哎，可怜中国父母心……

不好意思，力哥有个毛病，要么不写，一写容易写high，兴起就会连放机关炮，大家多担待哈~

还是承接昨天的

文章既介绍了哪吒2取得的惊人成绩，也对饺子导演表达了肯定和敬意

后面陈述了口碑极度分裂，尤其国内外评价差异巨大，并分析了造成这种现象的原因，包括哪吒2各种优点和不足，进而引申到中国电影如何走出国门，被全世界喜欢，赚全世界的钱，最终有利于中国文化输出，消除误解偏见，培养亲中力量，改善国际环境，功在当代，利在千秋

问题是哪吒似乎成了部分死忠粉心中的某种“宗教”，听不得半点负面，一听就炸，取关抗议

昨天留言墙做了个小调查，但回复匆忙，投票设计不合理，重新来过——

哪吒2国内已有近3亿人次观看，排除二刷三刷，实际人数也有2亿多，虽然创历史记录，但相比人口基数，不到2成

加上这2亿多有相当比例只是跟风，看完评价soso，所以我才说，任何一个再火的人/IP/文化现象，一旦出圈成为社会焦点，必然不喜欢的比喜欢的多

其他质疑，昨天留言都回复差不多了，有一个被多位当妈的读者拿来diss的点，我觉得值得展开唠唠——

我说殷夫人有句台词：“我不在乎你是魔是仙，我只知道你是我儿，你什么样子我都爱”

乍一听很感人，表达了母爱的伟大包容，但仔细分析挺吓人

假如你儿真是杀人如麻的大魔王，甚至要把你杀了喂猪，你也不管不顾，只认自己母亲的角色？

这种近乎盲目的爱，其实是一种溺爱

虽然影片中哪吒没那么坏，他父母也算不上溺爱，但字面逻辑推演，的确有内味~

有些当妈的坐不住了

你说亲情友情爱情奋斗勇气梦想这些普世价值能出圈，哪吒除了没爱情其他都有，怎么哪吒展现的亲情就说是溺爱？美国电影展现的亲情就是普世价值？这不双标吗？

因为常年官宣，“普世价值”四字在墙内成了贬义词，美帝想搞颜色革命的借口

单从字面上看，普世价值是不分种族、国家、文化、宗教……在全球范围内都普遍适用的价值观，强调人类共有的尊严、权利和责任

从底层逻辑推演，普世价值是调整人与人关系的基本准则

我说过多次，就是“己所不欲，勿施于人”的“道德黄金律”

进一步推演，有两个最基础的普世价值——自由和平等

你不想被人限制自由，就不要限制别人自由

你不想被人不平等对待，就不要不平等待人

但如果统治者权力不受约束，想怎么样就怎么样，就可以长期剥削欺压人民，剥夺其自由

正是为了实现“道德黄金律”，更好处理人与人的关系，才衍生出民主、共和、法治、宽容、和平等价值观

民主是避免少数人欺负多数人，所谓独裁极权暴政

共和是避免多数人欺负少数人，所谓“多数人的暴政”

法治是避免任何人凌驾于他人之上，因为法律面前，人人平等

宽容是每个人想法诉求都不同，允许自由就会产生矛盾，就得允许反对，求同存异

和平是有些矛盾可能特别激烈，也要尽可能避免使用暴力

以上只是政治层面解读，普世价值实际范围更广

比如“爱美之心，人皆有之”，虽然不同人有不同审美标准，但喜欢美好事物，厌恶丑陋事物，也是人类共通价值观

所以我才说魔丸版哪吒造型比较独特，肯定有人喜欢，但和大众审美相差较大，很难被所有观众，特别是海外观众喜欢

如果我们的动画主角能多一些像敖光这种造型的，更容易跨文化传播，被全世界喜爱

这方面，已有一个非常成功的IP，受全世界玩家追捧，特别是成功反向输入二次元王国日本，大赚日元

没错，就是原神

再如亲情友情爱情也都是人之常情，歌颂这些人类朴素情感的作品，也容易跨文化传播

歌颂亲情本身没毛病，但亲情表现形式和力度，却因文化背景不同，会产生差异，不一定能形成普世价值

我们生活在一个复杂的人际关系网络中，我们心中的爱，既包括实体的父母、配偶、子女，身边亲友邻居，也包括自己成长的家乡，以及虚构的想象共同体，比如民族国家

还有一个常被忽视——对自己的爱

这就回到之前那篇里提到的“爱的秩序”

那么多需要爱的对象，不可能一视同仁，难免优先劣后

有人优先认同自己“人”的身份，对全人类痛苦都感到难过，所以反对一切战争

有人优先认同自己“中国人”身份，只要中国和平，越来越强，并不在意外国人死活，甚至还想着“鹬蚌相争，渔翁得利”

别说俄粉乌粉吵了3年，谁都没说服对方，现在连美乌老大都当众吵了起来

这种问题，就无法形成普世价值

看微观，有人最爱自己，有人最爱配偶，有人最爱父母

但多数为人父母者，最爱孩子

毕竟是血脉延续，爱孩子也是爱自己的体现，希望基因能流传下去，后代过上更好生活

特别是“亲自生”的妈，对孩子的爱，往往比“亲生”的爸更浓烈~

这点全世界都一样，但中国传统文化中，父母对子女的爱，往往被拔得过高

慈禧年轻时写过一首打油诗——

世间爹妈情最真

泪血溶入儿女身

殚竭心力终为子

可怜天下父母心

问题在于，中国父母对子女的爱，有时超过对其他一切爱的总和，甚至成为唯一重要的爱，愿意为了这种爱，付出一切

所谓“一切为了孩子”

