说说看节目的心态

在泛娱乐化的时代，很多人喜欢看节目，不管是娱乐节目，还是婚丧嫁娶的仪式，都算是节目，都能获得很多人的青睐。看节目的时候，人会有一定的特殊心态，很容易被节目打动。

马克思说，人是社会关系的总和。人生活在社会关系中，会通过社会关系实现自己的价值。倘若人生活在山洞里，与世隔绝，时间长了就会出现心理问题，甚至精神崩溃。人已经进化到在社会上生存的地步，需要和别人在一起生活，也需要和别人一起创造社会价值，实现自身的价值。人不但可以和别人一起搞娱乐活动，悦耳、悦目、悦心，而且可以自娱自乐。远古时期，人们劳动的时候，会呼喊，会唱歌，会开玩笑，劳动之余更要娱乐。虽然娱乐的方式不算节目，但可以让人精神放松，鼓足力量，投入到下一场劳动中。表演节目的人感觉实现了自我，主要还是在观众的反应中感觉自己受到了重视，甚至受到了追捧，也就觉得自己有很大的价值，甚至为此飘飘然。看节目的观众看演员表演，感觉看了热闹，精神得以放松，心态逐渐平和。看似节目和他们没什么关联，而且他们“看热闹不嫌事大”，其实节目和他们关联很大。他们会不自觉地把主观意识投入到节目中，跟着演员一起表演，其实就是不自觉地把自己化身为节目中的演员，来了一次“精神的感触”。毕竟，人们大多是感性的，所谓的理性很可怀疑。

人们认识外界事物，会把主观情感投射到外界事物上，甚至会拟人化外界事物，以为外界事物具备人的情感。不管是动物还是植物，都被人类拟人化，其实动物和植物没有思想和情感，也不是人类认识的那样。人类只能生活在一定的认知层次上，只能以自己的情感揣摩外界事物，却往往“失之毫厘，谬以千里。”人类不可能不动感情，即便如哲学家，要以纯粹理性的角度看待周围的事物，也不一定真的认识世界的本质。不管是宏观的宇宙，还是微观的量子世界，都不可能被穷尽。人类只能生活在自己的认知层次上，只能不断开放认知系统，却永远不可能认知世界的本源。从心理学角度来看，人类的情感是认知障碍，阻碍人认知世界。人类只能认知有限的世界，而这种认知非常可疑。人本身就是自然的产物，会对自然有自己的认知，但这种认知是感性的，即便被冠以理性的名号，也照样是感性的。因为人不可能做到纯粹理性。所谓的纯粹理性也和感性一样，只不过是大脑多分泌了一些导致兴奋的内啡肽或多巴胺而已。

人认知世界受到大脑的限制，并不是那么自由。大脑本身有很多功能，却往往让人产生幻觉，但人类认为这种幻觉是真实可靠的。由此来看，世界并不是真实可靠的，而是大脑的一种映像。人们观看节目的时候，很容易把自己的主观意识投入进去，主观意识“化身为”节目中的人物，也就有了一定的“感触”，这就是人们观看节目之后主动评论的原因。很多人观看节目之后，不自觉地评论节目。虽然这种评论不一定中肯，很可能是个人情绪化的评论，但可以体现一个人的认知限度，体现一个人的经验。人们凭借认知系统评价，而认知系统是经验的集合。只要符合人们的认知系统，符合人的经验，就会被人们认可，而不符合就会被人们批评。但人的认知系统是有限的，经验也是有限的，很容易做出片面的评价。当人们开始评论某个节目的时候，一定是片面的评价，就好像人们读书一样，一定是误解误读。因为人们只会看到节目中自己喜欢看到的东西，而对于不喜欢看到的东西却视而不见。

有人看节目的时候，技痒难耐，要进入节目中表演。英国现代派戏剧打开了舞台，演员可以到观众席表演，带着观众一起游行，算是群体演出，让观众融入剧情之中，也就让观众成为了演员，体验了剧情，观众当然感触深刻了。看节目是一种娱乐活动，不但演员表演可以娱乐，而且观众也可以娱乐。观众可以吃爆米花、红薯、瓜子、糖块等零食，喝饮料，一边吃喝，一边欣赏，本身就是休闲，可以让大脑放松。即便演员表演不是很卖力，表演得不是很好，观众也得到了休闲，因为他们吃喝了，享受了零食，当然觉得快乐。除此之外，他们评论节目，本身就是一种情感宣泄，也是一种文艺欣赏水平的体现，可以在交流中提高，也可以在谩骂中降低，即便评论是偏激的，也照样可以获得“自我实现”。农村人喜欢看婚丧嫁娶的仪式，这种仪式本身就是一种模式化表演。人们在观看的过程中学习，等到自家有了这样的大事，就可以“依葫芦画瓢”，照搬照抄了。当然，他们在观看过程中会把主观意识投射进去，感受到从来没有过的欢乐或悲哀。不管是欢乐还是悲哀，都是一种情感宣泄，让观众觉得好受。

观看节目的心态隐含了人类认识外界事物的心态，也喻示了人类看别人娱乐与自己娱乐的紧密关系，同时观众获得了经验，情感得以陶冶，精神得以升华，但有时也会出现厌恶的心情，只要不看自己不喜欢的节目就可以了。节目那么多，没必要强迫自己。况且，人们大多都会表演，每天的工作和生活就是一种表演，随处可见，随处可以欣赏。那么，观众也是剧中人，只不过观众大多忽略了自己的身份，以为在看节目，其实自己也在表演……