《嘉靖四川總志》（点校）六

一、原文：楊方洲氏敘三首附錄嘅自封建法㣲郡縣制立分合之迹判矣升降之體紛如盖趨時者通變以宜民而審勢者變易以從道耳是故蜀之為國肇自虞夏逮乎宋元曰都曰路曰道曰軍因所有以名守厥分而作則迄于今日始定輿圖興衰治亂之繇廣袤美惡之實不加詳著何以示徵作建置志首書撫院中丞廵院柱史及藩臬諸司之名氏賢歷次及郡邑之沿革以至形勝風俗物産公署之皆倣華陽國志例以次附書右建置昔人有言州縣之設有時而更山川之秀千古不易况炳靈合妙呈寳毓賢自禹貢之義既詳而列史之述逾備是故山分兩戒作首岷峨水衍萬川泝源江漢降神而生俊乂發祥以衛國家既云質古而同聞詎冝垂戒之或闕作山川志首敘高山大川之靈異顯著及有名賢異人遊栖賦詠次凡臺榭祠宇關梁陵墓固山川之盛而有者咸以附書右山川嗟乎民之為道仰上以有生國之常經益下而制用自井田之典既罷而財賦之論益詳有如蜀之土地九瘠而一肥蜀之人民七農而三技且山高田下㣲旱輙殃水遠陸危交易多阻加以長人者撫卹或緩科索苟嚴不操壺瓢以為溝中以為溝中之朽屍則持千櫓而作塞外之戎首矣作賦役志其税額倉所起派存留之跡及歳辦工力遠近多之數庻作僞者不能去籍而施惠者便於按圖耳右賦役
二、点校：楊方洲氏敘三首附錄：嘅自封建法㣲，郡縣制立，分合之迹判矣，升降之體紛如。盖趨時者通變以宜民，而審勢者變易以從道耳。是故蜀之為國，肇自虞夏，逮乎宋元，曰都、曰路、曰道、曰軍，因所有以名，守厥分而作，則迄于今日，始定輿圖。興衰治亂之繇，廣袤美惡之實，不加詳著，何以示徵？作建置志。首書撫院中丞、廵院柱史及藩臬諸司之名氏、賢歷，次及郡邑之沿革，以至形勝、風俗、物産、公署之，皆倣華陽國志例，以次附書右建置。昔人有言：“州縣之設，有時而更；山川之秀，千古不易。”况炳靈合妙，呈寳毓賢，自禹貢之義既詳，而列史之述逾備。是故山分兩戒，作首岷峨；水衍萬川，泝源江漢。降神而生俊乂，發祥以衛國家。既云質古而同聞，詎冝垂戒之或闕。作山川志。首敘高山大川之靈異顯著，及有名賢異人遊栖賦詠。次凡臺榭祠宇、關梁陵墓，固山川之盛而有者，咸以附書。右山川。嗟乎！民之為道，仰上以有生，國之常經，益下而制用。自井田之典既罷，而財賦之論益詳。有如蜀之土地，九瘠而一肥；蜀之人民，七農而三技。且山高田下，㣲旱輙殃，水遠陸危，交易多阻。加以長人者，撫卹或緩，科索苟嚴，不操壺瓢以為溝中，以為溝中之朽屍，則持千櫓而作塞外之戎首矣。作賦役志。其税額倉所起派存留之跡，及歳辦工力，遠近多之數，庻作僞者不能去籍，而施惠者便於按圖耳。右賦役。
三、出处：《嘉靖四川總志》、作者：[明]劉大謨[明]楊慎纂修、版本：明嘉靖刻本、附錄、第13頁、87卷。
四、点校及标点：#泛川南文化#
五、点校时间：2025年2月28日。