灯灯灯，众里寻“灯”千百度！

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”

中国人关于赏灯的痴迷，穿越时空，千年不变。上元佳节，年年都会到来，但是岁岁年年，我们依然还要赏灯。

千门万户，灯笼高悬，流光溢彩的灯火照亮河道与街巷，这是一份独属于华夏民族的浪漫。

南京古称金陵，作为多个朝代汉文化的中心，有着“天下文枢”之称。六朝古都见证了历朝历代的繁华，也孕育了中国历史上最悠久的灯会之一，秦淮灯会。

南朝伊始，国都建康（今南京城）便开始举办灯会。江南水乡的柔美与金陵古都的厚重，让这里的元宵灯会在热闹中增添了典雅气息。

秦淮灯会亮相白鹭洲公园的花灯 | ©图虫：曹程杰

宋代贺铸所作《壬申上元有怀金陵旧游》写道：“瓦官大庭千步方，灯如流萤月如霜。”成画于明朝的万历至天启年间的《上元灯彩图》，更是让我们得以一窥金陵城在上元节的繁华之景。

十里秦淮，灯火如昼。上元佳节，沿街的商铺早早悬挂起用红绸糊制的灯笼，等到日暮时分便开始点灯。各色彩灯沿着秦淮河次第铺开，灯笼映照下的街道，人影憧憧，可以看到卖水仙花、兰花、梅花等年宵花的商贩，也有沿街设摊讲书的先生。上街的人们打扮一新，满眼望去绫罗绸缎，颜色鲜艳动人。

夫子庙夜景｜©图虫：宏伟9086

秦淮灯会的另一大特点，便是灯会与庙会一同进行。灯会的高潮聚集在金陵城的夫子庙周围，人们早已经将这里围得水泄不通，华美的彩灯下，人们来到夫子庙祈福，祈求风调雨顺、家庭美满。夫子庙中悬挂起对称的大红灯笼，孔夫子像拱手而立，如同回应着寒门苦读学子的期望。

秦淮灯会｜©视觉中国

而庄严肃穆的夫子庙外，则是热闹的庙会集市，各色商品琳琅满目，既有香烛楹联，也有卖当地特色的蟹壳黄烧饼、五香豆、葱油饼的小吃摊位。对于孩子们来说，最引人驻足的则是糖画摊，栩栩如生的糖画在灯火的映衬下呈现橙黄的光泽，一口咬下去如蜜糖甜。

歙县汪满田村的鱼灯文化，起源于清光绪初年，距今已有百余年的历史。由于当时民居多采用木构建筑，相传当时村中火灾频发，村民为祈求平安，便兴起了“鱼会嬉灯”的习俗，希望通过游鱼灯来“剋火”，寓意以水克火，祈求风调雨顺、村寨安宁。

一夜鱼龙舞｜©视觉中国

汪满田鱼灯以竹篾为骨，外糊彩纸，整体呈现鲤鱼的形状。鲤鱼在中国传统文化中象征着吉祥、丰收和富足，因其与“余”谐音，故有“年年有余”的美好寓意。

汪满田鱼灯｜©视觉中国

鱼灯的制作工艺极为讲究，匠人们用竹篾编织出鱼身的骨架，再以彩纸精心糊制，并在鱼身上绘制栩栩如生的鱼鳞图案。鱼灯的额头处常写有一个醒目的“王”字，寓意鲤鱼跃龙门的祥瑞之兆。

由于鱼灯体积庞大，游灯时需要二十多人合力抬举，场面十分壮观。鱼灯的龙骨设计巧妙，舞动时能够左右摇摆，仿佛一条活灵活现的鲤鱼在水中遨游，展现出独特的动态美感。

安徽鱼灯节，男人们举着颜色鲜艳的鱼灯穿过小巷｜©樊鑫

每年正月，汪满田村都会举行盛大的嬉鱼灯活动。夜幕降临后，村民们点亮鱼灯，伴随着锣鼓声和鞭炮声，鱼灯队伍从村中祠堂出发，沿着村道蜿蜒前行。鱼灯所到之处，灯火通明，人声鼎沸，整个村庄沉浸在节日的喜庆氛围中。

