之文统也，效颦[9]赋章：

金凉州文士集团者，文明薪火之攸存，此地原乃西北草原之族，强者为尊，万骑纵横。日出而射雕，夜行则控弦，铜鍑[10]饕羊，鸣酢[11]皇酒。大块分肉，大樽倾醪，岂非豪迈？炎黄敕律，洪涯栖神[12]；禹甸交运，洪波东注；白虎[13]啸凉，玄武[14]趋凉，井鬼分野[15]，亿兆大庆，凉州自上古便为土艮金乾[16]。西汉武帝易雍为凉，新朝王莽复凉为雍，姑臧遂为雍凉之都也。

暨曹魏西晋之世，姑臧仍为凉州刺史部之治所，河右之中权[17]矣。十六国之际，中原鼎沸，而凉州独守西北汉统。河洛遗民，携礼器迁西北；中原士族，负典章而北渡。若雷祖霆击[18]，如段颎胁颈[19]。于是金天之奥，藏张谘[20]刘庆[21]《凉记》之书；凉土之心，存江琼[22]江式[23]虫篆之体。

张凉州[24]之功，岂止一时之守？实为千载之宗。

古人云："凉州自古多奇士"，史观张轨雄业，方知非虚。杜预[25]子耽，永嘉时迁居姑臧，仕前凉军司马。杜预四子尹，实为杜牧、杜甫之先祖；明季画师唐伯虎，亦云其先世为张轨婿唐熙[26]。至于阴充、阴澹、阴兴、阴据、宋混、宋配、氾瑗等股肱。皆凉州望族，前凉中枢之辅也。才之贵，财之重，河汾传灯，莫逾于此。修身以成其器，岂可羡他人而怠己身乎？

玄戈既戢，黝圭[27]载陈，武兴晋兴[28]，寓其诚心。绥抚流散，礼乐不坠，凉国春秋，采撷伟阙。宫北市南[29]，帝都鼻祖，魏晋天启，建康奈良。以手指月，见月忘指，夫子博学，岂在修辞？

拔幽滞[30]，太学崇文，非止章句之传，实为道统之续；黜谗邪[31]，水利通流，岂惟田畴之利，亦寓阴阳之调。若北斗之指玄极，若参商之守天垣。课农桑，沃野千里而稼穑丰稔；通商旅，金帛盈庭而货殖流通；铸新泉[32]，若龙蟠凤翥以济苍生；建紫阁[33]，如民谏通箓[34]以视天听。

前凉西平郡，张轨后花园。玄龄等修《晋书》，知太宗先祖李弇[35]尝仕张轨麾下，故于前凉功业，推崇备至。北宫纯勤王赴难，三救洛阳，故而凉州铁骑，名扬海内，岂非孤标绝尘者哉？观其马隆征凉[36]，磁石置阵八阵图；谢艾守城[37]，智退敌锋染旌旗。此诚危难之际，犹怀忠义之烈，非独护一隅之土，实欲扶晋室之倾颓。洛阳人谓“凉州大马，横行天下”，然其效命非为私利，实乃存中华之大义也。诚哉斯言，前凉之忠勇，岂他方所能及乎？赵郡冯忠，凉国忠勇之典范也，其节烈忠贞可媲美汉臣金日磾[38]，诚千载之下，凛然不朽焉。

天梯祆祠[39]，悬镜第五峦；敦煌凿壁[40]，初启前凉僧。

西夏西都西凉府，树碑铭德仰前凉。前凉遗烈，岂独大云[41]阶墀？实为西北中枢，胡汉同风[42]之锡瑞[43]：风流婉转，楼兰遗牍传李柏文书，笔势遒逸，可为右军[44]高师；焉耆[45]龙使通前凉，信而有征。高昌设郡，丝路烽燧列戍；粟特信札传书，姑臧商衢辐辏。中亚九姓，胡商络绎于道；凉州形胜，驼铃震荡于关。

