文 | 开峻。
昔者赫氏(古希腊哲学家赫拉克利特)临川,观逝水而叹无常(叹曰:人不能两次踏入同一条河流);今人面对世界熵增之实,畏热寂而生惶惑。希腊柱影犹存,禅门钟磬新彻,量子微芒可证:刹那即永恒,湍流绽莲华。如如中见真理,惶惶中惊世变,存在即合理也。
一听先哲垂训:爱氏执当下之刃,破三世幻相(斯多葛学派的爱比克泰德在《沉思录》中写道:"每个人都只活于当下,而当下却是一个无法被分割的点")。残忆非昨,泡影非明,惟此息心搏为真。禅家箸米之机,原非避世;推石攀峰之举,心自充盈。(加缪笔下的西西弗斯推石上山的神话,更是将活在当下的哲学推向极致。当巨石一次次滚落山脚,这位荒诞英雄却在重复的劳作中发现了存在的真谛:"登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵")纵知宙宇终归烬,一念能开万古春。
二遵熵理启智:薛子窥负熵为生,逆天演而筑城池(物理学家薛定谔在《生命是什么》中提出 "生命以负熵为生" 的惊世之论)。星霜流转趋混沌,晨昏吐纳养清虚。庄生有涯之叹,马斯克开源之策,皆言吐故方纳新。观乎跑者振衣,思者击楫,爱者交心,皆是以精微法以破大荒律。
三从破执法门:卡氏锚念于瞬息(乔・卡巴金在《正念》中写道:"生命只在刹那间展开,若无法全心与这些刹那同在,我们将错失生命中最宝贵的事物")。,海氏(著名诗人海子)向死以明生。屏除悔畏连环锁,但听更漏滴花声。须知残雪压枝日,恰是暗香浮月春。
四当日用真章:禅宗有云:"担水劈柴,无非妙道"。活在当下,不必追求神秘体验,应融日常细节。正念饮食时,感受食物之美妙;专注工作时,让思维激光般聚焦;与人交谈,放下评判全然倾听。此等平凡日常,实则于熵增洪流中构筑意义之岛屿。寻常茶饭皆禅悦,里尔克忍待春泥(诗人里尔克在《给青年诗人的信》中所言:"好好忍耐,不要沮丧。你想,如果春天要来,大地就使它一点点地完成")。键音若梵呗,车铃作钟鱼。屏光眩目处,守看新蕾破琉璃。会得沙漏即恒河,方知刹那即劫波。
嗟乎!熵刃虽悬顶,心光可燎原。西西弗斯笑,巨石化飞烟。呼吸成篆,思虑织锦,情波涌月,皆是宙心赠赤子之丹券。流变中持不迁意,崩坏处种珊瑚田,此谓当下三昧真火,照破恒河沙劫寒。
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