1971年那会儿,钓鱼岛的归属问题正吵得厉害,美国参议院开了个听证会专门讨论这事儿。
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就在各方吵得脸红脖子粗的时候,突然有个头发花白的华裔老太太拄着拐杖,走到前面,怀里还紧紧抱着个红绸子包着的东西。
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这老太太叫徐逸,一开口就把全场人给惊着了:“这钓鱼岛啊,是我们家的祖产,我有证据!”
说着,她慢慢解开红绸子,露出个泛黄的卷轴,展开来一看,上面还盖着个挺显眼的红印章,写着“慈禧皇太后之宝”。
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老太太指着上面的字,声音有点抖但挺清楚:“这是当年慈禧太后亲手写的手谕,把岛赏给我们老祖宗盛宣怀了,我是他后人,这岛就该归我们家。”
一、老祖宗盛宣怀是个有本事的人
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要说这事儿,还得从徐逸嘴里的“老祖宗”盛宣怀说起。
这人是晚清时候的人,家在江苏常州,家里祖上都是当官的。
按说他也该走科举这条路,可他偏不,考了好几次都没中,后来干脆放弃了,跑去跟着李鸿章搞洋务。
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那时候洋务运动正搞得热闹,盛宣怀脑子活,肯干实事。
在天津的时候,他管过机器制造局,还办过电报局、轮船招商局,都是些能挣钱、能强国的实业。
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别人当官是坐办公室批文件,他不一样,整天扎在工厂里,跟工匠们一起研究机器,手上磨出茧子也不在乎。
李鸿章挺看重他,觉得这小伙子实在,把不少重要差事都交给他。
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1893年,天津闹了场流行病,好多老百姓病倒了,药铺里的药都卖光了。
盛宣怀看着不忍心,就琢磨着办个慈善药堂,取名叫“广仁堂”。
这药堂就在南开那边,院子挺大,每天都有好多人排队看病拿药。
盛宣怀经常过去盯着,连药材好坏都亲自把关,生怕出点岔子。
没想到,这药堂后来还跟宫里扯上了关系。
那会儿慈禧太后正被风湿病折磨得够呛,宫里的御医换了一波又一波,开的方子都不管用。
有回李鸿章在朝堂上提了一嘴,说盛宣怀办的广仁堂里有种药丸,治风湿挺灵,好多老百姓都吃好了。
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慈禧一听,就让人传旨,叫盛宣怀送点药丸进宫试试。
盛宣怀接到旨意,心里又紧张又高兴。他亲自挑了最好的药材,让药工仔细炮制,装在个挺讲究的锦盒里,连夜就往北京赶。
到了颐和园,他跪在地上把锦盒献上去,紧张得头都不敢抬,只听见太监尖着嗓子说:“太后说了,要是真管用,少不了你的赏赐。”
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说来也巧,慈禧吃了几天药,说疼痛真的轻了点,晚上能睡踏实了。
老太太一高兴,特意在御花园摆了个小宴席,请盛宣怀过去。
酒桌上,慈禧看着盛宣怀,跟身边太监说:“这小子不错,办实业能帮国家挣钱,配药还能治病,是个有用的人。”
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按徐逸手里那手谕的说法,就是在这场宴席上,慈禧当场拍板,说要赏盛宣怀点东西,最后决定把钓鱼岛那几个小岛赏给他,还专门写了这份手谕,盖了自己的大印,说这岛就成了盛家的产业,能一代代传下去。
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二、听证会上吵翻了天
徐逸拿着这手谕一亮相,听证会当场就炸了锅。
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议员们、专家们都围过来看,有人拿放大镜瞅半天,有人皱着眉头嘀咕,还有人直接就发问了:“这玩意儿是真的假的啊?”
