官宣！闵博新展与这两位名人有关？小迪哥喊你“尽早来看~~”

嗨，闵行

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自从闵行区博物馆楚文化大展的信息在 “乐游上海”微信公众号上“剧透”出来——

社交媒体上便有不少友友，通过“蛛丝马迹”推测起此次来沪的文物。

有的网友从海报中扒出了此次展览的重磅文物之一，可能为战国时期的嵌松石铜剑……

还提出了一些“浮夸”的建议：

当然也有细心的友友表示：“这还用猜？”

有激动的友友表示，看到信息便准备来沪观展。

对闵博的夸夸也是从评论区头延续评论区尾。

那么此次新展的重磅文物到底是什么呢？17日晚，“博物馆小迪哥”闵行区博物馆宣教部主任徐迪在直播中透露出更多信息。话不多说，让我们随着小迪哥 的“展前指路”， 先来探寻一下此次闵行区博物馆楚文化展的“秘密”吧！

三件重磅文物

小迪哥喊你“尽早来看~~”

记者了解到，本次展览的文物主要来自安徽博物院、安徽楚文化博物馆和淮南市博物馆。小迪哥在17日晚的直播中，介绍了三件镇展之宝。

鄂君启金节（车节）

战国中期楚怀王颁发给鄂君启的免税通行证，是中国发现最早的关税凭证和水上免税证件。采用“焚失法”铸造，铭文用“金银错”工艺，记录了从“鄂”到“郢”的水陆交通等信息。

毛晓彤在国家宝藏介绍鄂君启金节

越王者止于赐剑

“者止于赐”通铜剑上的古文刻字“者（zhū）旨（jī）於（yú）睗（shì）”，系安徽楚文化博物馆镇馆之宝，出土于战国早期蔡国贵族墓葬。是越王勾践之子鼫与在位时所铸，他将此剑作为信物送与蔡国，后入葬蔡国贵族墓葬，此剑反映了越灭吴后越、蔡两国的友好关系。

者止于赐剑局部

三足羊首铜尊

商周时期活跃在寿县、凤台一带的州来国的遗存，其造型独特，形态生动，是淮夷文化的佳作，反映了州来国在未受楚国文化影响之前独特的本土风貌。

三件国宝级文物在开展集中亮相，但由于档期问题，鄂君启金节无法演示到10月，具体展示日期还未确定。

所以友友们，重要的事情说三遍：尽早来看~尽早来看~尽早来看~

此次展览讲什么？

除了镇展之宝，此次展览的重点是什么？小迪哥总结三点：楚国800年通史、楚考列王、春秋战国时期被楚文化影响的其他文明。

三个词一出，是不是要计划做功课了？稍等，看完这篇，会让你前去看展，省力不少。

事情源于一次考古。

2024年4月16日，“考古中国”重大项目首次发布武王墩一号墓阶段性发掘成果，确定武王墩墓是迄今为止经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的楚墓，也是目前国内首次见到的、结构清晰明确的九室楚墓，是楚国最高等级的丧葬礼制。

武王墩墓北依舜耕山，南为开阔平地，距离楚国都城寿春十余公里，2015—2018年，武王墩墓发生盗掘，后追回77件。其中，一级文物包括漆木虎座鸟架鼓、阜平君铭文铜虎座、铭文编磬，二级文物包含两套编钟，一套9件，另一套则为14件。此次展览中的武王墩相关文物，也多来源于此。

此次展览亮相文物之一，蟠螭纹编钟

墓主人是谁？

据考古专家介绍，武王墩墓主身份可能是《史记·楚世家》记载的楚考烈王。他是楚顷襄王之子熊元（也有称“完”）（前263年—前238年在位），曾是秦国的“人质”，后在春申君黄歇的帮助下逃归楚国，继承王位，成为第39任楚王。

影视剧中的楚考烈王

文献记载，楚国持续800年，时间跨越两周。

公元前241年，楚国国君楚考烈王迁都今天的安徽寿县，直至楚国灭亡。楚文化是中华传统文化的重要组成部分，武王墩墓的墓葬形制、营建工艺、出土文物代表了楚文化的最高成就，全面反映出战国晚期楚国的政治、经济、文化、社会图景。对研究楚国高等级陵墓制度和陵园设计规划、埋葬习俗等问题提供了实例，对进一步研究楚文化具有重要价值。