观灵钧台出青白玉卧羊[46]，叹凉州畜牧天下饶；览阴汉妻郭富贵衣物疏[47]，惊凉州绯色天下最。前凉灵华紫阁，金错泥筩昭示；凉中作部之工[48]，青铜成体系焉。綦毋怀文灌钢[49]，肇于家学渊源[50]；梁舒墓表书体，世所罕有者也。司马金龙[51]袭之，源溯此地无疑。前凉之盛，非张氏独力所致。弘毅之襟[52]，兼容天下士；海纳之怀，广聚八方贤。

继之者，骏、重华父子，承轨遗烈。南逾河湟，东控秦陇，西包葱岭，北暨居延，士马强盛，威震遐迩。文治武功，臻于极盛。彼时学风浩荡，蔚然成林；商贾献瓶[53]，乐舞新声，琵琶横吹，醉里听来。然盛极而衰，重华[54]既殁，如刃剜心。终苻坚觊僭凉城，烟消淝水[55]。然前凉七十六载基业遗泽，桑棋甘香，鸡鸦革响，淳酪养性，人无嫉心，陈寅恪先生赞其“承前启后，继绝扶衰”，诚不虚也。

嗟乎！天运循环，人事代谢。前凉国湮，其魂犹烎。赤乌故地[56]，今为卧龙[57]；大豫[58]复凉，竟成虚愿；天锡[59]南迁，清乐随行[60]。雷台铜马[61]，列阵俨然。临紫山[62]以望姑臧，胜迹毕现。史册昭昭，永铭青简；凉州明月，长照古今。

文脉万卷可通幽，力破苦心万仞山。吾辈凉州后学，绍继前徽。愿为浪漫宗，肇启前凉；敢作执行极，以承文明。俾凉州之人广蒙文业之利，当以'前凉'之品牌复兴为始基[63]焉。武威子民，华夏龙人，宜竭心智以振斯文，同力共济以光国粹[64]。今以作文，略陈管见[65]，若或疏漏未周，伏愿明达君子，不吝赐教焉。

乙巳夏 慕容洞唐书丹于凉州雷台雷祖殿壁 拓跋煌岐润笔 勒石立碑于姑臧紫山兽文石侧

本文部分参考注释：

1. ^棼棼：北魏西魏东魏北周北齐这段历史很多人都感觉分不清楚甚至断代都搞不明白，故用“棼棼”表示杂乱很难理解。

2. ^凉国：此次特指五凉之首的前凉（公元301~376），十六国政权之一。前凉对之后的后凉、南凉、北凉、西凉、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐的政治、军事、宗教、建筑、艺术等方面都有深远影响。同时前凉也是“士族北上”的最大聚居地。“凉州学”和“五凉学”的研究核心之一就是前凉。

3. ^陈寅恪：陈寅恪（1890—1969）是中国现代学术史上最具影响力的历史学家、古典文学研究家与语言学家之一，被誉为“三百年来仅此一人”的学术巨擘。他的一生以“独立之精神，自由之思想”为信条，其学术成就与人格风骨深刻影响了中国近现代学术走向。其著作《隋唐制度渊源略论稿》等，将凉州文化置于隋唐制度与中原文明的重要源头地位，并系统阐释了其承前启后的文化意义。故很多人提及凉州（武威）的时候就会想到陈寅恪。

4. ^齐陈骏：齐陈骏（1936—2022），兰州大学敦煌学学科创始人，其学术生涯以凉州文化为核心，其著作《五凉史略》曾是笔者的案头书之一。

5. ^冯培红：冯培红（1973——），浙江大学历史系教授、博士生导师，兼任中国唐史学会理事、中国敦煌吐鲁番学会理事，武威市凉州文化研究院兼职研究员。冯教授是“五凉学”的创始人，笔者曾多次与其交游。

