家人们,上期我们讲到了“社会五行”,明白了士农工商官这五大角色如何支撑起一个社会的运行。今天我们来谈一谈这五行推转是怎么回事,我们要怎样推转?
人这一生呀,不是被命运牵着走,而是要懂得在各种关系中“转”自己。你若能把自己的性情调整好了,不怨天、不尤人,自然能化克为生、拨阴取阳,从而改变内外境遇。这就是“五行推转”的核心。
我们知道,仁义礼智信是性中的五行。仁属木,义属金,礼属火,智属水,信属土。这五德若能齐全,便是一个正直、有德、通达的人;但若偏了一边,就会变成杀盗淫妄酒一样的情绪和行为,反过来伤害自己,也影响他人。
比如一个人脾气大,动不动就发怒,这是“阴木”太盛;喜欢争理、好强,这是“阴火”作祟;整天埋怨别人,抱怨环境,这是“阴土”过重;爱占小便宜、斤斤计较,便是“阴金”突出;而总是焦虑、退缩、不敢面对问题,就是“阴水”泛滥。
这些偏性如果不能调转过来,轻则影响家庭关系、事业成长,重则甚至招来疾病、灾祸。所以古人说:“性是根,命是果。”你有什么样的性情,就会招来什么样的人生。
那么,怎样才能把自己从这种负面状态中扭转出来呢?
关键在于四个字:拨阴取阳。
就像树木原本向下扎根,若想它向上生长,就必须翻转方向,让它朝阳光伸展;我们的性格也是如此,若能在关键时刻“反转一下”,就能把本来伤人的性子,转化成滋养自己的力量。
举个例子:
木性人(主仁),容易不服气、固执己见,若一直这样下去,就会变得愤怒、极端,甚至郁结成病。要想转变这种状态,就要放下“不服”,转而修出真正的包容与理解,这样,木性才能生出“明理之火”。
火性人(主礼),喜欢讲理,但若过于执着于“对错”,就会变成争吵、指责,最终惹出是非。这时,他就需要放下争强好胜之心,生出宽厚包容的“阳土”,才能稳住心性,不再冒进。
土性人(主信),往往踏实沉稳,但也容易陷入呆板、拖拉的状态。他必须学会灵活应变,多看别人的优点,才能唤醒内在的“阳金”,生出义气和担当。
金性人(主义),做事讲究细节、条理清晰,但如果太过严苛、挑剔,就容易形成孤僻、冷漠的性格。只有放下分别心,修炼柔和与智慧,才能转向“阳水”,让人感受到温暖与智慧。
水性人(主智),通常聪明、细腻,但若过度内耗,就容易陷入忧思、胆怯之中。这时,他必须打破自我设限,树立信心,才能生出坚定的“阳木”,敢于行动、勇于承担。
这个过程并不轻松,需要我们在日常生活中不断察觉、反思、调整。比如说,当你遇到一个让你特别生气的人,这就是考验你是否能把“阴木”转成“阳火”的时候;当你被人误解或冤枉,能不能做到不怨不恨,这就看你“阳土”养得够不够。
老善人曾经说他自己:“我是木性,起初走到水上,是逆了,所以得疮痨。后来翻过来,走到火上,真不怨人,疮痨好了。”你看,连身体的毛病都是性格偏差的结果。你不怨人,你的性就顺了;性一顺,命也就变了。
更进一步地说,五行推转不仅体现在“自转”,还要学会在人际关系中“化克为生”。比如:
你是火性,对方是水性(性格慢、反应迟钝),你一急躁,两人就容易冲突。这时候,你要往“土”上去靠,让自己沉稳下来,别急着催促他,反而能让他慢慢跟上来。
你是土性,对方是木性(固执、倔强),你俩容易杠上。这时候你就该往“金”上转,用灵活、圆融的方式去应对,而不是硬碰硬。
你是金性,对方是火性(急躁易怒),你若也较真,那就成了“火克金”。此时,你最好往“水”上转,以柔克刚,用冷静和智慧化解冲突。
你是水性,对方是土性(保守、固执),你若一味退缩忍让,就会越来越压抑。这时你必须向“木”靠拢,勇敢表达自己的想法。
你是木性,对方是金性(喜欢挑毛病、算计),你若硬碰硬,只会两败俱伤。此时你应往“火”上转,以理解和包容去感化对方。
当然,这并不是教你“装孙子”,而是教你想办法跳出“被克制”的状态,找到应对之道。有这么一句话叫:“事坏人不坏,才是真功夫。”
你比如我们现在的社会,压力大、节奏快,很多人的情绪都处于一种“阴性积压”的状态,戾气很重,稍有风吹草动,就容易爆发,结果伤害的是最亲近的人。如果我们每个人都能意识到这一点,主动去调整自己的内心,那不仅是在自救,也是在救家庭、救社会。
有句话叫:跳出三界外,不在五行中。这不是说脱离现实,而是指当你的性情真正圆满了,五行圆转、阴阳平衡的时候,你就能超越那些情绪和烦恼的束缚,活得自由自在、坦荡从容。
最后送家人们一句话作为总结:
五行推转,不在外求,在于自省;拨阴取阳,不在技巧,在于真心。愿我们都能在生活中修好这门“转性改命”的功课,活出真正的光明与力量。
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