说话留口德，做事留善心，做人留后路（写得真好）

星云法师曾言：“凡事还是要预留“修正”的空间。”

走过半生，经历了一些事，遇见了一些人，慢慢才体会到这句话的深意：

无论说话、做事，还是待人接物，都要掌握分寸，留有余地。

于人于己，这样都是最好的安排。

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说话留口德，存福德

俗语有言：“病从口入，祸从口出。”

言语虽无形，却可致福招祸。

说出去的话，如同泼出去的水，难以收回。

话出口前多思量片刻，留几分余地，是对他人的一份尊重，也是为自己积一份福德。

东汉时外戚梁冀专权，在朝堂上气焰嚣张、独断专行。

年仅 8 岁的汉质帝刘缵虽为幼主，却对梁冀的专横跋扈心生不满。

一次朝会之上，他当着满朝文武的面，直指梁冀为“跋扈将军”，毫不掩饰对其骄横行径的厌恶。

此言令梁冀震怒，退朝后他暗自忌惮：刘缵虽年幼，却聪慧早熟，早晚会脱离自己的掌控。

为稳固权势，梁冀竟起杀心，密谋毒杀幼帝。

他暗中指使亲信，将毒药掺入汉质帝食用的煮饼中。

9岁的刘缵并未察觉，食用煮饼后，不久便毒发身亡。

即便身具帝王之尊，言语无状亦会招致死祸。

正如作家梁秋实曾言：“出言吐语自当有所禁忌，中外皆然。”

所谓“口德”，不过是以体谅为尺度。

与人交谈时，多顾及对方的处境；批评指责前，给人留三分颜面。

那些不经思考的言语，容易刺痛他人，也会无意间为自己树敌。

你永远不知道，哪一句随意说出的话，会让自己陷入孤立无援、追悔莫及的境地。

口下留德，不伤人，不妄言，这份克制与善良，最终滋养的是自己的福德。

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做事留善心，得人心

古语有言：“爱人者人恒爱之。”

心存一份善念，给人方便，也是给己心安。

做事留善心，不为求回报，却往往能在不经意间收获最珍贵的人心。

北宋名将韩琦治军宽厚，对士兵关怀备至。

有一次，他在军中设宴，一名士兵不小心打翻了桌上的银盆，银盆摔得粉碎。

其他士兵都为他捏了一把汗，担心他会受到严厉惩罚。

但韩琦并没有生气，也没有追究士兵的责任。

还有一次，韩琦晚上写信，让一个士兵在旁边举着蜡烛照明。

士兵不小心打了个盹，蜡烛烧到了韩琦的头发，韩琦只是用袖子拂了拂头发，继续写信，事后也没有责罚这个士兵。

韩琦的宽容和善行赢得了士兵们的衷心爱戴，士兵们都愿意为他效死力，他所率领的军队也成为北宋时期的一支劲旅。

作家杨澜说过：“善意就像空气一样是会流通的，到时会有正面的能量还给你。”

善心待人，人心自归。

做人，心要向着善良，做事，要怀着善念。

生活中的每一件事，无论大小，都是我们铺垫未来的机会。

为人处世留一份善心，多一份体谅，少一份计较，未来的道路才会越走越宽，好运也会常伴左右。

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做人留后路，宽己路

古语有言：“得饶人处且饶人，得放手时须放手。”

把事情做得太绝，不给别人留情面和余地，看似是占了上风，实则是在断自己的后路。

凡事懂得留有余地，既是为他人留下转圜的空间，也是为自己打开未来的通路。

人生漫长，充满未知与变数，眼下的针锋相对，说不定未来还要携手共进。

清代著名的“扬州八怪”之一郑板桥，曾在山东潍县担任县令。

任上处理过一桩棘手的纠纷：当地一位富商与一群依靠滩涂捕鱼维生的渔民，因滩涂归属问题争执不休。

富商财雄势大，渔民则势单力薄。

郑板桥并未偏袒任何一方，而是想尽办法兼顾两方利益。

他深入调查，实地走访，耐心调解，最终说服富商让出一部分滩涂，保障了渔民的基本生计来源。

几年后，郑板桥受人诬陷，不幸被罢免官职。

在返乡途中，他盘缠耗尽，当年那位受过他公正对待的富商得知消息，感念郑板桥当年处事公道，未将自己逼入绝境，于是慷慨解囊，资助郑板桥顺利返回故乡。

慧律法师曾说：“做人不可以赶尽杀绝，要留一条后路给人家走。”

给别人也给自己留点空间和退路，反而能更好地保全自己，让事情有回旋的余地。

聪明的人，即使自己完全占理，处于优势，也懂得适可而止。

懂得利他，最终也必然利己。

给人留后路，也是为自己铺就一条更宽广的人生坦途。

古语有言：“事不可做尽，言不可道尽。”

行走于世，不是非要争个是非对错，断个清楚明白。

若凡事做绝、言语说尽，终将在不留余地的苛责里，把自己逼入人际的绝境。

话不说满，留福运；善不嫌多，留人心；事不做绝，留后路； 这“三留”，养的是心量，积的是深厚的福报。

生命需要些许留白，让生活有调整的空间，也给未来的变化留出周旋的可能。

认可的话，点个“推荐”，余生漫漫，愿我们都能：口中言语有温度，手上做事存善念，心中常怀宽阔路，行得安稳，活得坦荡。