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前两天,李玉刚发文说,自己这两年的事业陷入了低谷。
确实,最近好像确实没怎么见到过过李玉刚的身影。
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曾经被捧上神坛的他,事业为什么突然一落千丈了?
原来他的口碑暴跌,竟然和梅兰芳有关系!
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草根出生
1978年,李玉刚出生在吉林省的农村,父母都是普通的农民,家里穷得叮当响。
小时候,李玉刚成绩不错,本想着靠读书改变命运,可到了初中,因为凑不齐4000元学费,只能无奈辍学。
带着500元,他独自闯荡长春,洗车工、服务员、音像店店员,能做的活儿他都做了个遍。
期间,他还尝试组建乐队,满心期待能在音乐路上闯出一片天,结果却以失败告终,还背上了一身债。
20岁那年,生活的重压让他陷入绝望,甚至跳河轻生,好在被一位乞丐救了下来。
当时,他在日记中写下“欲随江河去,惜身无归处”,满心都是对生活的无奈与绝望。
在音像店工作时,李玉刚接触到了邓丽君、李谷一的歌曲,瞬间被深深吸引,整日沉迷其中,研习她们的唱腔。
后来在夜场驻唱,搭档临时缺席,他被迫一人分饰男女声演唱《为了谁》,没想到,这次尝试让他意外打开了新世界的大门。
自那以后,他开始刻意模仿梅兰芳《贵妃醉酒》的片段,逐渐形成了“男嗓唱女声、流行融戏腔”的早期风格。
2006年,李玉刚孤注一掷,贷款参加了《星光大道》。
初赛时男扮女装演绎改编版《新贵妃醉酒》,那反串的身段和真假声切换的绝技,一下子技惊四座。
决赛时,评委一句“前有梅兰芳,后有李玉刚”,让他名声大噪,最终获得年度季军。
后来这首歌更是登上了央视春晚的舞台,李玉刚也从一个四处碰壁的草根,一跃成为备受瞩目的歌星。
李玉刚与“梅派”的纠纷
李玉刚走红后,他的表演引起了梅葆玖的注意。
梅葆玖是京剧大师梅兰芳之子,也是梅派第四代传人,一生致力于梅派艺术的传承,最开始梅葆玖还是很支持李玉刚的艺术创作的。
他观看了李玉刚的《新贵妃醉酒》演出后,公开表示年轻人用流行方式让京剧破圈,值得鼓励,还赠送了父亲梅兰芳用过的戏服复制品。
两人的合影登上了头版,被外界解读为“传统与创新的握手”。
借着这股东风,李玉刚的事业迎来了飞速发展。
他推出《镜花水月》全球巡演,舞台上融入3D全息技术与京剧武打元素,吸引了无数观众,单场最高票价达2880元。
专辑《新贵妃醉酒》销量更是突破百万,他还成为首位在悉尼歌剧院、维也纳金色大厅举办个唱的中国流行歌手,被《时代周刊》评为“亚洲英雄人物”。
但随着李玉刚名气越来越大,一些问题也逐渐暴露出来。
粉丝们自发制作“前有梅兰芳,后有李玉刚”的横幅在演出现场悬挂,李玉刚对此默许,还在采访中称梅兰芳是自己的艺术启蒙。
这一行为引起了部分京剧票友的不满,梅葆玖私下也对弟子表示,李玉刚走的是另一条路,与梅派无关,两人之间开始出现嫌隙。
2012年央视春晚,李玉刚与梅葆玖同台演出,这本应是一场传统与创新的完美结合,却成了矛盾爆发的导火索。
李玉刚表演《新贵妃醉酒》后,在介绍时称“感谢梅派艺术给我的灵感,我很荣幸代表梅派演出”。
这句话彻底激怒了梅葆玖,他当场起身离场。
事后,梅葆玖向媒体怒斥,李玉刚连“唱念做打”基本功都不会,根本没有资格代表梅派,还表示父亲若在世,也绝不容忍这种亵渎。
梅葆玖的愤怒并非毫无缘由,在京剧界,“唱念做打”是根基,科班出身的演员往往要经过十年甚至数十年的艰苦训练,才能登台表演。
而李玉刚半路出家,虽然凭借独特的表演风格赢得了观众喜爱,但在传统京剧人眼中,他的表演只是学到了京剧的皮毛。
梅葆玖的这一表态,引发了梨园界的集体声讨。
他联合26位京剧艺术家联名向文旅部提交《关于规范戏曲创新形式的建议》,虽然没有指名道姓,但是大家都能看出来就是在说李玉刚。
北京京剧院也公开表示不承认任何非科班的“梅派传承人”,李玉刚原定参演的戏曲纪录片也被撤换。
面对这一系列指责,李玉刚团队发表声明称“艺术无国界更无门派,创新不应被传统束缚”,但是这个声明反而进一步激怒了梅葆玖。
在梅派艺术研讨会上,梅葆玖罕见动怒,直言京剧不是街头杂耍,没有十年坐科、百场登台,根本不敢妄谈传承。
他还放狠话称李玉刚若能代表梅派,自己甘愿给乞丐拜师,此后三年,双方再无任何公开互动,彻底撕破了脸。
艺术传承的思考
2016年,梅葆玖病逝,享年82岁,他在遗嘱中提及“望后世尊重京剧传承规律”,瞬间的话题登上微博热搜。
在舆论压力下,李玉刚发表4000字长文《致梅派的一封信》,在文中称自己年轻气盛时误解了传承的重量。
但不少人认为,这一道歉来得太迟了,迟来的深情比草还轻贱!
经此一役,传统艺术圈彻底对李玉刚关闭了大门,他的事业重心开始转移,转向短平台与直播带货,还推出了《万疆》等国风歌曲。
可这些作品无论是播放量还是口碑,都难以与《新贵妃醉酒》相媲美。
2021年,他主演的电影《刚好遇见你》票房惨淡,还被影评人批评为消费争议往事,李玉刚的事业陷入了低谷。
其实从梅兰芳纪念馆的数据来看,2012 - 2023年期间,“梅兰芳”的搜索指数因李玉刚争议事件提升了47%,年轻观众占比从12%升至35%。
这表明,李玉刚的争议在一定程度上确实提高了京剧的关注度,吸引了更多年轻人的目光。
可同期专业京剧演出票房仅增长9%,又凸显出“流量传播”与“实质传承”之间的巨大鸿沟。
这也让人们看到,让更多人关注京剧只是第一步,如何让他们真正走进京剧、热爱京剧,实现京剧的实质传承,依然任重道远。
结语
这场争议,也让我们看到传统文化在现代化进程中面临的普遍困境:在保持艺术内核的前提下,如何实现年轻化表达?
葆玖生前受访时曾说:“京剧不是古董,不该锁在玻璃柜里;但它也不是魔方,不能被随意打乱重组。”
这句话,或许正是理解这场争议的关键,同时也为我们在探索传统文化传承与创新之路时,提供了深刻的思考与启示。
关于李玉刚身上的争议你怎么看?欢迎在评论区畅所欲言~
信息来源:
百科——李玉刚
百科——梅葆玖
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