二鱼：伊朗9岁女孩就能圆房的背后

在文明的秩序里，每个人一开始是感觉被奴役，后来是习惯这种奴役，再后来是捍卫这种奴役，最后变成了奴役本身。

前段时间，9岁伊朗女孩和一个比她大40多岁的男人圆房的事惊呆了很多人。

这种事情在伊朗并不稀奇，人家是明媒正娶，3年前，6岁的新娘就和近50岁的大叔结婚，但那时实在太小，如果生理允许，估计当时就圆房了。虽然伊朗法律规定，到了13岁才可以结婚，但只要女方父母不反对，多少岁结婚都可以。拖了3年，按照他们的理解，9岁就是大姑娘了，生理上可以，于是就有了夫妻之实。比禁酒令还合法合规。

在另一边，伊朗的中产，知识分子，有点见识的妇女，主张女性权利，丢掉面纱和头巾，前两年闹得很大。有个女人头巾没戴好，被道德警察打死了。举国抗议，上街被抓也抗议，女诗人写诗抗议被鞭刑，连世界杯的球员都不唱国歌。你以为伊朗快翻天了。但其实稳得很，那里的文明土壤坚硬到滴水不漏。

反讽的是几十年前，巴列维王朝创始人，老巴列维那会儿，他看重的是伊朗受现代教育最多、最开化的一部分人，他这个皇帝是拿破仑式的，炮口指向守旧。

都说世俗化好，女性穿衣自由好，但是老巴列维当年的实践，女性就是自己非要裹起来，好言劝说，没几个人听。这也不难理解，习惯了。1911年汉人剪辫子还有很多哭号的跟杀猪一样呢。老巴列维的办法很简单粗暴，派陆军士兵上街，看到裹成粽子的女人，上去当场扒光了，让她们哭着跑回家。移风易俗，是这么做到的，一代人之内就见效了，城里没人裹了。

人性就是这样，习惯带来舒适区，舒适区产生安全感。哪怕是锁链，戴久了就习惯了，你让他脱下来反而面临未知的恐惧。

除了城市，巴列维父子对待伊朗农村也搞现代化，由官方定价，地主拥有超过规定面积的耕地，一律收购，真给钱的那种收购，不诉苦不批·斗。然后把这些耕地按照收购价七折，卖给原来耕种土地的佃农，分25年还清，年息2%。

小巴列维亲政以后，又大搞三下乡运动。下乡扫盲，下乡行医，下乡修路通水电。凡是有中学文化的人，被军队征召入伍，可以不去，用下乡当老师替代服兵役。凡是城里的医学生，必须去农村服务一段时间，才能拿到医师执照。

小巴列维卖石油的钱，拿去给农村通电，打井，修路架桥。石油美元没有拿去海外养真主党哈马斯胡塞。

这在我们看来，大好人啊！但在伊斯兰叙事里，属于堕落，丢掉了理想信念。

所以巴列维是坏人，是反派。

巴列维王朝的基本盘，就是伊朗百年洋务运动，伊朗现代人。也就是所谓的自由派。他们或许反对巴列维国王本人，或许反对巴列维王朝的白色恐怖，但他们并不反对巴列维王朝的洋务自强，他们只是认为巴列维还不够洋务，还不够自强。即便如此这些人，仍然是巴列维王朝的基本盘。

巴列维王朝时，伊朗经济以10%以上速度增长。急速现代化的副作用就是贫富差距急剧扩大。我们这代人都亲身经历过的。

经济增长的另一面是风俗的改变。城里姑娘都露头露脸，lv爱马仕。伊朗农村女性一看，城里人咋都这样，好看，舒服，她们也往城里跑。到了巴列维时代后期，伊朗农村光棍已经是个严重问题。经济发展伴随的城市化，让城里环境宽松，生活好。不仅穿衣自由，还女性能读书能工作，城里男人清爽帅气，还是嫁给城里人好。大批伊朗农村女性进城，再也不回村了。留在村里的男人娶不上媳妇，怨恨世道。

这些人，是霍梅尼的基本盘。

霍梅尼上台，又用棍子恢复了以前的穿衣，和当年用棍子强迫妇女脱衣一样。

类似的困境，每个社会在现代化过程中都会经历，后发国家里，朴正熙、皮诺切特，冲过去了。小巴列维没冲过去。

朴正熙的韩国、皮诺切特的智利，他们的天然正义就是搞好人们的生活。用棍子铁血强制，能搞好，哪怕本人后来被清算，但人们得到甜头就不容易走回头路。但小巴列维的伊朗则是完全不同的土壤，搞好生活不算什么，在地上去奋斗安拉的世界才是天然正义。如果忘了这个天然正义，生活搞得再好也是堕落。圣斗士，神棍在每个纯正穆斯林国家里，是蚊子的吸血管，无法摆脱的危险器官。当圣斗士，神棍遇到农村里的光棍，城市里的失败者，无产者，那么天然正义就如同干柴遇到烈火。

小巴列维束手无策。他知道光明在哪里，道路在哪里，但他的基本盘无法胜过文明的宿命。

霍梅尼推翻巴列维后，几个月就把这些当初反对巴列维的左派捕杀殆尽。跳吗？脑袋没了，就安静了。他的主义天然正义。

霍梅尼是理想主义者，他要按照理想的，经上的，教义治国。男人们被镇压以后，可以按照教义镇压家里的女人。女人不能乱跑，农村的嫁给农村的，城里的交给城里的。只要父母同意，9岁就可以圆房。这样他的基本盘，那些光棍们就开心了，衷心拥护。

女人是牺牲品吗？未必！或者怎么定义牺牲品？

比如，在传统中国，最捍卫夫为妻纲，三纲五常的往往是女人。最见不得风流荡妇的，也是女人。

因为遵守三从四德是好女人们的墓志铭，是她们的人生意义，是她们奋斗一生的牌坊。如果遇到哪个女人不遵守三从四德，整天吃香喝辣，风流快活，还不受惩罚，那好女人就太亏了，必须把这些坏女人踏上一万只脚，永世不得翻身，才对得起自己忍受丈夫打骂，终生守贞所付出的幸福代价。不仅是中国，想想《西西里的美丽传说》女主角被村妇们群殴的场面，人性皆如此。

最捍卫印度种姓制的也是低种姓人群，因为他们在这种枷锁里得到了秩序，和属于自己的优越感。

小儿子浪子回头就得到父亲更多的关爱，遵守规矩的大儿子也很气愤。几千年来无新事。

只不过，其他文明里的大儿子以搞好生活为道德正确，伊朗那种文明里，大儿子以地上天国为道德正确，这是他们治乱循环的根源。

但在文明的秩序里，每个人一开始是感觉被奴役，后来是习惯这种奴役，再后来是捍卫这种奴役，最后变成了奴役本身。

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