“批校经籍丛编”集部第三种！郑文焯批校《梦窗词》两种！合璧彩印出版

奇思壮采，腾天潜渊

“批校经籍丛编”集部第三种

郑文焯批校《梦窗词》两种

（附《梦窗词校议》）

合璧彩印出版

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《梦窗词两种（外一种）》

（宋)吴文英 著；郑文焯 批校

ISBN：9787554031667

定价：520.00元

开本：大16开

装帧：精装

词之典范：《梦窗词》

奇思壮采，腾天潜渊！前有清真，后有梦窗！

词作为有宋一代之代表性文学，在两宋三百年间取得了长足发展，形式和内容均得到拓展，风格和特色也得以定型。

后人在词的创作上再玩出什么花样，也难脱宋人圈定的范围。

清代是词学复兴时期，但不论是浙西词派、常州词派，抑或阳羡词派，都是以某个宋人或者几个宋人做宗主，将他们的词作作为范本去学习模仿。

康熙刻本《浙西六家词》

在群星闪耀的两宋词坛，有几位宗师级的人物，如北宋的柳永、周邦彦、苏轼，南宋的姜夔、王沂孙、张炎、辛弃疾、吴文英。

正是他们超迈千古的才情和认真创作，才使词成为一种独立和成熟的文学体裁，在文苑占有一席之地。其中，吴文英的贡献尤巨。

夏承焘《吴梦窗年谱》

吴文英，字君特，号梦窗，晚年号觉翁。四明鄞县（今浙江宁波）人。一生未第，依人作幕，客居于苏州、杭州、越州等地。

吴文英精音律，能自度曲，著有《梦窗词》。

吴文英在词的创作上，主要师承周邦彦，重视格律，重视声情，讲究修辞，善于用典。

词风密丽沉厚，朦胧幽涩，独具特色。

南宋词人尹焕《花庵词选引》：“求词于吾宋者，前有清真（周邦彦），后有梦窗。此非焕之言，四海之公言也。”

评价不可谓不高。

《四库全书总目提要》云：“词家之有文英，亦如诗家之有李商隐。”

清代常州词派宗主周济在《宋四家词选目录序论》赞誉“梦窗奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清泚，为北宋之秾挚”。

“梦窗立意高，取径远，皆非余子所及。”

并指出学词门径：“问涂碧山，历梦窗、稼轩，以还清真之浑化。”

首次旗帜鲜明地提出了以王沂孙、吴文英、辛弃疾和周邦彦为主的“宋四家说”。

梦窗词遂成词之典范，吴文英也成为无数后来者心摹手追的对象之一。

光绪思贤书局刻本《宋四家词选》

当然，梦窗词也有一些流弊，张炎就说“吴梦窗词，如七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来，不成片段”，主要是批评其过于形式化的美学追求。

但建造炫目眼目的七宝楼台，正需巨匠巧手，非俗子浅学所能胜任，梦窗一代词坛巨擘的地位仍不容撼动。

在朱祖谋编的《宋词三百首》里，入选作品数量最多的词人并非苏东坡、辛弃疾这些如雷贯耳的名家，而是吴文英，他的词收录了 25首，比苏、辛两人总和都要多，可见其重要性。

正因如此，后来倚声填词或者研治词学者，大抵于梦窗词都下过不少工夫，或学习其技巧，或沿袭其词风，可谓法乳不绝，滋养了一代又一代的词人。

龙榆生指出，到晚清时期，“梦窗一集，几为词家之玉律金科，若非浸润其中，不足与于倚声之列”。

晚清四大词人王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐皆于梦窗词浸淫甚深，在梦窗词的校勘上殚精竭虑。

王鹏运、朱祖谋以毕生精力研治梦窗词，王鹏运自命寓所为“校梦龛”，可见其于梦窗词所付之心力。

王鹏运与朱祖谋合校梦窗词，特撰凡例，申明校词义例五则：正误、校异、补脱、存疑、删复。二人由校梦窗开创了词籍校勘之学。

王鹏运逝世后，朱祖谋致力梦窗词续校，先是于光绪三十四年（1908）刊行无著盦本《梦窗词》；

后又据明张廷璋所藏旧钞本《吴梦窗词集》校订汲古阁刻本，刊入《彊村丛书》；之后又加补校，务求精审，将梦窗词刻入《彊村遗书》。

光绪三十年朱祖谋无著盦刻本《梦窗词》

郑文焯手批《梦窗词》两种

郑校杜文澜刻本、王鹏运刻本及《梦窗词校议》

大鹤山人郑文焯（1856—1918）也和梦窗词有着不解之缘。与王、朱校刊梦窗词相比，郑文焯未能将其校读梦窗词的成果刊行，不过其于梦窗耗费之心血较王、朱而言有过之而无不及。