6. ^论道金石：讨论文史哲相关的内容。

7. ^左思：左思（约250年—305年），字太冲，临淄（今山东淄博）人，是西晋时期最具批判精神与文学成就的文学家之一。他出身寒门，貌丑口讷，却以雄浑刚健的诗风和深刻的社会批判闻名，被誉为“左思风力”，其作品对后世文学影响深远。

8. ^庾信：庾信（513—581），字子山，小字兰成，南阳新野（今属河南）人，是南北朝时期最具代表性的文学家之一。他历经南梁、西魏、北周三朝，其文学创作以42岁出使西魏为界，分为前后两期，前后期风格迥异，最终成就“穷南北之胜”的文学地位，被清代纪昀誉为“骈偶之文集六朝之大成”。

9. ^效颦：“效颦”是汉语成语“东施效颦”的简称。

10. ^铜鍑：武威市博物馆的青铜鍑文物。

11. ^鸣酢：“酢”古同“醋”，指酸味液体或调味品。在《汉武帝内传》中，“凤林鸣酢”被记载为西王母献予周穆王的“仙药”，实指甘肃凉州熏醋的前身。而酒是醋的前身。

12. ^洪涯栖神：洪崖先生，又称“洪涯先生”“洪先生”，《吕氏春秋·古乐》称洪崖先生曾为黄帝作律，洪崖先生来到昆仑山脚下，根据凤凰的叫鸣区别了十二律，以三寸九分的竹管为基准，制成十二律管，后与荣将铸造十二口铜钟，以和五音，被尊为“中华乐祖”。《真誥》曰：“吞瑯玕之華而營丘墓者...洪崖先生是也...洪崖先生墓在武威姑臧縣（今武威市凉州区）。

13. ^白虎：白虎与青龙、朱雀、玄武并称“天之四灵”，代表西方方位，对应秋季与五行中的金属性，象征刚强、决断与肃杀之气。古代星宿学家认为西方七宿（奎、娄等）连缀成白虎之形，是宇宙秩序的体现。

14. ^玄武：玄武源于古代北方星空观测，对应二十八宿中的北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁），其形态最初为龟蛇合体，象征深邃的宇宙力量与水元素。商周甲骨文中已有“玄冥”记载，指代北方神与冥界使者。

15. ^井鬼分野：笔者的《武威赋·其二》有记载，“在天文，东井、舆鬼分野于凉州，处鹑首之次；在地理，伐北开西，凉州固河右之心。”这个凉州的天文分野的记载，我参考的是哈佛大学图书馆的《五凉考治六德集全志》。

16. ^土艮金乾：艮为山，属土，象征静止、蓄藏与稳固，是先天八卦的西北凉州；乾为天，属阳金，象征刚健、创始与尊贵，是后天八卦的西北凉州。

17. ^河右之中权：“河右之心”既为“河右中权”。河西走廊，故称河右、河西、凉州、雍州，凉州州治，雍州州治所在。武威古称凉州、雍州、雍凉，是河右的关键所在，故武威为河右之心。《仪礼注疏》有载：凡门出，则以西为右，以东为左。“河西”既为“河右”。

18. ^雷祖霆击：凉州雷台观的雷祖就是浮黎元始天尊第九子神霄玉清真王南极长生大帝的化身。凉州（武威）雷台观，就是以雷部大神为主。凉州雷台上主体建筑沿中轴线布局，依次为风伯雨师殿、雷祖殿、三星斗姆殿。过风伯雨师殿即为凉州雷台观内主殿雷祖殿。雷祖身披铠甲，坐九凤丹霞宝座，居九天应元府，一派威严肃穆。雷祖右手执雌雄金光如意鞭，左手作掐诀状。头生三目，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白....