汪满田鱼灯巡游不仅是祈福仪式，更是渔樵文化的缩影。歙县作为鱼米之乡，村民世代以农耕和捕鱼为生。鱼灯游动于千年古村之间，庇佑着一代代人。

自贡，这座因盐业而兴盛的城市，自古以来便与彩灯结下了不解之缘。被誉为“天下第一灯”的自贡灯会，历经千年传承，如今已成为中国最具影响力的灯会之一。

自贡灯会的历史可以追溯到唐宋时期，富甲一方的盐商们不仅将彩灯作为财富和地位的象征，还借助灯会这一盛大仪式，祈愿盐业兴旺、家族平安。

自贡灯会｜©图虫：杨玉诚

据史书记载，上元节前后，酒楼饭馆便开始举行热闹的点灯仪式，以招徕顾客。点灯的头彩会以拍卖的方式竞选，价高者得。

在一声声叫好中，火红的灯笼被点亮，照亮这座盐业之城。除了酒楼点灯，当地富商还会竞相张罗大型灯会以展示财力，造型精致的各色灯笼沿街悬挂，既有灵猴捞月，又有二龙戏珠，还有银蛇盘绕，每一盏灯笼都令人赞叹不已。

精致的猫头鹰灯笼｜©图虫：贾科

到了明清时期，自贡灯会逐渐固定为民间的传统节日庆典，此后，每逢春节或重大节日，自贡的大街小巷都会张灯结彩，灯会成为地方的文化盛事。而因为灯会文化的发展，当地也形成了完善的彩灯产业，从扎彩灯手艺到布置灯会的仪式，都远近闻名。

航天造型灯笼｜©视觉中国

如今，自贡灯会的影响力早已超越地域界限，走向世界，在全球各大国际盛会上大放异彩。在巴黎奥运会上，自贡彩灯点亮世界舞台，让世界感受到这门古老技艺的魅力。

舞蛇灯一流传于合肥市肥东县包公镇大邵村一带，又被称为“肥东洋蛇灯”。肥东县的舞蛇灯传统兴起于元末明初，承载着徽州地区深厚的历史文化底蕴。它以“蛇”为造型核心，通过舞动展现蛇的灵动与柔美。

“肥东洋蛇灯”的起源有着浓厚的神话色彩，据称，在此地曾经有一条数丈长的白蟒救了村中百姓，于是为了纪念白蟒，人们用桑皮纸、毛竹、黄麻扎成蟒蛇形状的灯笼，每年正月十五，便将蛇灯请出，在祠堂设坛祭祀并举行舞蛇灯仪式。

肥东县国家级非遗项目“肥东洋蛇灯” | ©视觉中国

肥东洋蛇灯的制作十分复杂，由于蛇身很长，而为了透光性，桑皮纸很薄，因此在扎蛇灯时需要格外小心。制作完成的蛇灯有百米长，一场舞蛇灯需要一百余名青壮年配合舞动。

出灯时，在舞蛇灯的队伍前还有写有“风调雨顺”“国泰民安”的牌灯，用以祈福。蛇灯的蛇头有着独特的地位，在平时被供奉在神龛中，只有舞蛇灯的时候才被请出。当蛇头与蛇身合龙，最精彩刺激的舞蛇环节才算正式开始。

航拍“洋蛇灯”｜©视觉中国

舞蛇灯的形式多样，首个招式为“长蛇出海”，百米长的蛇灯伴随着鼓点从院内舞出，形成一道蛇阵。第二个招式为“走径折”，为了模仿蟒蛇行动的飘逸姿态，舞蛇者需要举重若轻，将十几公斤重的毛竹灯笼左右舞动，远远看上去就像蛇行一般。此外，还有精彩的四蟒翻身、盘宝塔等环节。

等到舞蛇结束，伴随着锣鼓和礼炮还有收灯仪式。三眼铳鸣炮响后，乡中百姓需要纷纷鸣炮接灯，给蛇神接风洗尘，并互相“说好”来表达祝福与吉利，场面庄重而温馨。

不同于大部分地区用绢绸或纸张扎灯，潮州有着独特的刻花灯习俗。刻花灯起源于唐宋时期，兴盛于明清，与潮州木雕艺术渊源深厚。

作为海上丝绸之路的重要港口，商贸发达，大兴土木的需要，使得许多能工巧匠汇聚于潮州。海运的便利，又使得潮州的木材品质上乘，种类多样。在制作木梁立柱等大型木构件之余，余下的许多小件木材，在木匠们的手里变成了精致的器皿摆件。其中，用木材雕刻成花灯成为潮州民俗中独特的一笔。

传统灯笼｜©视觉中国

潮州挂灯雕工精细，外形状如八角玲珑的亭子，在各个角上，镂空雕刻着祥云、万福等图案。更为精致的潮州挂灯还会刻上戏文故事、人物传说以及鸳鸯、龙、凤等，造型灵动。

花灯上绘制的图案｜©视觉中国

早期的潮州挂灯通体采用藤竹木制作，而后期也有用琉璃、绢帛等作为透光的灯壁，再装饰上螺钿、珠串、缨络等饰品。为了让灯笼在点灯后更为熠熠生辉，潮州人还会用金漆技艺为潮州挂灯装饰，观之晶彩辉煌。

