公元前717年的7月5日古罗马建造者罗慕路斯去世

文/剧柏含 如鑫淼

公元前717年的7月5号，有件事儿，古罗马的建造者罗慕路斯死了。这个罗慕路斯是传说中的罗马的奠基人和第一个国王。

据说，在拉丁人的首城，伊尼阿斯和拉丁努斯的后代世袭至第十五代时，王位传到了努米托和阿穆略两兄弟手中。遗产分为两份，努米托选择了王国，阿穆略则占有了从特洛伊带回来的金银财宝。

后来，阿穆略利用财富变得比努米托更有权势，夺走了王国，还杀死了努米托的儿子。努米托的女儿瑞亚 - 西尔维亚因阿穆略女儿的求情而活下来，不过被送去做维斯塔贞女祭司，不能婚嫁。

传说战神马尔斯爱上了西尔维亚，让她怀上了一对双胞胎。阿穆略得知后，幽禁了西尔维亚。婴儿出生后，阿穆略命仆人把他们装到篮子里扔到台伯河里。但篮子被河水冲到荒凉河岸，搁浅在无花果树旁，一只母狼过来给婴儿喂奶，还有啄木鸟帮忙喂食、守护他们。一个叫浮斯图卢斯的牧人路过，将两个婴儿带回家交与妻子抚养，为他们取名罗慕路斯和雷慕斯。

长大后，兄弟俩得知身世，召集追随者杀死阿穆略，让努米托重新掌权。之后，他们在台伯河畔决定新建一座城市，却为城市命名和统治权发生争执，罗慕路斯杀死雷慕斯，用自己的名字将新城命名为“罗马”。

比较流行的说法是兄弟2人因无法决定谁来建城和统治，于是决定通过占卜的方式，以飞鸟的征兆来确定。雷穆斯在阿文丁山上等待征兆，罗慕路斯则在帕拉蒂尼山等待。雷穆斯先看到了6只秃鹫飞过，他的追随者向他道贺，认为他获得神意眷顾，应成为新城的主宰。但很快，罗慕路斯这边出现了12只秃鹫。

对于这个结果，双方产生了争执。雷穆斯的追随者认为雷穆斯先看到征兆所以应获胜，而罗慕路斯一方则强调罗慕路斯看到的鸟数量更多，神意更加明显。后来双方矛盾激化，在冲突中罗慕路斯杀死了雷穆斯，此后罗慕路斯以自己的名字命名城市为“罗马”，并开始了建城等一系列举措，成为罗马的首位国王。这个故事不仅是罗马建城传说的重要组成部分，也体现了权力争夺等复杂主题。

话说在罗慕路斯建立罗马城后，城中冒险的年轻单身男人众多，尽管他拯救逃犯的计划增加了罗马人口，但男性数量远多于女性。罗慕路斯派遣使者到邻近城市寻求通婚，然而都被拒绝了。

为增加罗马的女性人口，罗慕路斯宣布在8月18日举办一个节日，并邀请所有邻近城市的人参加。许多人，包括萨宾人都前来参加。随着节日进行到高潮时，罗马人按照计划在客人中绑架了适婚妇女。

这就激怒了他们的邻居，但这些邻居没能联合起来共同反对罗马。后来萨宾军队进行了报复，不过，当被绑架的妇女跑到罗马军队和萨宾军队之间，哀求双方不要互相残杀时，萨宾军队最终撤退了。此后，罗马人与萨宾人订下和约，两个部落合而为一，共同居住在罗马城，互相帮助、互相保护。

这样，罗马人和萨米人就组成一个公社。萨米人的首领叫弹力布斯。弹力布斯知道他们是被马尔斯带到了天堂。

据说这个事件之后产生了很大影响。罗马人结婚的一种习俗就是新娘出嫁的时候，呼喊“弹力布斯”名字的习俗，虽无确切资料表明“弹力布斯”的身份，但或许在传说中他是萨宾人的重要代表人物。在罗马人的观念里，呼喊他的名字能唤起传说中和平、融合的美好寓意，以此为新人送上对婚姻生活和睦、美满，如同两族融合般和谐的祝愿。

这个传说是真是假，到现在史学家们众说纷纭。大概有三条3种意见。

第一种说包括这个传说在内的罗马早期传说都是天方夜谭，是人们杜撰的神话故事。德国一个著名的学者诺贝尔奖文学奖的获得者蒙森，他根本否定了这个故事的真实性。 甚至在罗马始终闭口不谈这个事儿，因为毫无根据。

有人因萨宾人与罗马人距离远而质疑传说的历史依据，但不能就此否定其真实性。历史传说往往是基于一定的史实，经过长期的口口相传和文化演绎而形成，其中虽会包含夸张、虚构的元素，但也可能隐藏着真实的历史事件。这是一个说法。

第2种意见说，虽然这个传说不可靠，但是，它有一定的真实性，反映了罗马公社和萨宾公社。

第3种说这个传说和罗马早期传说基本上是可靠的，不久之前在罗马东北40公里发现八世纪萨宾人居住的古城，在地理位置和时间上与传说相呼应。从地理位置看，萨宾人自古占据亚平宁山脉两侧肥沃土地，并不断向台伯河下游迁徙直至罗马，发现古城的地点符合萨宾人的迁徙路径。从时间上看，八世纪正是传说中萨宾人参与罗马早期建设的关键时期。 虽然传说在流传过程中可能存在夸张、虚构等成分，但考古发现表明，萨宾人与罗马人密切接触这一传说有真实的历史背景，并非完全凭空捏造。所以有人说这个传说证实真实性。

也有人说，公元前八世纪萨宾城市存在，并不能证实罗马公社适合萨德人是结合的。更何况有的历史学家对于罗马是否存在过？罗姆洛斯这个历史人物表示怀疑。所以，这个传说到底是真是假？就由后人接着整理吧。

（作者：剧柏含 系国家二级作家 高级书画师 高级政工师职称）