山东
齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 黄体军
2025年已过半，在阅读过的新出版的书中，印象比较深刻的有六本，分别是《明清士大夫的“书籍之交”》《假如莎士比亚有妹妹——伍尔夫论女性与写作》《鸟之云》《黑色工作室》《北小京看话剧》《中国式母女》。
《明清士大夫的“书籍之交”》:
以书为礼，不亦乐乎
本书2025年4月由中国社会科学出版社出版，作者张升。
中国文人士子之间互相赠答诗文的传统源远流长，自先秦时期就有了萌芽，而到了唐宋时期更是达到了高峰，那么他们之间互相赠书，以书为礼，以书会友，又是从什么时候开始的？为什么赠书与赠答诗文没有同步？本书在这些方面为我们填补了很多知识点的空白。
印刷术虽在唐代已经出现，但其普遍应用则在宋代，但宋代印刷品主要是日用之书及经典著作，个人著作印行较为少见。真正普遍印刷个人著作是从明代开始的。由于书业发达，书价下降，书籍进入了一个爆炸性增长期，这为以书为礼提供了必要的条件。但与宋、元多以官刻版为赠不同的是，明代开始多以家刻本为赠，而且多选择雕版印刷而非活字印刷。所谓“寿之梨枣，以广流传”，指的便是文字刻在木板上可以长久保存。明中期后，文人士子互相赠书蔚然成风，书作为雅礼，成为被主流社会普遍接受的一种交流感情、互通信息的重要方式。
《假如莎士比亚有妹妹——伍尔夫论女性与写作》：
女性写作需要什么条件
本书2025年5月由人民文学出版社出版，作者弗吉尼亚·伍尔夫，译者符梦醒。
“女性想要写作，必须具备两样东西，金钱和一间属于自己的房间”，这大概是英国意识流文学大师伍尔夫留下的最被广为传颂的一句话。她为何这么说？
在《女性与小说》一文中，伍尔夫分析了为何在十八世纪以前没有持续的女性写作，为何十八世纪以后女性开始跟男性一样持续地创作，为何写作在当时仍然采用小说的形式，而非诗歌和戏剧，为何十九世纪初英国女性小说创作出现了一个爆发期，从而指出闲暇、教育、金钱和在家里有属于自己的房间，对于女性写作的至关重要性。
伍尔夫1882年生于英国伦敦，1941年去世。代表作有《达洛维夫人》《到灯塔去》等。她是与乔伊斯、普鲁斯特并列的意识流文学三大代表人物。除了写小说，她还是文学批评家、文学理论家和现代主义与女性主义的先驱。
本书所选三十八篇评论文章，彰显了伍尔夫对于女性文学的历史，女性与写作的关系的深刻思考和洞见，是她在文学批评和文学理论上的突出贡献，也成为很多女性写作者的文学指南。
《鸟之云》：
何处为终老之所
本书2025年1月由人民文学出版社出版，作者安妮·普鲁，译者陈雍容。
很多中国读者对普鲁这个名字可能稍感陌生，但人们或多或少应该知道李安导演的曾获多项国际电影大奖的电影《断背山》，这部电影即是根据她的同名小说改编而成。
普鲁为当代美国重要作家，1935年出生于美国康涅狄格州，1988年即53岁时才发表了第一部短篇小说集《心灵之歌》。她的主要作品包括长篇小说《明信片》《船讯》《树民》等，短篇小说集《心灵之歌》《断背山》《恶土》《随遇而安》。曾获普利策小说奖、美国国家图书奖、福克纳文学奖等。
《鸟之云》是普鲁的一部非虚构作品，是当时这位年届68岁的女作家构建晚年安身之所的故事。鸟之云是她2003年买下的一块位于美国怀俄明州北普拉特河边的一块旧牧场，占地640英亩。普鲁初次见到它时，正值大风天，天空中有朵云形状像一只巨大的鸟，她便给这片旧牧场取了个新名字——鸟之云。
但鸟之云最终并没有成为普鲁的终老之所，因为每年冬天它就被大雪和狂风牢牢封住，进出牧场的唯一的道路成了鸟之云的阿喀琉斯之踵，作家不得不搬到别处过冬。最终普鲁不得不面对这样一个现实：“无论我多么爱这个地方，这并不是，也永远不会是我梦想中的那个最后的家。”
《黑色工作室》：
