国学智慧：一个人的人品，觉醒前看原生家庭，觉醒后靠自己

每天分享国学智慧。聚焦终身成长领域，我是董三自。

人品，就是一个人的道德修养程度。

人品，究竟是如何形成的？哪些因素起决定性作用？今天我们就来探讨下这个问题。

各位有没有发现，通常情况下，一个家庭中出来的人，身上都有着很相似的一些特点？而这些特点，在家中某位养育者身上也能找到。

简单说，一个人，不论性格还是人品，要么像父亲，要么像母亲，但有时，也可能很接近那个一手带大他的人、或是一个特别亲近的人。

从心理学来看，这是一种无意识的认同和模仿。

这样看来，人品的形成，养育者关系重大，另外，跟环境也有较大关联。

当然，这说的是在心智未成熟前。

有一种很悲催的情况，若是一个人生长的环境，价值观不统一，养育者之间常存在争执和分歧，这样的家庭中出来的人，身上会有一种纠结、矛盾的气质，人品也会表现得不稳定，似乎时好时坏，似圣似魔。

因为他自身也时时处在冲突中，多位养育者的观点，早已经内化进他的精神层面，根本不晓得该选择哪一种。

有时，良知闪现，提示他该做某种选择。

不过，由于太想得到养育者的认同，对某位养育者的忠诚，深入骨髓，明晓得不对，还是非理性地选择了这位养育者的习惯模式。

这种特征，在那种家庭关系复杂，养育者性格强势的人身上，特别明显。

儒家经典《三字经》这样说：

人之初，性本善，性相近，习相远，

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

在此我们对性善性恶的问题，不作讨论。

不过，结合多种经典的观点，人的本性类似，无关善恶。

为何每个人的性格、人品却出现如此大的差异呢？

习性导致。就是后天在养育者的教导下形成的不同习惯。

一旦养育者自身品行不端，子女的天性必然受到恶劣的影响。因为小孩子缺乏正确的是非标准，会本能地认同和跟随自己亲近的人。

这里特别强调，教育，不仅要方向正确，而且贵在专一。

也就是要避免我们前面说的，一会儿让听这个的，一会儿让听那个的。这会让孩子无所适从，形成混乱的人格和品行。

在此，我们并不是为了给自身不良的品行找原因和托辞，把锅甩给父母。理本如此。

就我个人来说，从小生活在杂乱无章的家庭中。

父母终日争吵，家中人来客往，川流不息，受到种种信息的干扰。

父母在种种事情上都各执一词，旁边还有位祖母，也不服软，上面还有强势的同胞。

在这种情况下，可以说脑子里随时都在自我斗争，各种观念打架，表现出来的就是反应慢半怕，说难听点，很迟钝。

在学习上，我是优等生，因为没有这些矛盾对立的观点。

在生活中，我像个弱智，遇事常常呆若木鸡。很多人都以为我是个没主意的人，我也是后面才意识到，哪是没主意？是主意太多，不晓得咋作决定而已！

所以我身上有种天然的深井冰气质，异常晚熟。中年以前，一直处于自相矛盾的状态，一直在人格的整合过程中。

这种情况下，我的人品不言而喻。

圣母起来，玛利亚都自愧不如；

坏起来，渣起来，良知都吓得落荒而逃。

年轻时的自己，逢酒必醉，心里苦啊。从小到大尖子生，母上大人一句，你爸挣不了钱。前程断绝，高考都没去参加。

心里没怨是假的。

在上进与堕落中挣扎了很多年，杀盗淫妄，啥坏事都干过。

说这些干嘛？一方面也算是发露忏悔吧，一方面是为了证明，哪怕人品再差，也依然可以在觉醒后重塑自我。

古人说：朝闻道，夕死可矣。

我相信很多人在年轻时，都曾受到各种因素的影响，导致误入歧途，走上邪路，人品经不起推敲。

但我们内在纯净的良知，从来没有消失过。

感谢因缘际遇，让我遇到了阳明心学，我看到自己那曾被浓重的迷雾遮蔽之下，始终如一的真心本性。

我找到了失散多年的自己。我明白，至此，我真正的生命才拉开序幕。

曾经我经历了不正确的教育，不正确的对待。

在“天下无不是的父母”观念下，我遇到任何事，发生任何错误，全部归到自己身上，灵魂不堪重负，活在自我攻击中，动不动干出自毁、自虐的事。

直到觉醒后，有了全新的领悟。

人，首先要学会正确的归因。

自己的错自己认，但绝不为他人的错买单。背太多锅，人会被压垮的！

养育者有自己成长的责任，这事咱代替不了；

如果他们非要坚持做巨婴，我们也绝不能因此放弃自我的成长，这事追随不了。

前半生，只要不是石头里迸出来的人，必然受原生家庭极大的影响，对父母、养育者认同程度越高，养育者越强势，影响越大。

如果遇到控制型的养育者，觉醒过程将是漫长而艰辛的。

在他人的指导下生活，轻松归轻松，不用动脑子，但这样的生命，并未真“活”过。

人应该明白，无论逃避多久，无论找多少借口，我们终究要醒来！要成为自己。拒绝傀儡人生、不当提线木偶。

请义无反顾、不计代价，百分百承担起对自己生命的主导和责任。只想享受权利，不想承担责任的养育者，请自重！

前半生人品差，不要紧，如果后半生人品还差，那就完完全全是自己的锅。

人生的成长与道德追求，永无止境。勇敢与过去告别，接纳那个曾经糟糕的自己，同时，展开双臂，迎接全新的自己！允许一切发生。

一句《了凡四训》作为结语：

从前种种，譬如昨日死；

从后种种，譬如今日生。

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