山东
书名：《朱熹伦理思想研究：“敬”的工夫论》
作者：陈永宝
出版社：黄山书社
出版时间：2025年5月
【内容简介】
本书以《保训》、《易经》和《论语》等先秦儒家与忧患伦理立论前提，以唐宋佛学伦理思想及张横渠、程伊川的“敬”思想为背景进行论述。本书以朱熹伦理思想为核心内容，以“敬”思想的产生、发展、内容为写作主线，对朱熹伦理思想中关于“敬”思想的文本进行整理、思考和总结，对其重要文本予以较细致且深入的解读，并从历史、思想史和哲学史的角度分别进行阐述。
同时，本书对朱熹本人及其师友门人及明清学者的原始文献，和当代中外学者的相关研究成果进行分析。在原有的研究成果上进一步挖深，力图为朱熹伦理思想的现实应用做好理论铺垫。除此之外，本书强调朱熹的“敬”思想和他的时代背景、文化语境与理论渊源的内外原因。在这个思路下，本书采用对形上理论与形下经验相结合，及逻辑分析与历史材料相结合的方式，对朱熹伦理思想进行整体性和系统性整理。在内容上，本书采取线面相结合的方式。所谓“线”即是以朱熹的“敬”思想为主线，使全文紧紧围绕“敬”思想而展开；所谓“面”是以朱熹的伦理思想为论述内容。通过对二者的综合研究，挖掘朱熹伦理学及“敬”思想的深层内涵和现实意义。
本书在文本方面以朱熹的“敬”思想为中心论点，一是考虑到对于朱熹伦理思想的挖掘不能是一个简单的材料收集整理的问题，也不是一个诠释考据的问题，而是要整合朱熹伦理学的形上理论与形下应用的问题；它甚至不是一个对古代思想史的研究问题，而是一个理论与现实相结合时是否和洽的问题，或一个理论如何应用的现实问题。这也就是伦理学一直强调的should be的问题。因此，众多的问题都促使笔者将目光停放在朱熹的“敬”思想上。这既是对朱熹“涵养致知、居敬穷理”的现实把握，也是对“敬”思想的再度梳理。这即是一种对朱熹工夫论的再探讨，也是对其知识论的再挖掘。因此，这里将面临着另一种挑战，也就是朱熹伦理学与知识论关系的界定与融合。
朱熹的“敬”思想离不开美学的加持，而是以一种独特的方式存在于他的伦理思想之中。这种以“意”为主导的伦理美学是如何呈现的，这就涉及到朱熹的理学与美学的问题。朱熹的理学与美学并非截然为二，而是二位一体。朱熹的理学构成了其美学存在的本体，即道者文之根本；同时，由于美学的存在，朱熹的理学不再是苦涩难咽的道德戒条，而趋向于“从心所欲不逾距”的合和之境。至此，朱熹理学构建了其美学存在的骨架，美学拓展了理学的视野。进而，美学的存在，进一步遏制了理学由儒家滑向法家深渊的趋势。二者在一定程度上达到了融通。
本书试图通过挖掘“敬”思想在历史及思想史层面上的面向勾勒出一个活生生的朱熹，避免对朱熹的评价只停留在只拥有晦涩难懂的理论骨架的层面。当然，如何在本文中准确表达朱熹伦理思想的原意，又不失为一篇可读性的文章，这将是笔者面临的另一种挑战。
【作者简介】
陈永宝（1984-），吉林舒兰人，暨南大学哲学所副教授，哲学博士，哲学博士后。朱子学会儿童哲学专业委员会常务理事，中华炎黄文化研究会童蒙文化研究分会常务理事，广东省佛山市适子书院专家顾问，台湾东方人文学术研究基金会中国哲学研究中心助理研究员，台湾《鹅湖月刊》外审委员。长期从事朱子理学、儿童哲学、中国传统美学等相关领域研究。主持国家级、省部级等科研项目8项，出版学术著作7部，在《哲学与文化》（A&HCI）、《孔学堂》（CSSCI）、《思想与文化》（CSSCI）《朱子学研究》（CSSCI）、《中国美学研究》（CSSCI）等期刊发表论文60余篇。
【目录】
导论
第一章 朱熹“敬”思想的由来
第一节 先秦儒家与忧患伦理思想
第二节 唐宋佛学伦理思想的刺激
第三节 周张二程“敬”思想的精神主导
小结
第二章 朱熹对“敬”思想的发展
第一节 朱熹伦理思想的“二元结构”
第二节 主静和主动工夫的分离与融合
第三节 朱熹“敬”思想的使命
小结
第三章 朱熹“敬”思想的内容
第一节 性的敬之本体论
第二节 心的敬之工夫论
第三节 情的敬之工夫论
第四节 意的敬之工夫论
小结
第四章 朱熹的“敬”的伦理美学
第一节 朱子伦学美学的发端
第二节 朱熹伦理美学的特征
第三节 朱熹伦理美学的解析
第四节 朱熹伦理美学的应用
结语：回顾与展望
参考文献
后记
来源：儒家网
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