悲观主义者往往正确，但成功的却是乐观主义者

有网友问我对２０２５年的经济形势是乐观，还是悲观？

　　我还是先说下弥漫在业界中的两种情绪吧：一种是乐观主义的经济学家，一种是悲观主义的经济学家。

　　这可以说是两种思维模式，不完全是立场与观点的差异。

　　现实的背景只有一个，大家面对的是同一个观察对象，分析型的学者倾向分解，去发现真相，就如同马斯克想发现魔法一样；而综合型的学者倾向缝补，去做一个光明论的解释学的解读，分析让我们看到了太阳黑子，综合则让我们看到了完美的太阳。

　　这显然也不是错与对的问题，同样是半杯水，乐观主义者看到的是还有半杯，那就是光明；而悲观主义都看到的是减少了半杯水，减少就是减少，再减少世界将滑向永夜。这有错对吗？其实水既不悲观也不乐观，它就是半杯。

　　没办法，这个世界，有矛就有盾，没有人能逃脱。

　　二千年前，庄子在《齐物论》中已经把人类的思维逻辑讲透了：彼一是非，此一是非，彼此亦一是非。

　　什么意思呢？

　　任何一种真理性认识的追求，一定会形成两种对立的观点，这定义了认识论上的相对主义，谁也代表不了真理；如果冒出来一个批评家，把左派与右派都各打50大板，那一定会再冒出一个批评家，又打了他50大板。

　　如果有人坚持信有一种绝对真理，那一定与科学毫无关系，科学不同于信仰，必须可以证伪，它没有终点，又哪来的绝对，一绝对了就成了绝对错误。

　　马光远在一次会议表示：现在很多专家唱衰中国经济，一个专家都不要信，他自己除外；他以文学的搞怪方式掩饰了内心的矛盾。因为，他只是在响应唱响中国经济的光明论的号召。

　　但是，真要谈光明，他又没有具体内容了。

　　马光远谈到了“危机”这个词。

　　危机，将这个词一拆两半，一半是危局，一半是机遇。

　　谈经济最好安分点，不需要哲学与文学来点缀，如果《说文解字》拆解一下字意就能度过危局，那还要经济学干什么？何况，他对“危机”的解字是错的，危机的“机”，在古意中不是什么机遇，是机枢，是告诉你，任何危难的形成，都有它的机枢，你要走出危局，就要找到那个机枢。而在东方人的文化中，机枢又是什么？庄子称之为道枢，荀子说是“因缘凑合”，一大堆办公业精英不经意的偶然性错误，成就了今天的必然性结果，资源错配了。

　　在中国，辩证法弄得不好就成了变戏法。

　　比较起来，我更接受孙立平的一个说法。

　　在一次讲座中，孙先生有过这样的申明：我是一个悲观主义者，但我同时也坦诚，我在讲自己看法的时候，内心是有些纠结的。听者往往是企业家朋友，尤其是一些年轻的朋友，他们正是干事的年龄，干事总得有点乐观精神的。但我又不能说假话，假话误导的危害可能更大。

　　孙先生的意思是：悲观主义者往往正确，但成功的却是乐观主义者。

　　我的文章多少有点悲观主义，这就是我今天发文的用心之所在。

　　希望我的读者在悲观中，建立一种逆向思维的能力，不管前路有什么困难，成功的一定是那些豪情满怀的使行者。