《外经微言》作为中医典籍瑰宝,凝聚着古代医家的智慧结晶。今以白话重述,旨在为当代读者搭建一座通向经典的桥梁,使深奥的医理智慧突破时空界限,在当代社会焕发新生。此次转译既是对中医文化的传承实践,亦是向大众普及经典医籍的探索。囿于笔者学识所限,文中疏漏在所难免,恳请方家指正,研读时仍以原著为宗。愿以此微末之功,助力岐黄之术泽被四海,让传统医学的智慧之光温暖更多心灵。
卷一
回天生育篇
雷公问道:“人生的子嗣,是上天注定的吗?难道完全没有人为因素的影响吗?”
岐伯回答说:“天命占一半,人事也占一半。”
雷公问:“天命可以扭转吗?”
岐伯说:“天命难以扭转,但人事却可以做到极致。”
雷公请求岐伯详细讲讲人事方面的影响。
岐伯说:“男子不能生育,原因有九种;女子不能生育,原因有十种。”
雷公请求岐伯详细解释。
岐伯说:“男子的九种病因包括:精子寒冷、精子稀薄、气虚无力、痰湿过盛、精子排出不畅、相火(指人体的阳气或生命力)过旺、精子无法射出、气机郁结、以及天赋不足。女子的十种病因则是:胞宫寒冷、脾胃虚寒、带脉紧张、肝气郁结、痰气壅盛、相火过旺、肾水亏虚、任脉和督脉病变、膀胱气化功能失常、气血不足而无法固摄胎儿。”
雷公问:“那么,应该如何治疗呢?”
岐伯说:“精子寒冷者,要温补肾阳;精子稀薄者,要补益精髓;气虚无力者,要壮补气力;痰湿过盛者,要化痰利湿;精子排出不畅者,要调理水道;相火过旺者,要滋阴降火以补精;精子无法射出者,要助其肾气;气机郁结者,要疏肝理气;天赋不足者,要增强体质。这样,男子即使原本难以生育,也能拥有子嗣。但切记不能一味只补相火。
对于女子,胞宫寒冷者要温暖胞宫;脾胃虚寒者要暖胃健脾;带脉紧张者要舒缓带脉;肝气郁结者要疏肝解郁;痰气壅盛者要化痰理气;相火过旺者要平抑相火;肾水亏虚者要滋养肾水;任脉和督脉病变者要调理任督二脉;膀胱气化功能失常者要助肾气以益膀胱;气血不足而无法固摄胎儿者要补益气血以固摄胎儿。这样,女子即使原本难以生育,也能拥有子嗣。但治疗时不能只关注胞胎本身。”
雷公赞叹道:“天师的话,真是回天有术啊!然而,如果按照天师的方法,男女仍然无法生育,那该怎么办呢?”
岐伯说:“这一定是夫妇双方德行都有亏损。修养德行以求子嗣,可不是空话啊。”
陈士铎点评说:男子不育有九种原因,女子不育有十种原因,似乎女子的原因更多一些。但谁知男女在生育问题上其实是一样的呢?要明白这个“一”与“不一”的道理,关键在于强健脾胃。脾胃强健了,肾也会强健,何必分男女来区别对待呢?
来源:《外经微言》(清·陈士铎)
翻译:小悟
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