郑文焯校读梦窗词的成果体现在其批校杜文澜刻本、王鹏运刻本《梦窗词》及《梦窗词校议》之中。

1

郑文焯手批杜文澜曼陀罗华阁刻本《梦窗词》

是本二册，与《草窗词》合订。今藏于上海图书馆。

此本上偶有朱祖谋校阅笔迹，可知郑文焯殁后，此本为朱氏所藏，后又为龙榆生所得。

郑文焯初校梦窗词为光绪十九年（1893）八月十六日。

不过此次郑文焯并未深入校读。郑文焯于杜刻本深入校理是在王鹏运赠予其所刻《梦窗词》之后。

光绪二十五年（1899）五月十六日郑文焯获赠王刻《梦窗词》，之后他便聚焦于毛晋刻本之讹脱及戈载、杜文澜之谬妄。

光绪二十五年、光绪二十六年（1900）为郑文焯对杜刻本集中批校之时。

后来，郑文焯将精力集中于校读王鹏运四印斋刻整装本《梦窗词》。郑文焯批校杜文澜刻本《梦窗词》，意在“黜戈贬杜”，即揭示和纠正戈载、杜文澜对梦窗词的臆改。

2

郑文焯手批王鹏运四印斋刻《梦窗词》

此批校本原为周昌富收藏，后归杭州大学中文系庋藏，今收藏于浙江大学图书馆。

此本郑文焯批校“行间眉上，布满全书，笔力遒劲，墨迹烂然”，吴熊和先生曾据此批本，称郑校《梦窗词》可与王鹏运、朱祖谋“鼎足而三”。

光绪二十五年七月一日，郑文焯收到王鹏运新校《梦窗词》，即加以批阅。

近十年时间里，于梦窗词精心校读，毫无懈怠。郑文焯自称：“是编凡先后校读数十过，今甫完善，厘然可观。”

为何郑文焯于梦窗词校勘如此重视？

这与他和王鹏运、朱祖谋相约校定梦窗词善本的夙愿密切相关。

王鹏运年辈略长于郑文焯，四印斋本《梦窗词》刊刻后，仍未满意，遂以梦窗词校勘事对郑文焯殷殷嘱托，寄予厚望。

这份强烈的使命感是其倾尽心血校词之动因。

为履行对亡友的承诺，校订出精善之本，他与朱祖谋通力合作，勤于商榷，为梦窗词的校理贡献了重要力量。

王、郑、朱三人共校梦窗之举，也是词籍校勘之学奠立之际同心合作的典范。

郑文焯综取毛晋、杜文澜、王鹏运刻本，以及明朱存理《铁网珊瑚》所载十六首梦窗亲书词稿、明张廷璋藏旧抄本《梦窗词集》，对梦窗词全面考察。

郑文焯批校之后还对梦窗词加以甄选，在“梦窗词目”的词牌之上用朱圈标识所选之词，并在正文之中词牌之上双朱圈标记。

从郑文焯批语可知，其选择梦窗词注重“空灵”之作，是为矫正张炎以来词学史对梦窗词认识的偏差。

3

《梦窗词校议》

《梦窗词校议》为郑文焯手写稿，今藏国家图书馆，二册。

《梦窗词校议》为郑文焯校勘梦窗词的成果结集，郑文焯初衷应为写定付刊，惜未最终定型，故今见原稿不无凌乱。

郑文焯殁后，此稿归藏刘承幹嘉业堂。此本后经张寿镛整理刊入《四明丛书》第一集（1932年），刻本与稿本内容几无差异，只是排列顺序不同。

是本正文后附录“石芝西堪宋十二家词选”，分为“小令四家”，实际列五家，分别是晏殊、欧阳修、张先、晏几道、秦观；

“慢曲七家”，分别是柳永、周邦彦、苏轼、辛弃疾、吴文英、姜夔、贺铸。其中柳永、苏轼二家已选出具体词目，分别选词三十三首、十六首。

以上三种郑文焯手校梦窗词之外，今见还有郑校毛晋汲古阁刻《梦窗词稿》（丙、丁稿）。

此本钤有“花间草堂”印，当为纳兰性德旧藏。此郑文焯批校本已由人民文学出版社2014年以“郑文焯批校汲古阁初刻梦窗词”之名影印出版。

朱墨批校，书中美品

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郑文焯对梦窗词进行了较为全面的研究，其于梦窗词之校理，体现在词集正名、版本考评、校字订律、考辨词体、考释典故、评论词作及选择佳篇等方面，代表了近代梦窗词研治的最高水平。

王鹏运、朱祖谋在校勘梦窗词时提出了校词五例，并在校词过程中广列异文，对其前校词者臆改妄删之习无疑具有反拨的作用，但是对前人谬误之因少有言明，而且缺乏有力按断。

郑文焯在他们的基础上，提出据形近、音近、义近的原则来判断致误之由，并且明确主张在校勘过程中要敢于一定是非，而不是仅仅存疑以俟读者自己判断。

郑文焯利用自己独到的校词方法，对梦窗词做出了精彩的批校，其校勘成果已经广为后人接受。

特别是他在王鹏运校词五例之外，别开义例，并且成功地将其运用于校词实践，故其梦窗词批校创获颇多；

而其敢于一定是非、勇于裁决的勇气，更是校词者所必须，此亦可补王、朱校词原则之不足。

由于郑文焯校理梦窗词的成果未能最终刊行，长期以来，我们对其校读梦窗的过程与细节的认识不够清晰。

而此次将郑校杜文澜刻本、郑校王鹏运刻本及《梦窗词校议》合璧影印，对于深入考察晚近的梦窗词研究，以及研治词籍批校本等方面均具有重要学术价值。

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编辑：周楠

初审：关俊红

终审：钱之江

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