19. ^段颎胁颈：段颎（一说为“段炯”），东汉中后期最后一位万户侯，《后汉书》《后汉观记》《太平预览》《北轩笔记》等皆有记载。东汉时期，武威郡姑臧县人段颎对汉恒帝刘志说，狼子野心是不能被恩惠所感动的，所以会投降之后再反叛。对付敌人，只有拿长矛挟持他们，把刀子架在他们的脖子上，他们才会乖乖听话。

20. ^张谘：张谘（生卒年不详），前凉时期官至著作郎，受命编修国史。其《凉记》共八卷，已散佚。

21. ^刘庆：刘庆（生卒年不详），完成《凉记》十二卷，是前凉官方修史的重要成果，已散佚。

22. ^江琼：江琼很善虫篆诂训。古篆之法埤苍、方言、说文之义，当时并收善誉。《北史江式传》《江式论书表》（“虫书”是篆书的变体，秦书八体中有“虫书”，王莽六书中有“鸟虫书”，施用于旗帜和符信。也有采用作印章文字的）等。西晋永嘉（永嘉共7年，即公元307—313年）之乱发生后，江琼弃官投奔张轨，子孙因居凉州，世传家业。祖父江强，字文威，北魏平凉州，迁至代京（今山西大同），奉献他家五世藏书经史诸子一千余卷，同时上了“古篆八体之法”，于是拜中书博士。卒，赠敦煌太苏父亲江绍兴，任北魏秘书郎，掌国史20余年，以谨慎忠厚著称。后任赵郡太守，卒于任。

23. ^江式：江式，训诂学家，精通“古篆八体之法”。江式子孙因居凉州，世传家业，江式成为武威江氏望祖。《北史·江式传》《魏书术艺传》。江式少承家学，对古文字学有专门研究。初拜司徒长兼行参军、检校御史，后任符节令。他的篆书写的极好，洛阳宫殿诸门板题，都是他写的。延昌三年（514年）三月，江式上表，论述了中国文字的发展演变过程，请求写一部文字学专著。诏命对这项具有深远历史意义的工程，从组织到物质给予了大力支持。书名为《古今文字》，共40卷，体例依许滇《说文》，上篆下隶。可惜此书后来没有完成。

24. ^张凉州：“张凉州”是东晋十六国时期前凉奠基人张轨的尊称。

25. ^杜预：杜预（222年—285年初），字元凯，是魏晋时期著名的政治家、军事家、经学家和律学家。杜预一生文治武功兼备，被后世誉为“杜武库”，是历史上唯一一位在明代之前同时进入文庙和武庙的历史人物。他的后代曾来武威投奔凉州刺史张轨。

26. ^张轨婿唐熙：张轨其女嫁予凉州名士唐熙（唐伯虎先祖），唐熙后代因功受封“晋昌公”，形成唐氏在凉州的分支。唐伯虎在书画落款常题“晋昌唐寅”，以追慕先祖显赫事迹。

27. ^黝圭：黑色的玉器。

28. ^武兴晋兴：前凉张轨于永嘉五年（311年）上表请求安置中原流民，在姑臧（今甘肃武威）西北设立武兴郡，统辖武兴、大城、乌支、襄武、晏然、新鄣、平狄、司监等县。同永嘉五年（311年），张轨分西平郡（今青海西宁）界置晋兴郡，统晋兴、枹罕、永固等县，安置流民，郡名取“晋室中兴”之意，寄托张轨复兴晋室的愿望。

29. ^宫北市南：“宫北市南”是中国古代都城规划中的一种重要布局模式，指宫城位于都城北部，市场与民居集中于南部。这一建筑格局最早由五凉时期姑臧城（今武威）开创，对后世北魏洛阳、隋唐长安等都城营建产生了深远影响。

30. ^拔幽滞：选拔隐居未被任用的贤能之士。

31. ^黜谗邪：罢黜谗佞奸臣。

32. ^铸新泉：凉造新泉是十六国时期前凉张轨铸造的方孔圆钱，是中国古代第一种以国号为名的货币。

33. ^建紫阁：紫阁，即凉州阁。前凉灵华紫阁服乘金错泥筩，是目前唯一可确认的十六国时期前凉宫廷用器的文物。也是“凉州紫阁”真实存在过的武威史物证明。

34. ^民谏通箓：尧设“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，士大夫将谏诤视为“践道”的途径，如唐代补阙、拾遗“察朝廷之不察”，体现“从道不从君”的精神，故笔者写为“民谏通箓”。

