甘肃正宁与张果老：一段穿越千年的仙缘传说

“八仙过海，各显神通”，这句家喻户晓的成语背后，是八仙各自精彩的传奇故事。八仙传说虽初见于晋唐，但其完整雏形形成于明代吴元泰的《东游记》。因多数传说与唐朝相关，作为中原文化中心的唐代长安城周边，便成了八仙原型的主要出处。而昔日秦地小县正宁，就与八仙之一的张果老有着深厚渊源。

正宁：张果老的故乡印记

在正宁县，多处地方都留下了张果老的传说印记。湫头镇王郎坡村的八个起伏小山头，被当地群众称为 “八仙疙瘩”，相传是当年八仙聚会之地；西坡乡的碾盘山，则传为张果老的葬身之处。明代左都御史景清在《题真宁县境》一诗中 “果老升仙遗墓存，蒙恬赐死故城荒” 的诗句，更印证了这里与张果老的关联。

《庆阳府志》和《正宁县志》均明确记载：“张果老墓在县（罗川）东七十里。”“县东有洞，相传果老隐居炼丹处，故有墓在焉。” 历代文人也留下了不少题咏，明代正宁儒学教谕强晟曾赋诗曰：“物外神仙竟有无，争传此地是遗墟。春回野烧寒芜绿，人静空山片月孤。浪说飞腾人化鹤，宁传虚幻纸为驴。三山弱水治何处，尘海茫茫不可呼。” 清代正宁知县折遇兰亦有《过张果老墓》传世。

正宁县西坡乡碾盘山张果老墓

张果老：传奇人生里的 “反套路”

张果老本名张果，因年岁久远被尊称为 “张果老”，原是正宁县罗川人。他最鲜明的形象便是倒骑毛驴、背负道情筒云游四方，以宣唱道情劝化世人。而他的年龄更是个谜，自称是帝尧时代的侍中，到唐初已活了三千多岁，堪称长寿之星。

对皇权的 “不感冒”

唐朝时，武则天曾征召张果老，他却装死避而不见。后来唐玄宗请他到长安当官，甚至想将妹妹玉真公主嫁给他，张果老更是不给面子，唱道：“娶妇得公主，十地升公府。人以为可喜，我以为可畏”，唱完大笑，掏出纸驴吹气成形，倒骑而去。无奈之下，唐玄宗下诏加封他为银青光禄大夫（正三品官），赐号通玄先生，并为他修建了栖霞观。

神奇的 “返老还童” 术

唐玄宗召见张果老时，见他老态龙钟，便问：“先生是得道之人，为何发疏齿落？” 张果老答：“衰朽之岁，无术可依，若拔去疏发残齿，或可新生。” 说罢便在殿前拔去鬓发、击落牙齿。玄宗见状害怕，忙让人扶他休息。片刻后张果老返回，竟容颜一新、青鬓皓齿。当时达官贵人纷纷求返老还童秘诀，均被他拒绝。

识得千年仙鹿

一次，唐玄宗打猎捕获一头异鹿，厨师正要宰杀，被张果老阻止：“这是仙鹿，已一千多岁。汉武帝狩猎时我曾跟随，他捕获后放生了。” 玄宗质疑，张果老称武帝放生时在鹿左角下用铜牌做了标记。查验之下，果然有二吋铜牌，字迹虽模糊但确有其物。玄宗又问汉武帝狩猎年份及距今时长，张果老答距今 852 年，经核对分毫不差。

纸驴的前世今生

张果老最著名的法宝便是纸驴。骑用时是一头毛驴，不吃不喝能日行万里；不用时则变回纸驴，可折叠装进口袋。

传说张果老最初骑的是真毛驴。一次他骑驴传经寻仙，被罗川华山西面的古寺院吸引，便在隔涧山坡的石洞里住下，天天去寺院蹭斋饭。小和尚厌烦，趁他吃饭时杀了毛驴。张果老见驴皮，并未发怒，只是笑笑，拍着驴皮说 “起来”，驴皮便化作活驴。他倒骑毛驴到涧溪边，伸竹板搭成木桥，过了桥。回到石洞后，他把驴皮剁成小块撒向子午岭，竟变成了漫山遍野的树林。之后他用纸画驴骑行，这纸驴比真驴更得心应手。

成仙：一场偶然的 “仙桃缘”

张果老成仙实属偶然。成仙前他只是个农民，靠打柴种地为生。一次在山头打柴时，见山神庙前有两位老者下棋，便上前围观。这两位老者实为南极仙翁和北极仙翁，他们好意给张果老和他拉柴的毛驴各吃了半个仙桃。正是这仙桃，让张果老和毛驴一同成了仙，而他后来骑的纸驴，其实也是原来那头真驴的化身。

正宁因张果老的传说而更添神秘色彩，张果老的故事也因正宁的印记而更显生动。这段跨越千年的仙缘，至今仍在这片土地上流传，吸引着人们探寻其中的奥秘。