恶心，就完了？

暑期档很早就期待的一部。

国产动画，《哪吒2》之后的种子选手，但口碑和票房都有点遗憾。

今天聊一聊——

聊斋·兰若寺

网飞有《爱死机》，追光这次拍了个《爱死鬼》——

五个聊斋故事组成的拼盘动画。

上映5天，票房五千多万，预计票房预估2亿多，是6年来追光动画最低的一部。

口碑上，都在夸特效，骂故事。

虽然以往追光也有现代神话的尝试。

比如赛博朋克风的小青、哪吒和杨戬。

强调女性力量、女性觉醒、女性互助的旷世“姬”情。

《聊斋·兰若寺》也一脉相承。

5个出自蒲松龄《聊斋志异》的奇谈怪事，都在不同程度加入了现代化的处理。

不过，改编后的质量良莠不齐、一言难尽。

其中，Sir认为最大的败笔，是5个篇章之外，以作者蒲松龄为视角的原创主线——《井下故事》。

四个字评价：画蛇添足。

讲的是清代书生蒲松龄夜宿兰若寺，被两只会讲话的癞蛤蟆和乌龟抓到了井下。

它们俩正在比赛讲故事，想让蒲松龄来当裁判，一决高下。

于是，他们仨就轮番编出了《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》。

很显然，追光这次还想复制《长安三万里》同样的路数。

用一个角色的视角，去贯穿、讲述整部电影的世界。

但《长安》中，主角高适的定位是一个天资平庸的旁观者、记录者、感受者。

由他亲临的视角，看千年前的诗酒江湖、盛唐兴衰，自然是悲戚而浪漫的。

蒲松龄就不一样了。

他是《聊斋》的作者，是创造了那个志怪世界的人。

而电影用他的主视角来讲述故事 ，却又没有让他对这些故事进行作者性的解读，或观察者的深入探讨。

全程只起到了“报幕”的作用，纯纯工具人。

在这条主线的最后，蒲松龄离开兰若寺。

沿途扫过的镜头里，出现了蜜蜂、金鱼、紫色花等元素，它们也曾出现在那5个故事里。

电影应该是想明示：

这些故事都是书生蒲松龄就地取材、现编的。

这段《井下故事》中，有一句台词倒是蛮讽刺。

直接点出了这部电影的问题所在——

可不都是故事不行

才整出各种花活儿嘛

创作者的自嘲？

不不不，他们只是想把魔改经典的锅，甩给原著作者蒲松龄而已。

关于那5个故事，似乎也没有衡量好市场的定位，连受众都没有统一。

前两个故事《崂山道士》和《莲花公主》过于低幼，是拍给小孩看的。

后三个《聂小倩》《画皮》《鲁公女》又过于惊悚、内涵，面向成年人。

△ 从上至下：《莲花公主》《鲁公女》《画皮》

而既要又要的结果，就是谁都讨不好。

那么，在这拧巴的152分钟里，哪些故事比较值得看呢？

首先，排除那个硬塞进来的《井下故事》。

Sir认为最好的是《画皮》。

一改以往对画皮妖“红颜祸水”的审判，这次的改编重点，在于撕破婚姻虚伪的皮囊。

故事的主角，不是画皮妖，更不是王生。

而是王生的妻子陈氏。

在王生眼里，陈氏生性迟钝、软弱，只是个无趣的蠢女人。

但其实，陈氏的直觉敏锐过人。

早在画皮妖出现之前，她就已经在日常生活中，察觉到了丈夫对她的冷漠和嫌弃。

平日里王生对她说的最多一句话是：你不懂。

他常常挑剔饭菜，敲打陈氏的厨艺。

家里的铜镜旧了，陈氏想请工匠来磨一磨。

他说一句“扔掉换新的”就想打发了事，却忘了，这是他们成亲时的信物。

陈氏心如明镜。

丈夫说饭菜换口味，镜子换新的，言外之意，其实是想换一个新的妻子。

果不其然，王生被美色诱惑，金屋藏娇。

陈氏也第一时间从蛛丝马迹中，察觉到了丈夫的不对劲。

即便事后对方拼命解释，陈氏也不再对这段婚姻、这个人抱有期待。

后来，王生自食恶果，被女鬼缠身，掏去心脏。

陈氏虽对他心怀怨恨，但还是想方设法救他。

听说有位乞丐能给人起死回生，陈氏不惜忍受屈辱，吃下了对方身上搓下的泥团。

最后泥团变成了心脏，复活了丈夫。

王生醒来后，对她百般忏悔，而她只道了一句：

