荒诞的事情不是没有发生，而是正在发生！

hi，我是胖胖。

这几年，胖胖才慢慢明白一个道理：精神病院里住的不一定是精神病人，住在外面的也不一定没病。

有些人病得深藏不露，混得风生水起；有些人清醒得过头，反而被当成异类。

这不是危言耸听，而是现实——一个比“理想照进现实”更冷酷的现实。

5月30日，据荔枝新闻报道：

吉林松原的刁先生从2022年12月开始，遭遇了一场持续两年多的“神经折磨”——他的楼下邻居是一名患有精神疾病的女子，从早到晚咒骂砸门，搞得他们一家除了做饭之外，几乎只能躲到阁楼生活。

你以为他报警能解决？

刁先生自己说了，他已经报警将近200次了，换来的答复是：违法行为人系精神病人，案发时处于妄想状态，不予行政处罚。至于强制送医？她儿子不同意，警方也没有办法。

光听这几句回复，在刁先生身上就挺无解的。

我们得先厘清一点：

这并不是一场“坏邻居”故事，不是那种换个门牌号、装个摄像头就能解决的邻里纷争。

这是一次社会治理在极限边缘的崩塌，是“制度理性”在面对“个体非理性”时的彻底崩盘。

我们从两个层面来看这个问题。

第一，从个体层面，刁先生一家是活生生的“次生灾害”受害者。不是精神病人直接的攻击对象，但却因对方不可控的行为每天承受精神摧残。他们既不能搬家（这不是说搬就能搬的问题，现实没那么容易），也无法反击（反击就可能涉嫌伤害、反而吃官司），报警没用，求助无门，就像生活在一个法律与道德都不起作用的“灰区牢笼”里。

第二，从制度层面，这是一次公共管理体系的“失效样本”：

公安机关说：她没有刑事案件记录，精神病状态下不构成故意犯罪，无法处理；

医疗机构说：她家属不同意送医，无法强制收治；

12345及信访反馈文件显示违法行为人系精神病人，案发时处于妄想状态，不予行政处罚。

这三句加起来就是：我们都看见问题了，但我们谁也没办法。

这是什么？是“集体责任等于无人负责”的典范。

可能有人会问：我们不是早就有《精神卫生法》了吗？里面不是写得明明白白“严重危害公共安全的患者可强制送医”吗？怎么会到了现实中就卡壳了？

这就要说到“法条的逻辑”与“现实的逻辑”之间的巨大落差。

《精神卫生法》是有“强制送医”机制的，但它设定了几个“门槛”：

1. 患者需要表现出现实危险性，即对自己或他人造成明显人身伤害或有实施伤害的现实风险；

2. 必须有指定的精神疾病诊断证明；

3. 如果没有明确伤害记录，家属不同意，则难以强制干预。

所以，像这位精神病邻居，虽然每天骂人、砸门、骚扰邻居，但只要她不动刀、不伤人，或者没有证据表明她要动刀伤人，她就不算“有现实危险性”。

这时候，法律反而成了她最好的保护伞。

对精神病人来说，这是“人道”； 对被迫共处的邻居来说，这是“地狱”。

我们这个社会，讲规矩、讲程序。这些都是好事，但一旦某些“非理性”的个体恰好嵌入了这些规则的“盲区”，他们就会变成一个无解的变量——而其他所有正常人，都要为这个变量“让路”。

她疯，但她的疯是“程序性疯”，符合流程。

你清醒，但你的清醒不是“程序优先项”，你只能等着被折磨到抑郁。

所以，这是真实存在的社会逻辑悖论：

法律有时候保护不了人，只能保护行为。

这里其实有一个被广泛忽视的核心问题：为什么强制送医这件事，要“儿子同意”？

在现实操作中，如果精神病人没明确伤害别人，就得家属签字才能送医。

可问题是，这个“儿子”可能根本不住在这儿，甚至跟母亲关系疏远；又或者，他就是觉得“反正又不是骂我”，懒得管。于是，母亲在小区里天天制造噪音、恐吓邻居、砸门，所有人受害，却没人能做主。

所以，公共事务的介入门槛不应该建立在个体亲属“愿不愿意”的基础上。

这是一个公共安全问题，不是家庭问题。

最荒唐的不是疯子闹腾，而是正常人被搞疯了还无处伸冤。

刁先生报警200次，相当于差不多每四天报警一次。

他不是没想过办法，不是不配合，不是情绪激动非要闹事。他已经是教科书级别里“高素质维权者”的典范了，可最后得到的答复还是：“对不起，她疯着呢。”

连门都被砸坏了，警察说“她病了，不处罚”；深夜被骂醒，官方说“不算刑案”；无法生活在家里了，机构说“没办法处理”。

所以，不处理真正的疯子，最后逼疯的是正常人。

社会管理是讲成本的。我们对“精神病人”的包容是出于人道，但人道不能变成人祸。法律如果不能保护正常人，最后就只能保护疯子。

刁先生的故事，其实是很多人“敢怒不敢言”的生活写照。不是每个人都遇到精神病邻居，但你有没有遇到那种仗着漏洞肆意妄为的人？

所以，规则不是为疯子让路，而是为所有人设限。

不是为了无限包容，而是为了有效治理。

当一个“疯子”行为已经严重影响到周围多人的正常生活，那就不能再以“她没伤人”为由回避责任。

有些伤害，是慢性的、精神上的、环境层面的，它的“危害值”并不比肉体攻击低。

胖胖可以呼吁对精神病患者的理解和尊重，但不能容忍公共领域的“精神污染”被规则掩盖。

理解和包容是美德，但也要分清边界。任何一个社会，如果总是对“特殊情况”低头，那就只会出现更多“特殊情况”。