【今日荐石】
·《园冶》没有教条的石头排布法则,只有对天地元气的虔敬追寻·
孤本里的造园圣经
1631年早春,寒香凝于砚,计成提笔完成中国首部园林专著。这位流落民间的大匠,并非纸上谈兵的书生,三十年间堆叠过扬州影园、仪征寤园等传世名园。《园冶》字字印证着太湖石与文人情怀的千年交缠。
翻开泛黄古卷,"厅堂立基"篇载有独门心法:"池上理山,依皴合掇"。这八个字如秘传剑诀,道破太湖石的舞姿密码。"皴"乃岩石生命线,"掇"是敬畏中的拿捏,叠山者当如抚琴辨徽,让每一块湖石依天然脉理归位。
画意流转的立体诗篇
在影园的麻石径上行走,山匠的指尖即是画笔。皴法如披麻如斧劈,本是水墨宣纸间的褶皱,却被计成化为立体造境法。或立或卧的太湖石非为堆砌,是要在三维空间谱写轻重缓急的画卷。
这种叠石法最为洞见太湖石之魂——阴晴间自显凹纹深浅,月移时呈现螭纹变换。明代文人将此种"皱襞美学"视作时间的凝固,在《园冶》手稿的页边批注中,常可见"不犯雕琢痕"的警语。
当代拾遗
当我们露台上摆置"小孤峰"时,恰是这四百年前哲思的延展。观今日市间拙劣堆石,总觉戾气横生;而遵循"依皴合掇"之道,即便是方寸景致,也自成云蒸霞蔚的意气。
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明朝月色穿过石孔时的涟漪
松风在七十二窍中的回响
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