别人说,你读那么多书了,为什么还要继续读书?
因为要落地呀。
像我读易经,懂阴阳之变的根本,那么在具体的人事物上,如何显化,通过读诸子百家,才能深入理解。
我读这章的时候,头脑里会把《道德经》《庄子》《易经》联结起来,因为根本的东西,是相通的。
有利之人,多被利用。
很多人结交朋友的时候,会想,这个人对自己有用,殊不知,别人也是这么想你的。
大象因为象牙,蚌因为珍珠,而招来祸害。匹夫无辜,怀璧其罪。
你本没事,身上戴着贵重的珠宝首饰,反而引发小人的歹心,而变得有事。所以老子在《道德经》说,难得之货,令人行妨。
一个人有利,如果缺少德行去支撑,很容易给自己带来负面影响。
以前有朋友,对我很好,经常主动找我聊天,请我吃饭,给我送礼,对我很尊重,后来发现,只不过,我有利可图罢了。
对方觉得我有几十万粉丝,可以转化为带货流量,而且我以前做交易的时候,意气风发,目标远大,对方判断我是一个有钱人潜力股。
后来我落败,1万块都拿不出来,这些朋友都疏远我了,她们觉得我,不过如此。
只剩少数几个朋友,不管我有钱,没钱,都始终喜欢我,因为,她们喜欢我这个人,不是喜欢我的利。这才是真心的朋友,是真爱。
有德之人,富贵长久。
当今之人,都是想着赚多少钱,多少房子,多少财富,留给自己的子孙后代。有德之人,不会这么想。
子孙后代能干,不需要多富有;子孙后代不能干,留下金钱多了,反而留下祸害。
这个社会潜规则和人性,很多人都比我懂。其实我都懂,只是不想去搭理。我走自己道,简单干净,无忧无虑。
以前,父亲喜欢买彩票,我也祝愿他中大奖。
后来,我读明白这个德行和财富成正比的关系,就不祝愿他中大奖了,会招来反噬的。在一个小城市,一个月领2千多的退休金,无房贷,无车贷,衣食无忧,对他来说,就是最合适的。钱多了,就是坏事。
我看看周边的人,承受的财富,基本和自己的德行匹配,所以平安无事。
那些赚钱大于德行的人,不是小三,就是出轨,不是争吵,就是离婚,都是德不足,被钱反噬了。能共患难,不能同富贵,德不足焉。
我自己,以前还是向往多钱,多金的,现在不向往了。
自己有那个本事,有那个德行,荣华富贵,自然加身,不需要你求。
自己没那个本事,没那个德行,你去求了,往往求而不得,有时候求得了,得了一样,又失一样,付出的代价,也是得不偿失。
还有,修行到一定成就的人,一般身后都有护法跟随,你起心动念,想求一个东西,身后的护法又拼命帮你去争取,也会破坏自然,造下因果,反过来对自己的修行不利,得不到最后的圆满。
那些贪财好色,追名逐利的修行人,只是修而已,成不了。
真正能成的人,已经脱离了这个贪欲的境界,得之不喜,失之不惊,这种境界,无需刻意而为,而是真正觉悟,真的看淡了。
易经说,“天道亏盈以冲谦。”
天道都是损盈而补缺,持而不盈,才能长久。这个时候,我才算悟道,知道谦,才是上上签。
遏利第三金句:
1、徒知彼之可以利我也,而不知我之得彼,亦将为利人也。
2、愿鉴于道,勿鉴于水。象以齿焚身,蚌以珠剖体;匹夫无辜,怀璧其罪。无德而富贵者,固可豫吊也。
3、财贿不多,衣食不赡,声色不妙,威势不行,非君子之忧也;行善不多,申道不明,节志不立,德义不彰,君子耻焉。
4、是以贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。
5、子孙若贤,不待多富,若其不贤,则多以征怨。故曰:无德而贿丰,祸之胎也。
福生有基,祸生有胎。
6、“天道亏盈以冲谦。”
是以持盈之道,挹而损之,则亦可以免于亢龙之悔、乾坤之愆矣。
亢龙有悔,盈不可久也。
本文选自:易瑾还的新书《诸子集成.小札记》,合作出版事宜,请联系yijinhuan999@qq.com
作者简介
名:易瑾还
字:润和
号:还元子
公众号/头条号:易瑾还
独立创作者。
创作风格独树一帜,自成一派。
野生修道人。无门无派,逍遥自在。
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