35. ^李弇：李弇，姑臧李氏（赵郡李氏），原名李良，前凉张骏赐名弇。李弇在前凉张轨麾下为武卫将军、安世亭侯。李弇是李昶的父亲、李皓的祖父、李歆的曾祖父、李重耳的高祖父、唐献祖李熙的六世祖、唐懿祖李天锡的七世祖、唐太祖李虎的八世祖、唐世祖李昞的九世祖、唐高祖李渊的十世祖。李弇也是十六国中的西凉和后来的大一统李唐王朝皇室的直系祖先。西凉李皓追尊李弇为凉景王。引自《太平御览·卷362》《北史·序传》《澳门大学李凭：李弇后裔的迁徙经历与文化传承—— <北史•序传> 读后 》

36. ^马隆征凉：咸宁四年（278年），河西鲜卑首领秃发树机能攻杀凉州刺史杨欣，切断晋朝与西域联系。晋武帝司马炎忧心忡忡时，马隆主动请缨，提出“募勇士三千，自选兵器，三年军资”的要求，并获任命为讨虏护军、武威太守。

37. ^谢艾守城：谢艾（？—353年）是十六国时期的前凉著名军事将领，以文武双全、屡次以少胜多著称，被誉为“十六国版的诸葛亮”。

38. ^金日磾：金日磾出身武威郡休屠县，其父休屠王为匈奴休屠王部的核心首领。

39. ^天梯祆祠：凉州石窟壁画中隐约可见祆教符号（如火焰纹、日月图案）及胡人供养人形象，于是有很多学者认为武威天梯山石窟最早是祆教窟。

40. ^敦煌凿壁：P .2691《沙州归义军图经略抄》，“从前凉永乐六年（公元352年）癸丑岁创寺建窟，至今后汉乾祐二年（949年）己酉岁，算得伍佰玖拾陆年记。”莫高窟，由前凉桓帝张重华下令修造，承序姑臧遗风，仅次于姑臧东城铜佛生毛。

41. ^大云：凉州大云寺始建于东晋十六国前凉升平七年（363年），由前凉王张天锡舍其宫殿改建为寺院，初名宏藏寺。

42. ^胡汉同风：北魏孝文帝改革是魏晋南北朝时期胡汉政治融合的巅峰，迁都洛阳、改汉姓（拓跋氏改为元氏）、禁胡语、推广儒家经典，同时通过均田制与三长制强化中央集权。北魏的改革，多用凉州文士。

43. ^锡瑞：天降祥瑞，恩泽深厚。

44. ^右军：“右军”是东晋书法家王羲之（303—361/321—379）的代称，王羲之因任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。其书法成就超越政治生涯，使“右军”成为他的专称。

45. ^焉耆：《汉书焉耆国传》记载：“焉耆国，王治员渠城。去长安七千三百里，户四千，口三万二千一百，胜兵六千人”，境内出土的吐火罗文《弥勒会见记》，无声的展示着中国最早的情景剧本。公元328年前后，前凉西域长史李柏为平定高昌戊己校尉赵贞叛乱，曾致信焉耆王龙熙寻求支持。现存《李柏文书》（京都龙谷大学藏）两封信稿，以隐晦措辞暗示军事意图，反映了前凉与焉耆间的微妙关系。

46. ^青白玉卧羊：凉州灵钧台遗址曾出土一件重要的前凉时期青白玉卧羊。

47. ^阴汉妻郭富贵衣物疏：阴汉妻郭富贵衣物疏是前凉时期重要的随葬文书，现藏于美国伊利诺伊州麦克林氏博物馆收藏。其内容目前仅见于河南大学张立东发表的《美国伊州麦克林氏所藏前凉郭富贵衣物疏》一文。

