中日两个民族的交往源远流长,在漫长的历史长河中,结成了非常复杂而又独特的关系,日本人并不否认以中国为师,但时刻却想着“超越老师”,“取代老师”,但即便如此,日本人也很希望自己是华人的后代,对于徐福东渡日本,并催生了大和民族这一说法,虽然不至于深信不疑,但也是非常有市场的。那么,日本人真的是徐福的后代吗?应该说,即便不能完全排除这个可能性,这个可能性也的确很小。
原因很简单,徐福是秦朝的一个方士,他负责为秦始皇寻找仙人、仙丹,为此让秦始皇为他召集了3000童男童女,还建造了一艘大船,要出海去寻找仙山。然而,这一去就成为了历史千古之谜,谁也不知道他去了哪里,至于他东渡日本的说法,并非是汉代出现的,而是在秦汉之后600多年的唐朝才出现,要知道,日本与中国接触,并被赐予汉倭奴国王的金印,可是在汉代,若他们是徐福的后代,早在汉代就传开了。
所以,这一说法在唐朝才开始传播,明显是不符合逻辑的,再说了,日本最早的史书《古事记》也对徐福只字未提,要知道如此重大的事件,哪怕没有确凿的名字流传下来,那也应该有传说吧,应该记录在史书中,或者歌谣中吧,很遗憾,统统没有。那么,现在日本心心念念的“徐福东渡日本”说,到底是怎么产生的呢?恰恰是日本与唐朝接触,将这一说法带回去的,从此之后,这一说法才在日本生根发芽。
这也是可以解释的,当时的唐朝恢复了汉朝时期的辉煌,成为了首屈一指的大国,繁荣富强,而在唐朝居然流传着日本人是徐福东渡的后裔,日本人觉得非常光荣啊,自己也是华人的后裔,自己的祖先就是华人,这在当时是一件非常光荣的事情。所以,日本的使者就将这一说法带回去了,由于这一说法本身就充满了玄奇和浪漫主义色彩,因此在日本文化当中留下了深刻的烙印,不少日本人依然深信自己是徐福的后代。
然而,咱们前面说了,徐福东渡日本几乎是不可能的事情,因此,这一说法是不真实的,那么现代日本人到底是谁的后裔?主要有两个人种,一个是绳文人,一个是弥生人。绳文人是来自朝鲜半岛与日本本土土著结合的产物,他们是在冰河期来到日本的,后来由于海平面上升,与大陆隔绝了,所以独自进化了上万年,依然还没有取得进步;而弥生人是2300多年前进入日本列岛的,他们将绳文人驱赶到了北海道。
大家想想2300多年前是什么时候,正是汉朝时期,而那个时候,日本与汉朝已经开始接触了,而且还接受了汉朝的金印,因此东渡的弥生人很可能是日本使者带走了部分汉人,他们带着先进的武器和知识进入到了日本列岛,征服了绳文人,与日本各部落形成了现在的日本人。
当然,DNA测序还显示,部分日本人拥有东南亚、印尼、菲律宾那边的特征,可见日本人是一个混合民族,并非来自什么“天照大神”,也不是徐福的后代,这一点恐怕是现代日本人难以接受的。
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