中南大学美女教授杨雨，我和李清照一样：“好酒、好赌，还好色”

我们今天来聊个特别有意思的人，中南大学的杨雨教授。

很多人都晓得她，在《百家讲坛》上讲古诗词，讲得那叫一个活灵活现。她人长得漂亮并且气质出众，很多人都叫她“美女教授”。

不过我们今天不谈她的外貌，要说点更生猛的话题。杨雨教授亲口承认，她和宋代那位大才女李清照很像，都有三个爱好：“好酒、好赌，还好色”。

一个大学里的女教授，怎么能跟“酒、赌、色”扯上关系？这和我们印象里那种文雅端庄的学者形象，差得也太远了。

提到李清照喝酒，我们脑海里立马浮现的，恐怕就是“凄凄惨惨戚戚”那句词。大家觉得她一端酒杯，就是为了浇灭心里的苦。国破了，家没了，丈夫也早早离世，不喝酒还能干嘛。

就说“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”这句，听着就让人揪心。酒是淡的，愁却是浓的，风是冷的，心也是凉的。这是我们都熟悉的李清照，一个在苦水里泡大的才女。

杨雨教授却说，这只是李清照人生的一面。如果我们只看见这一面，那真是把这位大才女看小了。

我们把时间往前推。在她嫁给赵明诚，夫妻俩过着神仙日子的时候，李清照喝酒，那叫一个痛快，一个潇洒。

拿“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”来说。这写的是什么？这就是少女时期跟闺蜜们出去疯玩，喝到兴头上，天黑了都忘了怎么回家。这里面有一丁点儿愁苦吗？完全没有。满满的都是青春的活力与张扬。

还有一句更绝的，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”头天晚上酒喝多了，第二天醒来，脑袋里还嗡嗡响。她醒来不琢磨自己难不难受，反倒先问丫鬟：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”

你看，酒醒之后，她关心的是院子里的海棠花。这种对生活、对万物的美好感受力，哪里有半点愁苦的影子？

杨雨认为，酒对李清照而言，年轻时是助兴的好东西，中年时是排解忧愁的伙伴，到了晚年，才成了打发孤单的苦药。酒还是那个酒，不一样的是喝酒的心情。

那杨雨自己呢？她也喜欢酒。我们别把她想成一个酒鬼。杨雨的“好酒”，其实是一种生活姿态。她讲过自己在法国留学的经历，法国人喝酒就是生活，是沟通，也是一种放松。一杯红酒下肚，人与人聊着天，那种微醺的状态最容易出灵感，也最容易交朋友。

她讲课为什么那么吸引人？我们觉得，就是因为她身上带着一股劲儿，一股“酒酣耳热”的分享劲儿。她把讲台变成了朋友的酒桌，把听众都看作知己。她不是板着脸说教，也不是硬邦邦地灌输知识，而是在分享。她会眉飞色舞地告诉你纳兰容若的词有多美，也会和你聊聊古人的小道消息。

所以说，李清照与杨雨，她们的“好酒”，是热爱那份不加掩饰的真实，是品味那份酣畅淋漓的快意，更是对生活不打折扣的热情。

喜怒哀乐，都明明白白地放在酒里，也放在作品与课堂上。这比那些永远端着架子、藏着情绪的人，生动太多了。

“好赌”这个词，听起来可比“好酒”严重多了。在我们的文化观念里，它几乎就等于败家子与不务正业。李清照，一代词坛宗师，怎么可能是个“赌徒”？

杨雨教授直接告诉我们，李清照不仅是个“赌徒”，还是个“赌神”。

这不是凭空杜撰，李清照自己写过一篇文章《打马图经》，白纸黑字留在那儿。“打马”是宋代很流行的一种棋类游戏，极其考验脑子与记性。

李清照在这篇“学术论文”里，详细研究了“打马”的玩法与战术。文章最后，她极其自信地写道：“予性喜博……但平生随多寡未尝不进者，惟此打马爰。”

这话什么意思？用今天的话说就是：“我天生就爱玩博弈游戏，并且玩起来就停不下来。但我这辈子玩这些，就没怎么输过，特别是打马这个项目，我敢说第二，没人敢说第一。”

我们品品这个口气。这哪里像个弱女子，这分明是一个智商超群、争强好胜的顶级玩家在炫耀自己的辉煌战绩。

在那个年代，一个女人公开说自己“好赌”，还以此为荣，这得多大的胆子。这也恰恰说明了李清照的另一面：她不仅有才华，更有聪明的头脑，以及不输给任何男人的好胜心。

杨雨教授对这一点，显然是英雄惜英雄。她把李清照的“好赌”，看作一种“智力上的自信与敢于冒险的精神”。

那杨雨自己的“赌”又是指什么呢？

我们看她的经历，她的人生就是一场勇敢的“赌局”。她本来是法语博士，在法国有安稳的生活，却选择回国。她去了中南大学，从零开始研究并且讲授中国古典文学。这算不算一场“赌”？她赌的是自己的判断，赌的是在国内能干出一番事业。

