薛宝钗要看贾宝玉的“通灵宝玉”是有心还是突然想到的？

有一说一，想看通灵宝玉很正常，毕竟这玩意太过神奇了，连北静王都想看。

但说一点，薛宝钗她看的是正面。

没错，虽然是胎里带来的，虽然只有雀卵大小，这玩意也分正反面。

正面有：通灵宝玉

　　注云莫失莫忘仙寿恒昌

反面：

一、除邪祟

二、疗冤疾

三、知祸福

薛宝钗看完以后，最关注最看重的，是正面。

宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”

我重新再看这段的时候，一激灵。心想，姑娘你怎么能看正面呢？

薛宝钗看完整个通灵宝玉后，又重新翻到正面来看，还念了两遍正面上的字，“莫失莫忘，仙寿恒昌。”接着她的丫鬟莺儿就说，这两句倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。

这时候，这个通灵宝玉，隐隐然成为了一件撮合姻缘的风月物件。

爱看红楼的朋友们应该都知道我要说什么了。

在《红楼梦》里，但凡风月，是不能看正面的，正面表述都是假的。

书中还特特写了一个贾瑞，让他看风月鉴。

跛足道人告诉他，千万不可照正面，只照他的背面。

接着又借着风月宝鉴自述告诉读者。不能看正面，正面都是假的。

只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”

这一节标题就叫：贾天祥正照风月鉴。

薛宝钗从来没有否认过通灵宝玉的两句和金项圈上的是一对，也就说，她默认莺儿说的是对的。

但正面是假的。

拿正面大做文章，那是以假为真。

和尚道士和姻缘风月可能有关系吗？

没有！

《好了歌》唱什么？世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了；夫妻日日说恩情，夫死又随人去了。

《好了歌》唱，为什么舍不得娇妻呢，等你一死，妻子就改嫁了。哪有什么天长地久的感情呢。

和尚道士干撮合姻缘这事吗？人家是来宣传婚姻不值得的。

玉的正面是假的，自然也不会有另外八个字和它是一对。

甚至书中明明白白告诉你，通灵宝玉根本也不是真的玉，是大荒山的顽石造就的幻象。

既然连玉都是假的，自然也不会造就有金有玉的金玉良缘。

有趣的是，“莫失莫忘，仙寿恒昌。”这八个字都在通灵宝玉的正面。

而金锁的正面只有四个字：不离不弃，另外四个字“芳龄永继”在反面。

哪怕仅仅从正面看，其实也并不是所谓的一对。

那么通灵宝玉到底应该怎么看呢？

其实书里给过正确答案的，看反面。

北静王看通灵宝玉，也念了上头的字，他立刻问贾政：这通灵宝玉灵吗？

水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”因问：“衔的那宝贝在那里？”宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上头的字，因问：“果灵验否？”贾政忙道：“虽如此说，只是未曾试过。”

他在问什么？

他在问除邪祟、疗冤疾、知祸福，这九个字灵验吗？

贾政也能明白北静王的疑问，回答说：还没有遇到过类似的事情，只是玉上有这么一说。

这通灵宝玉的功用只有：除邪祟、疗冤疾、知祸福。

可以辟邪、可以治疗疑难杂症、能知未来祸福。

基本上这就是个护身符。

后来贾宝玉王熙凤被压胜，和尚道士来，他们聊的是什么？

正闹的天翻地覆，没个开交，只闻得隐隐的木鱼声响，念了一句：“南无解冤孽菩萨。有那人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪祟者，我们善能医治。” 那道人笑道：“你家现有希世奇珍，如何还问我们有符水？”贾政听这话有意思，心中便动了，因说道：“小儿落草时虽带了一块宝玉下来，上面说能除邪祟，谁知竟不灵验。”

和尚说：我们管人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪祟者。

贾政也说：小儿落草的时候那块宝玉上面说能除邪祟。

然后和尚说这个东西是灵验的，只不过是因为它此时被声色货利所迷，所以才不灵了。我给你念念，它就灵了。

那僧道：“长官你那里知道那物的妙用。只因他如今被声色货利所迷，故不灵验了。你今且取他出来，待我们持颂持颂，只怕就好了。”

然后和尚叽里咕噜一通念，宝玉凤姐就醒了。

通灵宝玉的反面是灵的，是真的。

然而薛宝钗从未关注过反面，她一心，都只在正面上。

贾瑞正照风月宝镜，看到的是自己和王熙凤之间的恩爱缠绵，但那是假的。他以假为真，直接导致了自己的死亡。

薛宝钗正看通灵宝玉，看到的自己和贾宝玉之间的金玉良缘，那也是假的。她以假为真，也导致了自己金簪雪里埋的凄惨下场。