第4135期： 裱纸不是祭祀用品（随笔）

裱纸不是祭祀用品

山东/孙延宜专辑/2025年/074（随笔）

这白纸钱买来便宜，大概几角钱一束罢，去年曾在一家小店内买到过，今年连跑几家小铺皆不复见，可能是价钱不高，利润薄，又需要手工来剪，便不再出现在店家的柜台上了。红色的冥币倒是随处可见，连往日里经营日用品、五金，甚至食品的小店，在清明几日里，都卖起纸币、裱纸和假花来。

这是2025年3月9日某报第8版《后会有期》一文中的一段话，其中的“裱纸”弄错了，应为“火纸”或“黄表纸”。

查《现代汉语词典》可知，火纸，方言，民间祭奠死者时烧的纸钱。在我们滕州一带，祭奠死者时所烧的纸钱就叫火纸。火纸买回来之后，要用一种叫戳（fuo 一声）（见段修安老师编著的《乡言证古——滕州俚语初探》）的工具，打成铜钱那样的纸钱。黄表纸，名词，民间祭祀用的黄色的纸。此外，还有“烧纸”，名词，纸钱的一种，在较大的纸片上刻出或印上钱形；动词，迷信的人烧纸钱等，认为可供死者在阴间使用，但我没见过这种烧纸。

从《现代汉语词典》里可以看出，裱，动词，用纸或丝织品做衬托，把字画书籍等装潢起来，或加以修补，使美观耐久，比如这幅画得拿去裱一裱。也叫裱褙。裱糊，用纸糊房间的顶棚或墙壁等。从网上搜索得知，裱纸是一种工艺过程，就是利用纸的自然张力,用胶把用水打湿的纸粘到板子等物体上，晾干后纸张非常平整，一般是绘图和作画的前期准备。网上还说裱纸是把死者的资料写在上面的一种东西，但我既没听说过也没见过。

引文中“大概几角钱一束罢”应为“大概几角钱一束吧”。“罢”旧时同“吧”，但现在“罢”“吧”分工明确，不宜再这样用了。

此外，《后会有期》一文中还有两处值得商榷一下。

——就这样，一个人就着火光，说了许多话，讲了许多事，连同给她写了一年的手写信，都付诸在火里。那些摸得着、看得见，但留不住的火焰啊，应该真的具有神奇的力量，能够将纸钱化为冥币，转到思念之人的手里。

这里的“付诸在”应为“付诸”，即“付之于”的意思。因此，“付诸”后面再用“在”字就纯属多余了。

——覆盖积雪的电力塔依次掠过车窗，消失在视线里。公路上的积雪被风吹下路面，无风的地方车轮压过的痕迹清晰可辨。路上多是清明返乡的车辆，还有骑摩托车的人，戴着灰白色的头盔，后车座上别着挑纸幡的细树枝条。这就是返程的路啊。这条路上，有人出现，又有人消失。一如这个世界，有人生，有人死，有人伤心落泪，也有人幸福大笑。

这里的“车轮压过的痕迹”应为“车轮轧过的痕迹”，即“压”应为“轧”。压，读ya（一声），指对物体施压力（多指从上往下），比如压弯了腰，用铜尺把纸压住。轧，读ya（四声），动词，碾或滚压，比如碾轧，轧棉花。因此，“车轮压过的痕迹”应为“车轮轧过的痕迹”。

注：图片来源于网络，如有侵权请联系删除。

投稿须知：

投稿本平台必须为首发原创作品，凡在其它媒体或网络平台上刊发过的作品请勿投稿。

1.投稿需先关注《乡村精短文学》公众号。

2.投稿微信号：13877397223

投稿邮箱：835853wmsh@163.com、1964392700@qq.com

3.投稿被平台刊发且收到赞赏费7天后，赞赏费的80%发放给作者本人，其余20%用做平台运营管理。（字数在300字以上的能申请“原创”标识的作品才可以获得读者赞赏费）

4.本平台刊发的作品均为作者本人观点，且侵权与否均与本平台无关，如作品涉及侵权请联系本平台删除。

凡投稿者均表示自愿接受并同意上述声明，由此产生的一切责任均由投稿者承担，本平台不负其任何连带责任。

本文由《乡村精短文学》原创，欢迎长按下面二维码图片识别关注！