她站上《百家讲坛》的舞台，用大白话去解读那些高雅的诗词，同样也是一场“赌”。学术圈里有些人瞧不上这种“普及”工作，觉得太浅了。万一没讲好，惹来争议，自己的名声也会受影响。但杨雨就去赌了。她赌的是普通大众也渴望美，赌的是自己有能力把深奥的东西讲明白。

结果，她赌对了。

她的课与她的节目，让无数人爱上了古诗词。她让李清照、纳-兰容若这些名字，不再是课本上干巴巴的符号，而变成了一个个有故事、有情感的活人。

所以，杨雨口中的“好赌”，是敢在人生的十字路口做出重大选择的勇气，也是敢在学术上提出新锐观点的魄力。

这种“赌”，赌的是一个人的才华与眼光，更是对自己价值的绝对肯定。这与李清朝在棋盘上步步为营、决胜千里的精神，完全是一路人。

现在，我们来聊聊最刺激的“好色”。

一提到“色”字，很多人就想歪了。一个女人说自己“好色”，这可怎么得了。

杨雨教授对此解释得很坦诚，这个“色”，不是我们想的那个意思。它指的是“颜色”，是“美色”，是对世间万物之美的欣赏与热爱。

我们翻开李清照的词集，看看她是不是一个“好色”的人。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 她爱菊花的颜色以及香气。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 她爱夏天荷塘的壮阔美景。

“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。” 她也欣赏女子的美貌，爱看那如芙蓉绽放的笑脸，以及那精巧的发簪。

李清照的词，就像一台最高清的相机，拍下了生活中所有美丽的瞬间。花鸟鱼虫、亭台楼阁、金石古玩、美人的妆容……她对色彩、对形态、对质感，有着超乎常人的敏锐。她就是一个顶级的审美大师，一个彻头彻尾的“好色之徒”。

甚至她表达爱情，都充满了美的意象。她给远房的丈夫赵明诚写信，信里说：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 她不说“我好想你”，她说自己比秋风里的黄菊花还要憔悴。这种表达，美得让人心都碎了。

这种对“美色”的追求，其实就是一种旺盛的生命力。一个人如果对美都麻木了，那他的生活一定是灰色的。而一个“好色”的人，眼睛里总能发现别人看不到的风景。

杨雨教授自己，显然也是这样的人。

我们看她的形象，总是得体又雅致，既有古典风韵，又不缺现代气息。她站在讲台上，本身就是一道让人赏心悦目的风景。有人可能会说，一个做学问的，何必这么讲究外表。

杨雨的态度是：为什么不呢？教师这个职业，同样需要审美。把自己打理得清爽、漂亮，是对自己负责，也是对听众与学生的一种尊重。一个热爱美、懂得美的人，才能更好地去讲述美。

她的“好色”，还体现在她的教学中。她会把一首词背后的画意、音律、故事都揉碎了讲给你听。她让你感受到的，不只是文字，更是文字背后那个色彩斑斓、生机勃勃的古代世界。

因此，杨雨与李清照的“好色”，是一种高级的审美天性，以及对生活品质的不懈追求。她们热爱一切美的东西，不管是自然风物、艺术珍品，还是人的精神风貌。她们用眼睛发现美，用才华创造美，也用生命活出了美。

撕掉标签，做一个真实的人

我们聊完这“酒、赌、色”，再回头看杨雨教授这句话，是不是觉得不那么刺耳了？

我们觉得，这句话反而充满了力量。

过去很长时间，我们总爱给历史人物贴上固定的标签。一说李清照，就是“婉约词人”“爱国诗人”“苦命才女”。这些标签不能说错，但它们太扁平了，把一个活生生的人，变成了一块没有温度的牌位，完全掩盖了她作为“人”的复杂与鲜活。

杨雨教授所做的，就是把这些标签给撕下来。

她让我们看到，李清照不光会写“凄凄惨惨”，她也会“沉醉不知归路”；她不光多愁善感，她也会在棋盘上杀伐决断，赢了之后得意非凡；她不光有家国大义，也爱美、爱生活，有自己的小脾气与小乐趣。

她通过解读李清照，是在呼唤我们用一种更真实、更有人情味儿的眼光去看待历史。历史人物不是神，他们也食人间烟火，也有七情六欲。只有看见一个完整的人，我们才能真正地理解他们，与他们产生共鸣。

杨雨教授说“我和李清照一样”，也是在为所有现代知识女性，甚至为我们每一个人，打破一层看不见的思想枷锁。

谁说大学教授就必须是一副不苟言笑的样子？谁说女人就必须温顺谦卑，不能有好胜心？谁说追求美、享受生活，就是不务正业？

做一个真实、完整并且有趣的人，远比做一个符合所有人期待的“标准答案”，要来得重要与精彩。

一千年前的李清照，活出了那个时代女性能达到的巅峰。

一千年后的杨雨，正在用她的方式，活出这个时代知识女性的另一种精彩。

参考文献:

李清照. 《李清照集笺注》. 上海古籍出版社.

李清照. 《打马图经》. (收录于各类李清照文集)

杨雨. 《杨雨品读古诗词》系列. 湖南文艺出版社.

杨雨. 《百家讲坛》讲座：《纳兰心事有谁知》、《侠骨柔情陆放翁》等.