恶心。

恶心的不是那颗泥丸，或原著中的那一口浓痰。

而是丈夫正人君子皮囊下，那颗虚伪的心。

在这个故事里，女性不再是工具人，也不再是妖言惑众的狐狸精。

那位画皮女鬼，她原本对王生也无杀生之意。

甚至也不图真心或爱情，只求片瓦遮身，三餐温饱。

为此，她套上画皮，可以变成娇滴滴的美人，也可以变成老态龙钟的媪妪。

是王生不守承诺，辜负了她，这才被挖心报复。

但从始至终，画皮鬼都不曾对陈氏下手，当她被道士收服、灰飞烟灭时，陈氏的眼神中也充满了同情。

因为她们一样，都只是个无辜的女人。

她们都只不过，想求一个家而已。

可怕的，从来也不是画皮下的鬼怪，而是道貌岸然之下的人心。

电影中，同样以女性为主体的叙事，还有《鲁公女》《聂小倩》。

两个故事都以女角色命名，但深度和讽刺性，都远不及《画皮》。

原著中，这两篇都是已婚男子与女鬼的艳遇。

而电影却完全改成了“双洁”的爱情。

再加上生硬的三观教导。

先说《鲁公女》。

鲁公女，原意为鲁公家的女儿。

只有姓，没有名。

但电影补充了一个细节，鲁姑娘随身的荷包，上面写着一个“瑛”字。

鲁瑛，是她几百年来被隐去的姓名。

原著中，她是个因生前杀戮太多而无法投胎，一直在等待救赎的女鬼。

电影恰恰相反。

在与男主张于旦的初识中，鲁瑛才是那个见义勇为，救人的女侠。

也正是因为这份恩情，使张于旦对她一往情深。

于是，后来鲁瑛不幸去世，张于旦拼尽全力协助她投胎转世，渐渐地，人鬼之间互生情愫。

到这里的改编都还说得过去。

可后半段，鲁瑛英姿飒爽、独立敏锐的大女主人设突然崩了。

下黄泉之前，她和张于旦约定，16年后以转世之身再续前缘，还说出了“强娶也要把我娶回来”这样的台词。

而到了转世16年后，面对年轻依旧的张于旦，她却不信这是她等了16年的前世恋人。

并固执地认为张于旦辜负了诺言，或已经老死。

然后，她竟为此上吊自杀了......

再然后，男主黄泉追妻......

套了一个“鬼故事”的外壳。

但演的，还是精神小伙小妹私奔的戏码——

阎王不同意这门亲事。

我就带她离开鬼门关，因为我们就是前世注定的缘分！

《聂小倩》更是离谱。

电影把故事背景设定在了民国乱世，这没啥问题。

宁采臣穿中山装、留板寸、戴眼镜，聂小倩穿旗袍、留短发，燕赤霞掏枪杀姥姥。

但这乱世的设定，也只是个背景板而已。

宁采臣是个救亡图存的志士，滞留兰若旅馆，遇到个现代独立女鬼聂小倩。

结果，他还没救上国，倒是先救了她，她又以身相许。

电影《倩女幽魂》里，与女鬼媾和是会损耗阳寿的。

虽然这是封建迷信，但它起码给爱情设置了阻隔。

而现在神话新编这变成了——

聂小倩亲了一下宁采臣，沾了人气，竟从鬼变成了人，两人就这么和和美美地过上了幸福的生活。

这是过家家吧。

如果“命”可以这样复制，那还珍贵吗？那还会有这么多孤魂野鬼吗？大家一起唱一首《处处吻》全都复活过来了。

别扭的革新，约等于“魔改”。

而剩下的两个故事——

在视效上确实好看、有创意，尤其是毛毡风格的《崂山道士》。

但可爱的毛毡画风，和这个讽刺人性好逸恶劳、投机取巧的故事一搭配，就显得有点不伦不类。

《莲花公主》则是把一个成人故事，改成了一个小男孩梦游仙境，遇到了蜜蜂国公主的冒险。

是可爱的，但也就只剩下可爱了。

今年一部《哪吒2》就赚了154亿，票房登顶。

同样作为动画电影的厂牌，追光肯定是有野心的。

看得出来，他们想把《聊斋》做成一个“东方志怪宇宙”，但还是那个问题——

太想做一个面向“全年龄”的爆款；太急迫于把经典叙事现代化；太追求三观正确。

既想用《莲花公主》的童真冒险吸引小孩受众，又试图以《画皮》的匕首刺醒成人。

最终，在讨好所有人的执念里。

幻想中“东方志怪宇宙”，只能变成不咸不淡、不痛不痒的《爱，死亡，鬼扯》。