我现在最怕听到“不计一切代价”这几个字

世间一切皆有价，不计代价，不顾一切，意味着失去理性，只盯着一个目标狂冲，何等可怕？

这个冬天肆虐的甲流其实比当年奥密克戎症状更严重，怎么不再不计一切代价zero了呢？

爱可以有优先级，但不能只剩唯一性

我家有个长辈，结婚后晚饭烧两个鸡腿，自己一个不吃，全给丈夫吃

等有了儿子，晚饭烧三个鸡腿，自己还是不吃，但也不许丈夫吃，三个全给儿子吃

以此表达对孩子最强烈甚至排他的爱，以致于不惜牺牲自己，伤害丈夫

正确做法应该是力嫂那样，晚饭烧6个鸡翅，理应每人2个，但把自己一个省给儿子，以表达对儿子最优先的爱

最后她吃1个，我吃2个，娃吃3个

儿啊，妈爱你，而且最爱你，但妈妈的世界不只有你，也有其他值得我爱的！

反观敖光在电影中展现的爱，有很强的唯一性——只要我儿安好，其他皆不重要！

更可怕的是，中国父母对子女过度的爱，并非真的“无条件”，实际暗藏儒家“仁爱”思想中的对等交换原则

我掏心掏肺为你付出一切，你以后也要全心全意报答我，不孝顺就是狼心狗肺，会天打五雷劈，一辈子戳脊梁骨！

可子女再怎么报答养育之恩，也只是“寸草心”，终究不可能还清父母伟大的“三春晖”——成长起来的草木，怎么可能还清春日阳光的恩情？

所以道德上，父母永远压子女一头，这就是儒家“对等的爱”，而非“平等的爱”

其实父母抚养子女，子女赡养父母，都是普世价值，遗弃父母的子女在任何时代任何文化都会受到道德拷问，所以描写物质极端匮乏情况下的道德困境的日本电影《楢山节考》才会获得全世界赞誉，类似还有“只有河南·戏剧幻城”的主剧“李家村”，一样催人泪下，感人至深

中国孝文化的问题在于，除了“孝”，还要“顺”

“孝”只要对父母好就行，“顺”则连同自己的生活，都要按父母意愿行事

特别是在找工作、找对象，生孩子等重大问题上，什么“父母之命，媒妁之言”，父母觉得自己有权干涉子女生活，甚至替子女做选择

子女不认同，对着干，就是“翅膀硬了”，大逆不道！

这是一种病态的亲子关系，本质是一种人生依附和控制，父母把子女当成私有财产，最终父母不得自由，子女也得不到尊重，反而违背平等自由的普世价值

海外观众对于这种“爱”，就很难共情

哪吒2最牛的地方，在于既展现了这种深植中国传统文化的爱，引起广大父母共情

最后笔锋一转，敖光不再要敖丙唯命是从，把拯救龙族的使命强压给儿子，而是还敖丙自由，让他按自内心想法，书写自己的人生篇章

作为合家欢商业电影，最后能提出这种反思，实在难能可贵！

再往深处挖一挖，这种文化差异的实质，还是前现代社会和现代社会的差异

在古代，自由平等并非普世价值

西方通过文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和几场大革命，才逐渐在全社会形成这种共识，进而推广到世界

但其他古文明，多少都保留了一部分与平等自由相抵触的传统文化

这次在埃及，我在很多饭店旅馆清真寺门口都看到各种文字的伊斯兰宣传单

其中有张单页叫《穆斯林妇女的权利》，差点没把我笑抽过去

因为西方总指责伊斯兰国家女性受歧视，他们也知道男女平等是普世价值，所以要从古兰经里找出各种经文，证明穆斯林女性享有平等权利，作为外宣切入口

传单开篇就反唇相讥，说现代欧美提倡的男女平等反而是玩弄物化女性，走上歪门邪路

最后把罗马、希腊、印度、中国、犹太和基督教传统文化中对女性的态度做了片面曲解

言下之意，全世界都不尊重女性，唯有伊斯兰真正尊重女性，女性地位最高

那啥，真的，就……￥%&*@*~

不说塔利班正在做的那些荒唐事，光看埃及土耳其这些世俗国家的样子，我也已无力反驳，懒得吐槽~

这张宣传单，可以说体现了埃及官方意识形态

其中体现的无知、骄傲、狭隘、愚昧、颠倒黑白、以偏概全……对外国游客毫无说服力，只能给国内百姓洗脑

上过开罗大学的埃及导游在讲古埃及文化时头头是道，听到我心服口服（我知识储备不如他）

但解释巴以冲突来龙去脉时，其中的颠倒黑白，以偏概全，直接让我惊掉下巴（后续埃及游记再展开）

这就是埃及人从小接受的洗脑教育，哪怕 百里挑一的精英高材生，一样逃不过偏见

可见，前现代国家向现代国家的转型之路，真的很难，特别是没经历过彻底宗教改革的伊斯兰世界

相比而言，中国实用主义挂帅的传统文化约束力更弱，当代年轻人更易摆脱传统文化糟粕的束缚

尤其在构建平等尊重的新型亲子关系和两性平等方面，已走在世界前列

只不过，这条路依然漫长而曲折

我现在做的，就是为加速中国社会现代化转型，尽绵薄之力~