传统刻花灯｜©视觉中国

作为繁荣的商贸城市，潮州的节庆盛典热闹非凡。明嘉靖四十五年重刊的《荔镜记》中的“睇灯” 一折，唱到“三街六巷好灯棚”，街巷中各式各样的灯笼摊位，佐证了潮州花灯的繁盛。

闽南客家地区的元宵节十分隆重，在客家人眼中，灯与火象征着家族的兴旺与绵延。因为“灯”谐音“丁”，当家中有新生命诞生时，人们会举行盛大的请花灯仪式，全族男女老少齐聚一堂，表达对添丁进口的祝福与新的一年幸福平安的期许。

传统穿蔗巷花灯活动 | ©视觉中国

所谓“请”花灯，是指庄重繁复的迎接花灯仪式。在元宵节前，宗族内便有专门采买花灯的队伍，前往圩镇赶集，采买仪式所需要的精美花灯以及红烛线香、各色果干与讨彩头的糖果。

闽南的花灯采用竹编纸糊，通体红色，装饰有吉祥的文字。越为鲜艳的彩灯，越能预示好彩头。买到花灯后，采买队伍用事先准备好的红色竹竿挑起花灯，礼乐队伍一路敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，热热闹闹地将花灯迎回家中。

花灯｜©视觉中国

在花灯被请回家后，接下来的环节是“上灯”。上灯仪式通常在祠堂或家中的正厅举行，象征着将新添的人口正式纳入家族的传承之中。花灯被悬挂在祠堂的高处，寓意着家族的香火绵延不绝，子孙后代繁荣昌盛。

传统穿蔗巷花灯活动 | ©视觉中国

赏灯是整个活动中最为热闹的环节。在花灯被悬挂好后，家族成员和亲朋好友会齐聚一堂，共同欣赏花灯的美丽精巧。在赏灯的同时，家中还会准备丰盛的宴席，款待前来庆贺的亲友。

对于客家人来说，赏灯不仅是对花灯的欣赏，更是家族团圆、亲情凝聚的时刻。赏灯活动结束后，最后一个环节是“暖灯”。暖灯仪式通常在灯节的最后一天举行，象征着祈福仪式的圆满结束。

浙江湖州的菱湖，自古便以灯谜文化闻名遐迩。被人们称为“谜镇”。早在明代万历年间，地方志《菱湖志》中便有关于灯谜活动的记载：“正月十三上灯，或为藏头诗。任人商揣，曰‘灯谜’。”

年年有余花灯｜©视觉中国

菱湖一带崇尚耕读传家，家中以有读书人而自豪。浓厚的文化氛围使得典雅而隽永的灯谜成为菱湖的一大特色。早在数百年前，菱湖猜灯谜便已经成为年节习俗。

灯谜的创作并不简单，既不能过于直白，也不可太过晦涩难懂。菱湖灯谜往往以典雅的诗词譬喻浅近的日常之物，让人冥思苦想良久，却能恍然大悟。谜面或融入诗词歌赋，或取材于历史典故，题材丰富，妙趣横生。来往行人争相驻足，相互讨论，猜中谜底者还能获得彩头。

灯谜｜©视觉中国

每年元宵节前后，菱湖镇的大街小巷灯火辉煌，家家户户悬挂起精美的纸灯笼。菱湖的制灯技艺同样十分精湛，明代万历年间的《菱湖志》便记载“菱湖纸灯精巧”。

元宵花灯如昼，许多青年俊秀在此时节上街游玩，菱湖灯谜还能通过委婉的谜面表达婉转的少年心事，难以宣之于口的情感通过典雅的藏头诗互相倾诉，是最为唯美的中式浪漫。

菱湖灯谜为灯笼赋予了别样的文化内涵。在这座崇尚耕读传家的江南古镇，灯谜不仅是节日里不可或缺的一环，更承载着人们对于文化的追求与热忱。每当夜幕降临，万千灯火交相辉映，谜题妙趣横生，让人们在灯光与文字的碰撞中，感受其乐融融的团圆之美。

除灯谜之外，菱湖的灯笼制作技艺也为人传道｜©视觉中国

“火树银花合，星桥铁锁开。”元宵节为什么家家户户要悬挂灯笼？史书说是起源于火把节，在寒冬腊月时，古代人们燃起熊熊火把，以驱赶虫兽，祈愿来年丰收。

元宵灯会传承千年，如今，随着市镇经济发展，质朴的火把被精巧的灯笼所取代，已经成了一番意趣，一种享受。但是唯一不变的，还是那份中国人骨子里的浪漫。

编辑/Tasia

文字/叶凡

图片/视觉中国、图虫

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