当下即永恒赋|在熵增的时代，如何找到存在的真谛？

文 | 开峻。

昔者赫氏（古希腊哲学家赫拉克利特）临川，观逝水而叹无常（叹曰：人不能两次踏入同一条河流）；今人面对世界熵增之实，畏热寂而生惶惑。希腊柱影犹存，禅门钟磬新彻，量子微芒可证：刹那即永恒，湍流绽莲华。如如中见真理，惶惶中惊世变，存在即合理也。

一听先哲垂训：爱氏执当下之刃，破三世幻相（斯多葛学派的爱比克泰德在《沉思录》中写道："每个人都只活于当下，而当下却是一个无法被分割的点"）。残忆非昨，泡影非明，惟此息心搏为真。禅家箸米之机，原非避世；推石攀峰之举，心自充盈。（加缪笔下的西西弗斯推石上山的神话，更是将活在当下的哲学推向极致。当巨石一次次滚落山脚，这位荒诞英雄却在重复的劳作中发现了存在的真谛："登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵"）纵知宙宇终归烬，一念能开万古春。

二遵熵理启智：薛子窥负熵为生，逆天演而筑城池（物理学家薛定谔在《生命是什么》中提出 "生命以负熵为生" 的惊世之论）。星霜流转趋混沌，晨昏吐纳养清虚。庄生有涯之叹，马斯克开源之策，皆言吐故方纳新。观乎跑者振衣，思者击楫，爱者交心，皆是以精微法以破大荒律。

三从破执法门：卡氏锚念于瞬息（乔・卡巴金在《正念》中写道："生命只在刹那间展开，若无法全心与这些刹那同在，我们将错失生命中最宝贵的事物"）。，海氏（著名诗人海子）向死以明生。屏除悔畏连环锁，但听更漏滴花声。须知残雪压枝日，恰是暗香浮月春。

四当日用真章：禅宗有云："担水劈柴，无非妙道"。活在当下，不必追求神秘体验，应融日常细节。正念饮食时，感受食物之美妙；专注工作时，让思维激光般聚焦；与人交谈，放下评判全然倾听。此等平凡日常，实则于熵增洪流中构筑意义之岛屿。寻常茶饭皆禅悦，里尔克忍待春泥（诗人里尔克在《给青年诗人的信》中所言："好好忍耐，不要沮丧。你想，如果春天要来，大地就使它一点点地完成"）。键音若梵呗，车铃作钟鱼。屏光眩目处，守看新蕾破琉璃。会得沙漏即恒河，方知刹那即劫波。

嗟乎！熵刃虽悬顶，心光可燎原。西西弗斯笑，巨石化飞烟。呼吸成篆，思虑织锦，情波涌月，皆是宙心赠赤子之丹券。流变中持不迁意，崩坏处种珊瑚田，此谓当下三昧真火，照破恒河沙劫寒。