48. ^凉中作部之工：“凉中作部”是十六国时期前凉（301年—376年）设立的官方手工业制造机构，专司宫廷礼仪用器、青铜器、金银错工艺品等的制作。例如，现藏于武威市五凉文化博物馆的“前凉灵华紫阁服乘金错泥筩”底部铭文明确记载其为“凉中作部造”，并详细列出了督工、匠人等职衔。

49. ^灌钢：灌钢法通过将生铁（含碳量高、熔点低）与熟铁（含碳量低）合炼，利用生铁熔化后渗碳至熟铁中的过程形成含碳量适中的钢。其核心在于“生熟相和”，既保证硬度又兼顾韧性。

50. ^家学渊源：学问根基深厚，代际传承有序。

51. ^司马金龙：司马金龙为东晋皇族后裔，其九世祖为司马懿之弟司马馗，父亲司马楚之因刘裕诛杀司马氏而投奔北魏，受封琅琊王。司马金龙先后娶鲜卑贵族源贺（凉州秃发鲜卑）之女钦文姬辰（474年去世）及北凉王沮渠牧犍之女（武威公主之女）为妻，子女亦与北魏皇室联姻，形成“父子镇云中，三代尚公主”的显赫家族传统。

52. ^弘毅之襟：“弘毅”出自《论语·泰伯》，“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”此处强调士人应具备远大抱负与坚韧品格，以积极承担社会责任。

53. ^商贾献瓶：《太平御览》卷七五八《前凉录》中：“张轨时，西胡致金胡瓶，皆拂菻（指古罗马，拂菻是拜占庭人对君士坦丁堡的简称），奇状，并人高，二枚。“

54. ^张重华：凉王张重华。

55. ^烟消淝水：“烟消淝水”指的是公元383年的淝水之战，这场战役是中国历史上以少胜多的经典战例，深刻影响了南北朝时期的格局。

56. ^赤乌故地：先秦时期，乌孙族在河西走廊游牧，于武威郡建立原始聚落“赤乌镇”。

57. ^卧龙：《水经注》引王隐《晋书》载：“凉州有龙形，故曰卧龙城，南北七里，东西三里，本匈奴所筑也。”姑臧城依地形而建，整体呈龙形，故得此名。

58. ^大豫：凉王张大豫。

59. ^天锡：凉王张天锡。

60. ^清乐随行：“太清丰乐”是前凉张天锡于“太清”（363-376年）年间铸造的青铜钱币，因其独特的钱文、历史背景及存世稀少性，成为古代钱币研究与收藏的重要对象。

61. ^雷台铜马：武威雷台铜奔马是前凉时期的文物。

62. ^紫山：紫山，既“姑臧紫山”，也就是今天的凉州莲花山（武威莲花山）。

63. ^以'前凉'之品牌复兴为始基：前凉控股集团有限公司（Qianliang Holding Group Co., Ltd.）联合三夷物產商府會社有限公司（SANYI WUCHAN SHANGFU HUISHE LIMITED）、中國寶土商事有限公司（CHINA BAOTU CORPORATION LIMITED）和魏勒全球旗下魏勒工业化学和油事业部（隶属于魏勒工业）、魏勒亞洲投資有限公司（WEHRLE ASIA INVESTMENT LIMITED），在上海积极开展“凉州IP”的开发，为产品出海做准备。积极把凉州（武威）的作为品牌作为IP，为城市带来积极的正向流量。

64. ^国粹："国粹"是指中国传统文化中最具有代表性、最富有独特内涵的文化遗产。凉州雷台铜奔马和唐诗《凉州词》，就是其中之一。

65. ^略陈管见：谦虚地陈述自己粗浅的见解，表示所言仅是个人有限的看法，可能不够全面或深刻。

本文来源：前凉

本文原标题： 慕容洞唐 拓跋煌岐《前凉国赋碑（前凉赋）》（简体中文，先行预览版）（有注释）