佛 陀 涅 槃

佛陀涅槃

西山上高悬着一轮满月，在二月十五日的午夜时分，它显得更大更美，但谁也不去注意，大家只沐浴在佛陀的爱的慈光中。
伟大的救主佛陀，看看时间要到，他又慈祥地对诸比丘和皈依的弟子们作最后的叮咛：
“诸弟子！你们不要悲哀，我在世上就是把肉体的生命活上数千万年，和你们共同在一起，但有会合就有别离，这是不变的道理！这个世间现在已有四圣谛和十二因缘之法，大家都会明白自利利他的道理，佛法已具备，我进入涅槃，常在法性中照顾你们，还有什么可悲哀的地方呢？

我所要度的众生皆已度尽，还未度的众生，皆已作了得度的因缘。现在已没有让肉体继续存在的必要，你们随顺我的教法而行，就是我佛陀的法身常在之处！”
多么有权威的声音啊！多么伟大崇高而永世长存的救主佛陀啊！
佛陀就这样安静地进入了涅槃，这时，娑罗双树都变成白色，一片乌云遮蔽了月光，狂风从四方吹起，山川震撼摇动，火焰从地下冒出，清流都滚沸起来，天人擂鼓打锣悲叹传报，弟子们捶胸顿足号哭失声，百兽从山中狂奔而来，群鸟集在林间乱飞乱鸣。——这一切都是在为三界导师佛陀的涅槃致哀！
佛陀涅槃以后，弟子们用金棺收殓起圣体，上面装饰着宝幢幡盖，并以一切名贵的香华庄严在四周。这时在远方的大迦叶闻讯赶到，抚着金棺痛哭失声，佛陀不灭的灵光，知道首座的弟子大迦叶赶到，特从金棺中伸出足来，大迦叶见了更是感动流泪道：
“慈悲的救主！伟大的佛陀！请您放心，我们会依照您的足步来行！您永劫的寿命会长存世间，您的甘露之法会流布一切地方，您的慈悲德光会庇护一切，您像是永远不灭的太阳！”
大迦叶说后，佛陀的足收进金棺之中，弟子们又号哭起来，正当弟子们号哭时，佛陀用三昧真火荼毗（tú pí火化）了。
佛陀荼毗后，舍利为拘尸城的末罗族所得，各国的国王不服，都带兵前来征讨拘尸城，夺取佛陀的舍利，后经调解，由摩羯陀国阿阇世王领导，八国共分舍利造塔供养。
佛陀涅槃后的九十天，是五月十五日，由五百大阿罗汉的常随弟子，公推大迦叶为上首，离竹林精舍西南一里多的耆阇窟山的大石室中，由多闻第一的阿难诵出经藏，持戒第一的优波离诵出律藏，经过大众的印可，完成八万四千法门，永作生死海中的宝筏，这就是佛典的第一次结集。
佛陀的真理言教流传至今，依法修行而得救的人，其数之多，实在难以统计；受佛陀之光庇护的人，在今日世界上哪一个角落没有？佛陀实在是我们人格最高的模范，是我们三界众生的救主！
老子说“出生入死”。出世就是生，入地就是死。这就是“道”，谁也不能只“生”不“死”，不可违背“道”。自然界的河流山川也有“生死”的变化，那就是上亿年的地质变化。

生就是死，死就是生。这是自然的生死平衡，也就是“道”，不可人为干扰。人一旦到了涅槃的至高境界，死就是换了一个维度的生，是真正的生死解脱。佛陀涅槃，就是解脱生死的重生。其实，佛陀死的只是肉身，他的法身将永远驻留世间，像大日般温暖而明亮，照耀我们前行！
阿弥稽首顶礼诸圣祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0209《非常财富》第02812篇 阿弥闻道第972期）