1949年3月大地主刘文彩病情愈发恶劣,他躺在床上流着泪对姨太说:我死后,最放心不下的就是你!不过他的担心显然多余,因为他这个姨太活到2003年,是大陆最后一个姨太太。
都说“人之将死其言也善”,恶贯满盈的刘文彩到了弥留之际倒是对自己的五夫人生出了无限的眷恋与不舍。
他死死的拉住王玉清的手说:“老五,我舍不得你呀,我走了之后,你可怎么办呢?”
这番话说的“动情”,王玉清不禁泪流满面,“老爷,您可千万要挺住呀,您说过会护我周全的。”
可是他们的不舍还是改变不了刘文彩已经病入膏肓的事实,没多久他就失去了所有的力气,头一歪就过去了。
老一辈人对刘文彩这人一定不陌生,那可是当年大名鼎鼎的恶霸乡绅,简直就是枉顾人命,丧尽天良,可以说是川民一代人的阴影。
刘文彩祖上经过商,攒下了不小的基业,也就福泽了数代,到了刘文彩这时候,他为了将自己家族发扬光大不惜吸干百姓的血肉。
时逢乱局,他的弟弟成为了军阀,在当时那个年代,不和武装沾上边还真守不住这么大的家财,有了这样的军事庇护,他也开始肆意妄为的“经商”。
但他这个人是为了钱丝毫没有底线的,他并不在乎过程只看重结果,于是他开创了百种五花八门的税收,为的就是敛财,在这样繁重的苛捐杂税之中百姓生活的极其绝望。
之后,他更加无下限的行为来了,那就是将农民聚集起来给他种罂粟,这东西的危害已经不言而喻了,他是为了挣钱什么机会都不会放过的。
除了做这样的生意,他最擅长的就是榨取农民的价值,所以在他做生意的同时也在思考能从农民身上获得更多的什么。
结果什么厕所捐、懒税等一切奇葩且旷古未有的税捐都出来了,不管农民干什么都要交税,这些税目已经渗透到了农民的方方面面。
简直是变态又可恶,这样的人不仅对农民百般折磨压榨,甚至还敢公然杀人,
亲戚说了一句他的坏话,杀,地下党破坏他的生意和暴政,杀。
无法无天的他在弟弟的战败之后,他也带着自己硕大的家产继续当起了地主,目标自然还是这些百姓,他身上穿的金锣绸缎,吃的鲍鱼海参,全都是万万百姓的血肉。
一般来说,压榨百姓和强抢民女是分不开的,他自然也是这样,他就像是跗骨之蛆令人胆寒。
据说他的五太太就是这样被他掳走的,虽然这一说法被当事人否定了,但是按照他的秉性,干出这种事情也不足为奇,即使有些没有被记录在侧,但被他染指的良家女子也不在少数。
灾年涨粮价,回乡占民田,武装打革命等等事情,他这样的人死不足惜,只是可怜了那些受他压榨的百姓,不敢相信他们是怎么活下来的。
而自打他离世之后,就过上了平凡生活的五太太依旧缅怀着他,这五太太就是一个短视的妇女,她并不觉得自己的丈夫有多罪大恶极,她只知道丈夫对自己好。
因此,等记者采访她的时候,她还经常会提起自己的丈夫,表达自己很想念他,她甚至认为当年如果不是丈夫,他们家就不会晋升成小地主,丰衣足食有田有钱。
她完全是将丈夫当成了自己的精神支柱,认为曾经当姨太太的生活十分幸福,她的思想在如今我们看来不免可悲。她只看到了自己实现阶级的跨越,却没有看到外面有多少因她丈夫惨死的无辜百姓。
即使她见证了新中国的发展,也经过了很多思想的洗礼,甚至来到了21世纪,但她还是坚定的认为自己曾经的地主婆生活是幸福的。
她一直都没明白一个道理,只有勤劳致富,只有靠自己的双手奋斗那才是真正的幸福。
参考文献:《刘文彩五姨太王玉清话今昔》
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