见证写作在孤独中日复一日地进行
本书2025年4月由上海人民出版社出版，作者安妮·埃尔诺，译者黄荭。
“在普鲁斯特的比喻中，我感受到了美与灵光，但我自问这对我的写作是否必要：对我来说，传达一种感受、一首风景并非不可或缺。”“对于写一本关于我母亲的书，我有一些顾虑，因为《位置》。此外，我还害怕用过于枯冷的笔触去书写一个女人的命运，我真的不会写历史‘画卷’。这就是我倾向于写我母亲的原因。”
以上是《黑色工作室》的日记片断。时至今日，我们读到的作家日记多是作家去世后由他人整理出版的，像埃尔诺这样在生前就将自己日记出版的，少之又少。因为日记具有高度私密性，它往往是作家思想和精神最后的藏身之地，是不轻易示人的。
对于埃尔诺这位法国女作家，2022年诺贝尔文学奖得主，中国读者应该不陌生。那么这位大作家为何执意在生前出版了这本汇集了她1982年至2015年日记的《黑色工作室》呢？
其实埃尔诺本人是有纠结的，“把这些被视为私密的日记内容公开，在我看来，以这种方式展示自己和写作‘肉搏’的痕迹是危险的，甚至是不谨慎的。”纠结过后又有自我辩解和宽慰，“见证写作如何在孤独中日复一日地进行，这也是出版这本日记的初衷。”
《北小京看话剧》：
匿名与不再匿名
本书2025年4月由生活书店出版，作者孟丹峰。
如果写一部中国当代剧评史，北小京将是一个无法忽视的名字。
从2012年开始，剧评家孟丹峰即以北小京为笔名，在自己的公众号“北小京看话剧”上写独立剧评，一写就是十三年年。此次出书共收集了北小京自2012年至2023年写下的二百六十五篇剧评，因为“童言无忌”，不讲人情世故，又见解独到，曾在戏剧界产生了非同一般的影响。十多年间很多人都在猜测：北小京是谁？是男的还是女的？是一个人还是一个团队？
直到2025年4月1日的《北小京看话剧》新书发布会，人们才一识北小京真容：原来此北小京是戏剧圈内人孟丹峰。
对于为何匿名写作剧评，孟丹峰给出了这样的解释：“作为一名写戏剧评论的隐身者，我为求得独立思考的空间，多年前选择亲手将自己与繁世隔开，在剧场与书桌之间逃出一条隐形的路。这并非一个预谋已久的计划，事实上2012年春天的那个傍晚，当我写下第一篇剧评时，我仅想说一些真话。”
既然匿名写作带来了自由，那又为何决定摘掉面纱，不再匿名了呢？孟丹峰坦言， 经过一番思考后，她决定将匿名的北小京与真实的孟丹峰合并在一起，做唯一的自己。
相信不再匿名的孟丹峰，会一如既往保持匿名的北小京的“真诚、独立、见解独到、对剧不对人”的风格，继续用一篇篇份量十足的文章在剧坛发声。《北小京看话剧》一书的出版是一个新的开始，如孟丹峰在后记所言，让我们共同期待：“好啦，现在开始，让我们重新相识。在剧场里。”
《中国式母女》：
母女和解有无答案
本书2025年6月由上海译文出版社出版，作者肖楚舟等。
中国式母女关系有何特殊性？母女之间可以做朋友吗？可以相互平等地谈论爱情、婚姻和性吗？在母亲的爱与牵挂中有无控制？在女儿对母亲的爱中有无叛逆和逃离？母女之间是天然的盟友，是否也是天然的对手？结婚和生育问题常常是母女争执的原因，为什么即使是“独立女性”也无法逃避这个问题？
《中国式母女》是一部列入“译文纪实”系列的非虚构作品。眼下中国非虚构文学方兴未艾，“译文纪实”系列一定程度上起到了推波助澜的作用。
本书并没有为母女关系的和解提供标准答案，但为我们重新审视母女关系提供了新的方向：理解和接受彼此的不同，母女既是母女，也是有各自人生经历和结局的独立个体，甚至接受永远无法彻底理解彼此的结局；如果母亲真心希望女儿幸福，就该给她自由；如果想让女儿自由，母亲自己也要活得自由，或许这就是最好的答案。
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