目前为止虽然发现了上千座战国时期的楚国墓葬，但可以被确定为王级大墓的只有19世纪30年代发现的安徽寿县朱家集的李三孤堆2号墓，其墓主人是楚幽王（B.C268-B.C228），为楚考烈王之子。这座墓葬被盗掘极其严重，但仍出土4000多件文物。武王墩大墓，是历经91年后，发现的第二座王级大墓。

此次展览亮相文物之一，“阜平君”铭虎形铜座

成语“毛遂自荐”“歃血为盟”“无妄之灾”均和楚考烈王有关：毛遂随赵国平原君出使楚国，面见的就是楚考烈王；毛遂此行成功，双方歃血为盟；楚考烈王死后发生了王位之争，春申君不听“无妄之灾”的警告而被杀。

楚考烈王执政25年的生涯中，面临严峻的国势，主要的功业有：东扩吴地，把楚国的版图延伸到长江下游，即今天的“包邮区”江浙沪；救赵破秦；北伐灭鲁；公元前241年，领导了战国史上最后一次合纵攻秦，失败后迁都寿春。楚考烈王死后15年，楚国被秦始皇所灭。

楚国迁都的历史与文化

“荆楚大地”深入人心，但武王墩墓却在江淮地区，这与楚国战乱时频繁迁都紧密相关。

公元前241年，春申君黄歇组织战国最后一次合纵攻秦，失败后楚国为避秦报复，迁都寿春（今安徽淮南寿县），八百余年楚国余晖落于此地。

公元前278年，楚顷襄王二十一年，郢都纪南城外，楚王等众人簇拥东迁，牛车载满祭祀礼器与金币，尽显不归之意。此前，秦将白起攻克城鄢，直逼郢都，楚顷襄王无奈弃城迁都至陈（今河南周口淮阳区）。

此次展览亮相文物之一，玉龙佩

公元前263年，楚考烈王继位，彼时楚国风雨飘摇，其祖父被秦扣留至死，父亲被秦军逼迁，他自己也曾在秦为质。但他任用黄歇为相，发展经济，使楚国重新强大，向东扩张吞并鲁国，形成北达泰山、南接江淮、占据长江下游南岸大片领土的新楚国。

公元前241年，在黄歇提议下，楚考烈王联合五国攻秦，未对秦造成实质破坏，反致山东各国内乱，秦趁机扩张，楚都陈暴露。为避秦军，春申君再提迁都，选定经济重镇寿春，楚考烈王将其命名为郢都，表明扎根东方之意，此后几代楚王墓葬于此。

楚国曾是春申君故地。

楚考烈王为谢黄歇，以“春申君”之号封其于江东，上海“申”之称源于此，闵行区内的“春申路”等也由此而来。

《芈月传》中的春申君黄歇

迁都寿春后18年，楚国4任国君更迭，政局动荡。公元前223年，秦将王翦、蒙武率60万秦军破寿春，楚国灭亡。但东迁后楚国在江淮经营数十年，使其成为新的楚文化中心，当地人认同感强，留下“楚虽三户，亡秦必楚”的谚语，后江东楚国后裔项羽势力推翻秦朝。

春秋战国时，楚国在周王室和其他诸侯国眼中曾是蛮夷，但通过奋斗国力渐强，有问鼎中原之势，还诞生了独特的楚文化。此文化与中原、吴越、齐鲁文化融合，兼具浪漫神秘，对中华文明影响深远。

6月15日，闵行区博物馆推出“楚歌——安徽楚文化文物精品展”，这或许是我们洞见楚文化魅力的绝佳窗口。 当与“楚歌”相逢，展览将揭开楚文化那遥远而神秘的面纱，愿你也能在闵行区博物馆，感受到这份古老文化曾热烈绽放的璀璨光彩。

展览信息

展览名称：“楚歌——安徽楚文化文物精品展”

展期：6月15日—10月8日

开放时间：周二至周日（周一闭馆）9:30—16:30（16:00停止入场）

地址： 闵行区新镇路1538号

联系电话：021-64880567

友情提醒

1.70岁以上老人、残障人士以及现役军人、医务工作者等，凭相关证件可优先入馆。

2.展览无须预约，馆内参观人流密度较高时将采取临时限流措施，请各位观众理解配合。

记者：王若曦

初审：高淑婷

复审：方雨斌

终审：徐雷冰

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