历史上5个人没了踪迹，3男2女个个都是人中龙凤，他们去哪了？

如果说古代史上，有哪个人像天龙八部里面的扫地僧一般深藏不露，恐怕只有一位，而这个人却突然消失，杳无音讯。

古代还有4个人，也和他一样，突然消失得无影无踪。

无论别人怎么找，都毫无线索，他们到底有何特殊？

老子

第一位是老子。老子一生在国家图书馆潜心研究30年，如扫地僧一般，孔子也曾向他求教。

他的家族世代任职周朝史官（守藏史），专职管理典籍、制定历法、记录国政及祭祀占卜。

公元前551年，老子进入国家图书馆任职，开始有机会阅读大量文献资料。

由于“史”的公平、公正、信实的特性，相对于司马迁自成一言的《史记》，老子编写史书更重要的不是吸引人，而是客观公正。

所以，老子需要保持政治中立，来保障文化传承的连续性。

而这一做就是16年，公元前535年，老子写史不肯屈从权贵，被免职。

大概过了五年，老子的名气越来越大，又被召回继续担任守藏史。

周景王晚年，打算废掉太子姬猛，改立庶子姬朝为太子，但还没来得及实施，就病逝了。

贵族单旗、刘卷违背周景王的遗命，杀死顾命大臣孟宾，拥立旧太子姬猛继位，是为周悼王。

原本有机会上位的姬朝自然心生不满，于是他联合被罢免的旧臣以及“百工”（手工业者与低级官吏）起兵夺位。

单旗、刘卷的军队被姬朝击败后，姬猛逃入了王宫固守。

姬朝党羽趁着晚上，偷偷潜入宫中将周悼王劫持了。

此时晋国的先头部队已经到达，杀入宫城，打算营救周悼王。

但继位不过半年的周悼王，却在混乱中被人杀死。

晋顷公的大军到达后，姬朝实力不足战败，携带王室典籍逃往楚国，打算借助楚国反攻。

公元前516年，老子此时55岁了，作为守藏史的老子，因看管不善，失职被罢黜，回老家归隐。

眼看着王朝内乱，周王室权威彻底崩塌，老子坚守了三十年的文化守护使命被迫中断。

老子回家后，开始著书立说，系统整理毕生哲学思考，初步形成《道德经》的核心思想框架。

几年后，老子游历到沛地，在这里设坛授徒，传授“道”，孔子五十一岁时，专程来到沛地和老子讨论“道”。

老子一生讲究无为而治，到了81岁时，老子看尽了王权幻灭，明白了身为“人”的使命，便打算西出函谷关，云游四方，寻求天道，传播自己的“道”。

老子骑着青牛西行，到达函谷关时，答应关令尹喜的请求，留下了一本五千字的《道德经》，而后西去，世人再也不知道老子的去向。

老子西行，是生命超脱的表现，正和《道德经》：“功遂身退，天之道”相得益彰。

西施

而第二位是西施。

春秋末期，西施出生在越国的一个小村庄里，平时帮别人洗衣服谋生。

据说，由于姿色绝美，她洗衣服时，连水里的鱼都被她倾倒。

鱼儿忘记了呼吸，渐渐沉入水底，“沉鱼”之名传遍天下，西施被选入越王宫。

越王勾践一直打算向吴国复仇，便将西施献给吴王夫差。

西施本是一乡村穷苦姑娘，为了国仇，委身敌国，供吴王娱乐，引诱吴王堕落。

夫差被温柔美丽的西施打动，不惜耗费巨资，为西施筑造春宵宫、馆娃阁。

吴王夫差沉迷享乐，终于导致国力衰弱，民怨沸腾，最终被越王勾践灭掉。

以王宫的严密程度，西施没有办法自己逃出去，吴国灭国前，她很有可能被吴王杀死。

但吴国被灭的根本原因并不是宠幸后宫，深情的吴王也有可能将她送出宫去；她也可能拒绝吴王的好意，跟着吴王殉情了。

另外一种情况，越王勾践攻吴前，就秘密派人将西施救了出来。吴灭后，王后出于嫉妒，以“红颜祸水”的名义处死了西施。

