广东
有网友问我：以合解冲，则必然产生六害，那这样解冲的意义何在呢？今天的文章我就跟大家谈谈这个话题。（图片来源于pexels）
道法自然，命理学来源于古人对宇宙万物的观察。万物相生相克，生老病死，生生不息。利害二者相伴相生，吉凶之间变幻莫测。老祖宗有句话说得特别好：“兴一利必有一弊”。
刑冲破害，是地支之弊；六合，是地支之利。用六合之利来消除刑冲破害之弊，则必然另外产生一弊，这是无法避免的。所以，以合解冲不是完全消除影响，而是减轻影响。
刑冲破害，虽然我们经常将其同时提起，但它们的“量级”却并非相同。就比如我们经常将“金银珠宝”并提，但是金和银的价值肯定有高有低，不可一概而论。
在地支的刑冲破害中，相冲肯定是其中的“大佬”。我有一点一直很疑惑，那就是很多网友总是认为“刑害”是最严重的那种，但我不知道大家的这个理论是从何处得来的。就我所知，至少在命理四大本和《五行精纪》中，从来都是以“相冲”为最主要的地支关系，而不是刑、破、害。
其实，六合本身就是六合解冲的“副产品”和“后遗症”。
《三命通会》中说：“因昼夜阴阳之气感而六合，因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气”，因此六害生于六合，六合解冲必生六害。
“六害者，十二支凌战之辰也”，“相冲者，十二支战击之神，大概为凶”，就以这个描述来说，大家说是六害严重还是六冲严重？肯定是六冲，因为六害只是“欺凌”，而六冲却是“战击”，两者的力量差距是很明显的。
所以，以合解冲其实是通过地支六合的方式，将地支之间的相冲转换为六害的过程，而不是消弭六冲的过程。
我们来看一个例子。下面八字通过寅亥相合和巳申相合去解开寅申相冲和巳亥相冲，则必然会引起寅巳相害、亥申相害。但是，相害的后果要小于相冲，所以其中相合仍然有解冲之功。
另外，我们要用辩证的思维去看“合能解冲”。上面的寅申巳亥之间其实是一种动态的平衡，我们没办法确实是先有六害还是先有六冲，所以我们甚至可以认为地支六合解了六害而引起了六冲，因此六合反而是加大了地支之间的“矛盾”——所以《三命通会》中摘录的学说中有一种学说就是：地支之间的六害是因为六合“拉偏架”形成的（该书中关于六害的起源有多种学说，此为其一）。但是，我们一般认为地支的六合是将六冲化为六害，毕竟冲和害同时存在，而六合在其中起到了调和矛盾的作用，我们要相信“地支之性本善”。
综上所述，地支之间的相合能解冲，但也会带来相害，只不过相害的影响较相冲要小很多，所以相合起的仍然是一个好的作用。六合虽然不能将冷月变为暖阳，但它却架起了寒夜里的火堆。
文西风独醉
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