人文齐鲁|曲阜石门山与孔尚任《桃花扇》

文|吴济夫

曲阜石门山是一处历史悠久的风景名胜区，山峰峻峭，洞壑深幽，林木葱茏，风光秀丽，多有名胜建筑。孔子著名的《易经·系辞》在此撰成；唐朝诗人李白、杜甫结伴游齐鲁，宴别之地在这里；明末清初，诗人、剧作家孔尚任先后两次在此隐居，酝酿并写成了不朽之作《桃花扇》的初稿。

石门山位于曲阜城东北，山有二峰对峙，状如石门，因此得名。

南侧黄山，峰势陡峻，海拔340米，东西绵延2500米，因盛产黄背草而得名，山上植被丰茂，松、柏、槲、槐、荆等密布。

石门右侧的胜涵峰为全山主峰，海拔406米，峰顶原有泉飞流直下，悬若素练，向有“银河落九天”之壮观。石门山虽不高，却险峻雄伟、秀丽青翠，且有奇石、泉水、密林、幽谷四大自然景观。

胜涵峰山腰之阴，绿树苍藤掩映着一座寺院。宋、元时为全真观，明朝改为玉泉寺，后又因山得名“石门寺”，内有千佛殿、藏经阁等建筑。今寺已废，遗址尚存。

石门山自然景观丰富，历史文化底蕴深厚，尤以“石门月霁”著称。这里不仅有孔子讲学的石门书院，还有汉魏时期的摩崖刻石，以及众多文人墨客的题咏碑刻，到处都散发着浓厚的历史文化气息。

山上有孔子学《易》处、子路宿于石门处，还有李白、杜甫宴别处。唐朝诗人李白、杜甫结伴东游，“醉眠秋共被，携手日同行。”足迹踏遍石门山。当这两位诗人分别时，曾在石门设宴，依依话别。李白写下了脍炙人口的《鲁郡东石门送杜二甫》诗，诗中写道：“何时石门路，重有金樽开。”

清代著名剧作家孔尚任和石门山有着不解之缘。康熙十七年(1678)，孔尚任约族弟尚恪、尚悼同游石门山。时值重阳佳节，他们为石门秋色所陶醉，当即洒酒为盟，相约聚钱买山隐居。孔尚任后在胜涵峰阴、石门寺西北叠石结庐三间，取名“孤云草堂”，潜心读书至35岁。隐居期间，他曾募资重整山容，留下了《募修玉泉寺疏》《秋水亭记》等手迹。

孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，号东塘（东堂)，别号岸堂，自称云亭山人，生于曲阜湖上村（今属曲阜市南辛镇)，孔子六十四代孙。父亲孔贞璠是明崇祯六年举人，博学多才，崇尚气节，终生居家，养亲不仕。孔尚任受其影响较深。

孔尚任早在隐居石门山读书的少年时期，就博采逸闻轶事，准备写一出反映南明兴亡的戏曲。同为曲阜人的文坛怪杰、鼓词作家贾凫西对他影响较大，后来《桃花扇·听稗》里的鼓词，就一字不易地采用了贾的《木皮子鼓词》。

康熙二十三年(1684)，康熙到曲阜祭祀孔子，孔尚任被推举为筵前讲经人员，他讲了《大学》，受到康熙赏识。康熙特旨令吏部破格任用孔尚任为国子监博士，翌年入京赴任。后来，孔尚任著《出山异数记》一卷，记述这段经历。

康熙二十五年(1686)七月，孔尚任奉命随工部侍郎孙在丰出差淮扬，疏浚黄淮入海河道，治理水患。这使他有机会结识了一些明代遗民，并先后在扬州登梅花岭拜谒史可法衣冠冢，在南京登燕子矶、游秦淮河、过明故宫、拜明孝陵。这些经历，加深了他对南明覆灭的认识与感慨，并为创作《桃花扇》积累了大量素材。

康熙二十八年(1689)冬，孔尚任回到北京，过五年，迁任户部主事，在治河、监铸等方面颇有政声。

康熙三十八年(1699)六月，孔尚任经过十余年苦心创作、三易其稿的《桃花扇》正式脱稿。《桃花扇》通过明末复社文人侯方域同秦淮名妓李香君的恋爱故事，反映了南明王朝的兴亡历史，深刻反映了明末清初的社会现实。上演后，“京师轰动”“岁无虚日”“名公巨卿，墨客骚人，骈集者坐不容膝”。有的明代故臣遗老“掩袂独坐”，直到“灯炧酒阑，唏嘘而散”。

这年秋天的一个晚上，康熙派内侍索要《桃花扇》剧本，匆忙中，孔尚任于张平州家觅得一本，“午夜进之直邸”。当时他曾赋诗说：“词人满把抛红豆，扇影灯花闹一宵。”

就在这“才挥桃扇春无限”的时候，孔尚任在第二年春天突然因一桩疑案被罢官。罢官的原因至今仍是一个谜，据有人分析，当与《桃花扇》有关。

孔尚任被罢官后，在北京又住了两年多。康熙四十年冬天，才重归他“梦寝之间，不忘故山”的石门山隐居。在离京之前，他写给王士祯的《留别王阮亭先生》诗中说：“挥泪酬知己，歌骚问上天。真嫌芳草秽，未信美人妍。”表露了他罢官后的愤慨心情。

晚年的孔尚任在石门山中过着清寂贫困的生活。其间，他曾经往山西平阳、河南大梁、湖北武昌等地做过短期的漫游，并做过幕僚。但多数时间，他还是在孤云草堂看书赏景。

康熙五十七年(1718)春天，这位和洪昇并称“南洪北孔”的文坛巨星，终于陨落在石门山上，终年70岁。

石门山默然屹立，孔尚任悄然走远，而传奇不朽剧作《桃花扇》却傲然于世。它是一部情感与历史交织的经典传奇，是传统文化遗产中一颗璀璨的明珠。梁启超曾以“结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深”评价它，并赞其“冠绝千古”。

(本文作者为梁山县政协文史委原主任）