有个研究清朝历史的专家先开了口:“不对劲啊,清朝赏赐土地,尤其是海岛,哪能就这么一张纸?按规矩,得有备案,有勘界图,还得有交税的凭证,这啥都没有,不合规矩啊。”
旁边一个研究书法的也跟着说:“这字看着有点怪,虽说像那么回事,但笔锋太刻意了,没宫里文书那种自然劲儿。而且啊,清朝官方一般叫‘钓鱼台’,这手谕上写‘钓鱼岛’,倒像是后来才这么叫的。”
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最关键的是那个印章。有专家拿出故宫里存的“慈禧皇太后之宝”印章样子对比,说:“你看这龙纹,宫里的真品龙纹多舒展,这个看着有点拘谨,像是照着刻的,不太对劲儿。”
徐逸听着这些话,急得脸都红了,拿着手谕的手抖得更厉害了:“这是我们家传了一百多年的东西!我小时候亲眼看见爷爷拿它来祭拜,怎么可能是假的?你们懂什么!”
她还说,家里老人一直讲,当年盛家还派人去岛上采过药,在岛上立过界碑,只是后来兵荒马乱的,这些痕迹可能都没了。
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两边吵来吵去,场面一度挺难看。
有人觉得,不管真假,至少说明中国人早就知道这岛了,算个佐证;但更多人觉得,这手谕就算是真的,也只是私人之间的赏赐,跟国家领土归属没关系,国际法可不认这个。
有个懂国际法的专家说得更直接:“领土归属得看国家层面的证据,比如政府有没有派人管过,有没有收过税,有没有军队驻守过。一个私人手里的赏赐文书,在法律上根本站不住脚。”
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媒体记者们跟闻到血腥味的鲨鱼似的,把徐逸围得水泄不通。
有人问她是不是故意造假,老太太梗着脖子说:“我一把年纪了,犯得着吗?我就是想告诉大家,这岛是我们中国的,是我们家的祖产,不能让人随便抢了去!”
三、手谕被戳穿,可故事还没完
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后来,这手谕被送去做科学鉴定,结果出来,更让人心里有谱了。
专家说,纸确实是清朝晚期的,这点没毛病;但上面的墨迹有问题,里面掺了种20世纪才有的染料,说明字是后来写上去的——也就是说,有人拿了张 old 纸,仿造了这份手谕。
这下,听证会的结论就明了了:徐逸这手谕是假的,不能当证据。
钓鱼岛的归属问题,还得按正经的历史证据和国际法来谈。
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这事儿之后,徐逸就慢慢从大家视线里消失了。
有人说她是被人骗了,拿了个假东西当宝贝;也有人说她就是太执着了,被家里的老故事给绕进去了。
后来有记者去台湾看过晚年的徐逸,老太太住的房子挺普通,墙上挂着盛宣怀的画像。
提起当年那事儿,她叹口气,说:“我知道好多人不信我,可我真信啊。小时候奶奶就跟我说,那岛是我们家的,爷爷还去岛上采过药,说那里的草长得可旺了。”
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她书桌上还放着那份手谕的复印件,说原件捐给博物馆了。
“不管真假,这是我们家的念想。我老了,管不了那么多事,但我得让孩子们知道,有这么个岛,是我们中国人的。”
2003年,徐逸去世了。她这事儿就像一阵风吹过,没改变什么,但好多人记住了这个老太太。
有人觉得她挺傻的,拿着个假东西就敢去听证会;但也有人觉得,她那股子劲儿挺让人佩服吗。
不管手谕是真是假,她心里认定“这岛是中国的”,为了这个信念,敢站出来说话,不容易。
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现在再回头看这事儿,挺有意思的。
一个普通老太太,一份可能是假的手谕,却在国际听证会上掀起了点波澜。
这背后啊,其实是普通人对历史的一种朴素感情——不管懂不懂国际法,不管有没有证据,心里都有个念想:该是我们的,就不能少。
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钓鱼岛的归属,自有历史和法律来说话。
但徐逸这故事提醒我们,历史不光是书本上的字,也是老百姓心里的念想,是一代一代传下来的执着。
这念想可能有时候有点糊涂,有点天真,但那份对家国的感情,是真的。
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