朱允炆

第三位是建文帝朱允炆。

1402年，朱棣攻破南京城，靖难成功。

南京城内突然燃起熊熊大火，燕军搜捕全城，没能找到朱允炆，只在大殿内发现两具遗体。

为了稳定朝野舆论，在姚广孝的建议下，朱棣命人将其认定成了朱允炆，并以帝王礼仪厚葬了他。

但之后，朱棣又加紧安排胡濙、郑和持续搜寻朱允炆踪迹，因为他始终对其身份存疑。

朱允炆很有可能在别人的帮助下，隐居避世了，那他消失后，去了哪了呢？为何朱棣倾天下之力也没能找到他呢？

近年来福建宁德出土的墓葬，被认为是朱允炆的墓穴，可这个说法很快已经被证实，其实是元代高僧的墓穴。

朱棣登基后，穷其一生，一直御驾亲征北方，难道是怀疑朱允炆前往了蒙古？如果朱棣不亲自带兵，是担心将士会被朱允炆策反吗？

如果朱允炆逃往北方，走陆路一直西行，去西方隐居也是可能的。

民间还有一些说法，认为朱允炆在大臣的协助下，秘密逃离南京，剃度为僧隐居寺院。

阿速吉八

第四位是阿速吉八，他是元朝泰定帝也孙铁木儿与八不罕皇后所生的长子。

1324年三月，阿速吉八被册封为皇太子。

泰定帝1328年病逝后，丞相倒剌沙拖延月余，于同年九月在上都拥立9岁的阿速吉八为帝，改元“天顺”，与大都的元文宗图帖睦尔形成对峙。

初期，两军交战，最终大都的军队占据优势，1328年11月就攻入了上都。

丞相倒剌沙献上玉玺投降，一月后就被处死。

就像朱棣一样，元文宗继位后，长期派人秘密搜查阿速吉八的下落，《元始》当中，也没有对阿速吉八的结局有明确记载。

继位才42天的小皇帝，就好似凭空消失一般。

从被权臣拥立到仓促消失仅一个月，幼主继位成为权臣傀儡的恶性循环加剧，为后期频繁政变埋下伏笔。

阿速吉八的消失，导致皇位继承彻底失控，直接引发元文宗与明宗兄弟相残的深层动荡，中央权威进一步瓦解。

沈珍珠

最后一位名为沈珍珠。

沈氏出自吴兴望族，726年出生。本名没有记载，民间称呼她为“沈珍珠”。

唐玄宗时期，沈珍珠被选入东宫。太子李亨把她赐给了广平王李豫。

742年，沈珍珠为李豫生下了长子李适。

756年，安史之乱第二年，叛军攻破长安。

唐玄宗带着禁军仓皇逃跑，30岁的沈珍珠，因未随驾落入了安禄山叛军之手，被囚禁于洛阳掖庭为奴，长达一年。

一年后，李豫收复洛阳，寻回沈珍珠。但因为战事不休，洛阳相对比较安全，李豫便没有把沈珍珠带回长安。

可没有想到，史思明卷土重来，759年，洛阳又被攻陷。

而叛军到来之前，李光弼已经将城内全部搬空，但是沈珍珠却不知去向。

762年，李豫即位后，是为唐代宗（避讳李世民名，未用唐世宗），他持续派遣使臣寻访沈珍珠18年，但终究没有找到。

779年，李适即位，是为唐德宗，册封典礼上，李适痛哭不止，隔空遥尊生母沈珍珠为皇太后。

他继续扩大搜寻，派遣特使赴江淮、河南等地排查，悬赏民间线索，甚至对冒充者（如高力士养女、崇善寺尼姑）采取“宁受百欺，毋失一真”的宽容态度，导致多次大规模骗局。

终李适一生，也没有找到母亲。李适去世时，他和父亲李豫已经找了四十多年。

805年，唐宪宗继位，大臣建议不要再寻找了。宪宗只好用衣冠冢祔葬于唐代宗的陵寝，官方搜寻正式结束。

结语

每一位消失的名人，都对当时的政局，甚至后世产生了深远的影响。他们的消失，也反映当时社会正处于战乱频繁，历史模糊或者断档时期。

老子留下的道德经，至今还未被世人悟透。如果他没有消失，继续回图书馆写史，是否能让后世掌握道德经的精髓呢？