北京
常言道“艺术无高低、贵贱之分”，书法也应如此，现代网络，很多自吹自擂的专家，狠狠批判“民间书法”、“江湖体”等，他们把专业性作为利器，全力进行批判，只因这类书法的作者，基本是爱好者，无老师教导，或者凭借一腔热血，自我练习，没有继承纯正古法。
首先肯定的是，古法非常重要，它撑起2000年书法史，乃是书法根基，但是艺术创作，若被其束缚，停滞不前，约束于每个细节，那定然走的不长久，当然这里说的自我创作，并非某些专家的“吼书”、“射书”，随意乱写一气，好似儿童涂鸦，丑陋至极，它是依据前人风貌，或者自我喜好，合理创作。
比如“民间四大法帖”——《进村帖》《停水帖》《关门帖》和《谢客帖》，皆是延续古人的一种风格，正常书写，虽然没有专业指导，但是水平丝毫不差，这样的作品，我们不能一味嘲讽，而要正向、积极的给予肯定，让更多人了解，且爱上书法，就像“馆阁体”，后世无数人，对其怒骂和嘲讽。
声称这一字体僵硬、单调，毫无艺术感，但是启功先生，却能正确、客观，并且尊重的给予称赞，认为写好“馆阁体”也是一种本事，鼓励诸多学者，继续探索和前行，民间的高手，更是深藏不露，他的筋骨气力，以及精神风貌，较之“馆阁体”更强，胜过当代的不少专家。
这幅保安大爷，用“颜体”写的告示，即是如此，只看白色的纸面上，写出8个孔武有力的大字“门口停车，后果自负”，笔锋遒劲、结构严谨，极具气魄和威严感，精准还原了“颜楷”的神韵，其实早在中唐，因颜真卿反叛“二王”，当时人们对其书法，并不算非常认可。
只是颜真卿的忠义精神，令后世颇为感动，故而称赞他的书法，随着宋朝“尚意”理念的到来，人们思想开放，领悟到雄强之美，临学其字者，数量增多，但是这种雄浑、醇厚的气脉，却极少有人能写出，后世何绍基，虽然以模仿“颜体”精妙著称，但是他为了凸显质感，用笔衄错、震颤过多。
乍一看姿态犹如蚯蚓，丧失“颜体”正气，这幅告示的字迹，看笔锋变化，不如专家和古人丰富，但是直来直去的平整，以及刚劲气力，浓郁墨色，却重现“颜体”的铮铮铁骨，颜真卿看了也要竖大拇指，哪怕专家说：“此类书写缺乏艺术性，仅是规范字迹”，也挡不住人们的惊艳感，和对其欣赏。
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