日本掠夺中国文物360万件，11件已成“日本国宝”，价值无法估量

前言

中国有着五千年的历史文化，同时也拥有着数以万计的珍宝。

但随着西方列强的入侵，不少珍贵的文物都流落至海外。

时至今日，都未能回到国内。

而这其中，日本曾从我国夺走了上万件古物。

可这还不是最让人感到愤怒的，日本抢夺中国文物还不够，竟然还把其中的11件当成了“国宝”。

日军如何计划性地掠夺中国文物

掠夺并不是战争的副产品，而是日军的核心任务之一。

从甲午战争到侵华战争，文物成为“战利品”在日本军队中的地位逐渐明确和系统化。

早在甲午战争后，《马关条约》便促成了第一轮大规模文化掠夺。

进入1930年代，日军更是将抢掠制度化。

在“文化殖民”政策下，日本派遣“考察团”、“文化调查队”深入中国内陆，实为文物流向的“侦察队”。

抗战全面爆发后，日军直接成立“文物调查团”，配合军队进城后实施抢掠。

有些地方甚至是拿着“掠夺清单”逐项搜刮。

文物的被掠过程往往伴随着焚烧、劫杀，战场的硝烟里，佛像被剖开、石刻被铲走、陵墓被炸开、壁画被割走。

据不完全统计，仅北京一地，日军就掠走万尊金佛、大批古书、古器、字画。

故宫博物院战后统计，中国损失文物超过3000箱。

这些原本属于中国的东西，却被日本无耻的抢走。

时至今日，那些被掠走的文物依旧在日本各大博物馆中“供奉”。

就以东京国立博物馆为例，“东洋馆”中所展示出来的文物，有一半都是中国文物。

包括青铜器、瓷器、书画、玉器等。

最具争议的，是11件已被定为“日本国宝”的中国文物。

南宋李迪的《红白芙蓉图》、王羲之真迹《丧乱帖》、元代因陀罗《禅机图断简》和南宋梁楷的《雪景山水图》等等。

许多作品出自明清皇家收藏，原本应珍藏于中国，却因战乱流入日本，不仅没有标注来源，甚至禁止拍照。

而在日本京都、奈良等地博物馆也有大量中国文物。

京都大德寺馆藏的《观音猿鹤图》，泉屋博物馆中的“猛虎食人卣”青铜器，无不令人扼腕。

这些流落海外的文化珍宝，虽仍在发光，但不在其“家”。

中国民间与官方如何追索文物

对于这些流失文物，中国从未停止过追索的努力。

在政府层面，中国文物局、外交部长期与日本政府进行文化交涉。

文化遗产保护法体系逐步完善，《归还文化财产公约》等国际法也为索回提供法律依据。

而民间的力量，同样不容忽视。

2014年，“中国民间对日索赔联合会”发起“鸿庐井碑归还运动”，引发广泛关注。

这块唐代石碑被日本掠至皇宫，是研究东北隋唐时期的重要实物。

尽管日方未归还，但此举让大众更深入认识到日本博物馆藏品中的“来路不正”。

国际舆论也逐渐关注。

在新华社2024年报道中，甚至有日本民众参与集会，呼吁政府归还中国文物。

历史正在被重新讲述，正义或许姗姗来迟，但终会到来。

或许会有人感到疑惑，难道抗日战争时期，我国就眼睁睁看着这些文物被日本抢走吗？

实际上，并非如此。

抗日战争期间，我国也曾有不少文人发起了保护文物的行动。

面对日军掠夺与焚毁，中国人在战火中上演了“保护国宝的大迁徙”。

1933年，日军即将进入北平。

为防止日军强都，故宫博物院紧急决定启动文物南迁工程。

馆内的工作人员带着13000多箱文物，先后经过南京、上海、长沙、贵阳、乐山、峨眉等地，运送方式包含火车、船只、人力肩挑。

运送过程中数次遭遇空袭，他们只能用身体护住木箱。

为了这场迁徙，无数人付出代价。

故宫博物院马衡院长曾说过，可以失地，但不能失文。

只因为这些文物，是中华民族精神文化的象征，绝对不能够丢失。

如今，这些文物保存完好，成为今日故宫藏品的主力，也象征中国文化在灾难中不屈的生命力。

除了北京之外，全国各地博物馆、学校、图书馆也都组织文物转移。

例如，山西平遥、河南安阳等文保机构将青铜器深埋地下，以防轰炸或劫掠。

文化战线同样是保卫战场。

除了国内转移与保护，中国也积极通过国际展览让中华文明发声、抗争。

1935年，英国伦敦皇家艺术学院举办“中国艺术国际展览”。

故宫精选文物735件赴英展出，包括汉代玉器、宋代名画等。

英王乔治五世亲自参观，舆论称“中国艺术震撼欧洲”。

不仅如此，苏联莫斯科举办“中国艺术展”。

中国选送铜器、字画等百件文物。

开幕当天3000余名各界代表观展，成为中苏文化交流的重要事件。

国内也不乏战时展览。

1943年，故宫在陪都重庆举办“书画告别展”，展出文物142件，观众挤爆展厅。

在空袭威胁下的展览，诉说的是民族文化的顽强生命力。

可尽管如此，日军仍旧曾我国抢走了不少文物。

在日本的东京国立博物馆里，南宋李生的《潇湘卧游图》静静展陈，被奉为“日本国宝”。

然而它的身世，却牵动着亿万中国人的心。

这是中国文化的杰作，却被异国视作瑰宝收藏。

根据研究数据，自19世纪末起，日本从中国掠夺走的文物超过360万件，至今未归还者不计其数。

这个数字背后，是一段沉痛的民族记忆，也是中日关系中绕不开的话题。

回顾这段历史，不只是为了声讨，更是为了铭记与清算。

文物的归属，不只是所有权的问题，更关乎文化尊严与国家记忆。

结语

中国人尊重历史，也尊重和平。

但对历史的尊重，不等于遗忘。

对文物的追溯，不止于所有权，更关乎民族尊严、文化根脉。

那些被日本列为“国宝”的中国文物，其实早已属于中华文明的万世子孙。

它们应当在黄土地上、在长城脚下、在故宫深处，讲述自己的故事，而不是在异国展馆里成为他人的荣耀。

我们不会忘记那段文化浩劫，也不会放弃让它们回家的努力。

正如那些在战火中奔波护宝的人们所坚信的，文明可以被打压，但不会被消灭。

真相可以被掩盖，但不会永远沉默。